中國(guó)國(guó)家博物館于2011年1月11日上午在北門廣場(chǎng)舉行“孔子”塑像落成儀式。塑像從國(guó)家博物館北門廣場(chǎng)的整體建筑環(huán)境與周圍空間環(huán)境出發(fā)，以簡(jiǎn)樸、概括的手法，將人體的結(jié)構(gòu)融入自然的山石形態(tài)當(dāng)中，似巨石，似高山，氣勢(shì)磅礴，與莊嚴(yán)的國(guó)家博物館建筑交相輝映。孔子像樹(shù)立于天安門廣場(chǎng)，這是在釋放一個(gè)信號(hào)：中國(guó)除了硬實(shí)力正飛速趕超世界潮流，軟實(shí)力也開(kāi)始重建，中國(guó)傳統(tǒng)文化正被國(guó)家越來(lái)越重視?？鬃幼鳛槿f(wàn)世之尊，在五四前，可能僅代表了儒家思想，而在現(xiàn)代更代表了中華傳統(tǒng)文化。再接下來(lái)，這幾年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的多個(gè)節(jié)目中也多次提到中華傳統(tǒng)文化，如《弟子規(guī)》等，我在好多年前就讀過(guò)它，余韻猶在，現(xiàn)在我又重新拿起《弟子規(guī)》，再次體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
弟子規(guī)的開(kāi)篇就給出了解釋：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)?！熬褪钦f(shuō)這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。內(nèi)容以《論語(yǔ)》（學(xué)而篇）”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。它是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份，防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
在新聞報(bào)道中就有過(guò)孩子殺父母的實(shí)例，四川的一個(gè)孩子就真誠(chéng)說(shuō)過(guò)有一段時(shí)間一直想著怎么謀害父母，在場(chǎng)的父母都驚呆了，自從學(xué)了弟子規(guī)后知道應(yīng)該孝敬父母了。確實(shí)，現(xiàn)在的孩子到中學(xué)也不知道什么是孝敬，對(duì)父母做些什么才叫孝敬，不知道待人接物，對(duì)什么事都滿不在乎，大拽拽的，父母滿足不了這些孩子對(duì)金錢或物質(zhì)的索求后，他們會(huì)騙、會(huì)恨自己的父母，甚至更嚴(yán)重，我們是搞職業(yè)教育的，不也親眼目睹有這樣那樣行為的學(xué)生么，對(duì)教育職中生感觸應(yīng)該更深吧！
這兩年來(lái)許多網(wǎng)站，春節(jié)文藝節(jié)目，社會(huì)講座都在提到或介紹《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我也非常認(rèn)同這是孔孟之學(xué)與大乘佛法的有機(jī)結(jié)合。儒家講的仁與佛家講的慈在這里得到了最好的融合，由此我又想起英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比講過(guò)的一句話：要解決二十一世紀(jì)的問(wèn)題，唯有孔孟之學(xué)即大乘佛法。
《弟子規(guī)》雖然只有短短的千余字，但卻幾乎涵括了一個(gè)人的行、住、坐、臥等基本禮儀和規(guī)范。然而現(xiàn)前的教育體系并沒(méi)有使這個(gè)童蒙養(yǎng)成的教育得到普遍傳播，因此普及推廣這種根本教育，需要從最根本的基礎(chǔ)教育開(kāi)始，現(xiàn)代學(xué)生禮儀與規(guī)范教育的綱領(lǐng)性文件《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》，很多內(nèi)容可以溯源到《弟子規(guī)》，由此可見(jiàn)，重視為人子弟的禮儀與規(guī)范教育是自古圣賢傳承至今的，但他們不能等同和代替。前幾年沿海省份的小學(xué)已經(jīng)推行《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》這些課程，云南職教典范玉溪二職中也在開(kāi)設(shè)這些課程，今年我的兒子說(shuō)是要買《弟子規(guī)》這本書，說(shuō)是學(xué)校要求開(kāi)設(shè)這門課程，這是好事情，我就從網(wǎng)上下載原文和白話文給他看，同時(shí)自己也又細(xì)細(xì)讀了一遍，以備小兒提問(wèn)。世界上有500多所孔子學(xué)院和孔子學(xué)堂，比任何一所大學(xué)的分校還要多。在中國(guó)，我們非常提倡自己的學(xué)生對(duì)父母、家人、師長(zhǎng)、班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有感恩之心，有回報(bào)之心，把道德表現(xiàn)提升到道德情感的層次，那《弟子規(guī)》等就是最好的教程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能丟，更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)。
參考資料：1、《弟子規(guī)》， 2、《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》 3、《論語(yǔ)》 4、《三字經(jīng)》 5、《孝經(jīng)》
2012年7月
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