1、眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢。
2、勝而不驕，敗而不怨。
3、道私者亂，道法者治，不吹毛而求小疵。
4、以人言善我，必以人言罪我。
5、行成于思，毀于隋。業(yè)精于勤，荒于嬉。
6、誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬。
7、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
8、故勢不便，非所以逞能也。
9、不以智累心，不以私累己;寄治亂于法術(shù)，托是非于賞罰。
10、千里之馬時(shí)一，其利緩;駑馬日售，其利。
11、人主無威而重在左右。
12、去其智，絕其能，下不能意。
13、無私賢哲之臣，無私事能之士。
14、存亡在虛實(shí)，不在于眾寡。
15、佯愛人，不得復(fù)憎也;佯憎人，不得復(fù)愛也。
16、長袖善舞，多錢善賈。
17、法不阿貴，繩不撓曲。
18、欲成其事，先敗其事。[韓非子名言]
19、夫龍之為蟲也，柔可狎而騎;然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。
20、使殺生之機(jī)，奪予之要在大臣，如是者侵。
21、小信成則大信立，故明主積于信。賞罰不信，則禁令不行。
22、凡人之大體，取舍同者則相是也，取舍異者則相非也。
23、臣得樹人，則主失黨。
25、私行勝，則少公功。
26、與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。
27、非知之難也，處之則難也。
28、君無見其所欲。
29、民之性，饑而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計(jì)利，死則慮名。
30、自勝謂之強(qiáng)。
31、故明主使其群臣，不游意於法之外，不為惠於法之內(nèi)，動(dòng)無非法。
32、君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。
33、利莫長于簡，福莫久于安。
34、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。
35、事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效。
36、舉世有道，計(jì)入有計(jì)出。
37、天下難事必作于易，天下大事必作于。
38、火形嚴(yán)，故人鮮灼;水形懦，人多溺。
39、智術(shù)之士，必遠(yuǎn)見而明察，不明察，不能燭私。
40、數(shù)披其木，毋使枝大本小;枝大本小，將不勝春風(fēng);不勝春風(fēng)，枝將害心。
41、勢不足以化則除之。
42、人行事施予，以利之為心，則越人易和;以害之為心，則父子離且怨。
43、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香;樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。
44、夫有材而無勢，雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也。
45、明君無為于上，群臣竦懼乎下。本文整理自:www.682605.com 經(jīng)典閱讀網(wǎng)
46、巧詐不如拙誠，惟誠可得人心。
47、饕貪而無饜，近利而好得者，可亡也。
48、遠(yuǎn)聽而近視以審內(nèi)外之失，省同異之言以知朋黨之分。
49、自見之謂明。
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