瀘沽湖是我向往的地方，因為這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且這里還居住著神秘的摩梭人。
摩梭人的神秘在于他們至今還過著母系氏族社會的生活。
什么叫母系氏族制社會？就是建立在母系血緣關(guān)系上的社會組織，是按母系計算世系血統(tǒng)和繼承財產(chǎn)的氏族制度，是氏族社會的第一階段。
摩梭人的生活是這樣的。
摩梭家庭中的成員，少則十幾人，多則幾十人，均系一個或幾個外祖母的后裔組成，在這個家庭中，老祖母的權(quán)力至高無上。
在母系家庭中，男不婚女不嫁，夜間，女子在家中花樓接待來自另一家庭的男子，而男子則外出與另一家庭的女子偶居，這種婚姻形式俗稱走婚。
所生子女皆屬女方，血緣按母系計，財產(chǎn)按母系繼承，家庭里的男子只負(fù)責(zé)撫養(yǎng)自己姐妹的孩子。
摩梭人以生女孩為榮， 在每個母系家庭中由一個最能干、 公正而且有威望的婦女安排生產(chǎn)、生活，保管財產(chǎn)， 稱"依杜達(dá)布"或"達(dá)布"， 她是母系家庭的一家之長，負(fù)責(zé)一切內(nèi)外事務(wù)，"達(dá)布"往往是自然產(chǎn)生的，不須經(jīng)過任何選舉或儀式，家庭成員都絕對服從達(dá)布的安排。
母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名義進(jìn)行活動，他們盡力協(xié)助"達(dá)布"，參加全家的一切活動，撫養(yǎng)姐妹的子女，共同維系母系大家庭，當(dāng)他們年老的時候，就由他們姐妹的子女照顧，由于共同的生活和勞作，他們與姐妹的子女之間的關(guān)系比其生父的關(guān)系更為密切和特殊。
以上是我百度的有關(guān)摩梭人的生活。我想親眼看看摩梭人的現(xiàn)實生活。
2019年5月12日，母親節(jié)，我們來到了瀘沽湖，母親節(jié)到了母系社會，真是巧合！
對于瀘沽湖，盡管有思想準(zhǔn)備，還是被眼前的美景震撼到了!
眼前的瀘沽湖靜謐美麗，恢宏大氣，像一塊塊藍(lán)寶石鑲嵌在大地上，湖水湛藍(lán)，山峰俊美，站在瀘沽湖前欣賞著瀘沽湖，真切感受到什么叫風(fēng)景如畫。
我們來到了大落水村，我遺憾地發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)看不到那個古樸自然的摩梭村寨了，眼前的這個摩梭村子已經(jīng)商業(yè)化了。
我們在商鋪里試穿摩梭族服飾。我認(rèn)為摩梭族的服裝真好看！
摩梭村里商鋪旅館林立，來自全國各地的人，在這里做起生意。我們想吃飯，找了半天，才找到一個據(jù)說是本地人開的餐館，看看菜譜，確實是瀘沽湖口味。
我們找到了一家旅館住下，旅館很干凈且價格便宜。標(biāo)準(zhǔn)間80元﹨天。
這是旅館家的老祖母。慈祥可親，家里開了一個銀器店和一個旅館，家里富裕殷實。
這是老祖母所住的房間，我的感覺挺豪華大氣，看看她屋里的大粗柱子，屋里的建筑材料全是實木的，家里的擺件既有濃郁的民族風(fēng)味，又精致漂亮。
為了進(jìn)一步了解摩梭人，我們?nèi)チ舜謇镛k的摩梭人生活博物館。
摩梭人生活博物館詳細(xì)講述了摩梭族的發(fā)展史。
我們?nèi)チ死献婺阜浚@里無疑是摩梭家庭的一個重要場所，因為家庭的重要決策都在這里產(chǎn)生。
在這里，我們看到了火塘。瀘沽湖地區(qū)地處高寒山區(qū)，冬天氣候寒冷，摩梭人用火塘的歷史悠久。
火塘上都要掛個鍋，鍋里煮著香噴噴的食物，也可以煮茶?；鹛恋幕鹈缬臣t了家人的臉龐，也溫暖了家人的身心。摩梭人世世代代都是圍著這樣火塘過日子的。
從踏上摩梭村寨的那一刻起，我就很關(guān)心摩梭人的走婚習(xí)俗，我想看看摩梭的男人是怎樣地在夜晚翻窗入屋，和心愛的姑娘共敘衷腸。我還想著，如果能錄到翻窗入屋的影像，就更好了。
但是，當(dāng)我和本地人交談后，我想，我想錄摩梭人翻窗入屋走婚視頻的計劃可能要落空。
他們是這樣對我說的，怎么可能天天翻窗戶走婚！那些夜晚翻窗入屋走婚的情節(jié)多半是文人的點睛之筆?，F(xiàn)實中的走婚沒有這樣浪漫刺激。摩梭男人大多是大大方方地從女人家的大門走入，然后和女方家的親人問好打招呼，再往后和心愛的人共度良宵后，在清晨又回到自己家干活。
他們這樣說他們的婚姻，他們說，你們別以為我們的走婚像一夜情，很隨便。其實我們婚姻是建立兩情相悅，兩情相愛的基礎(chǔ)上，雖然沒有法律的約束，但我們有道德的約束。我們會建立穩(wěn)定的阿肖關(guān)系，也是一夫一妻，我們的孩子知道父親是誰。我們是解除了這一段婚姻關(guān)系才去尋找另一段婚姻關(guān)系。
這樣的婚姻關(guān)系，一切以愛情為基礎(chǔ)，有感情就聚，無感情就散，不摻雜任何的金錢關(guān)系。這里少了許多社會問題，如離婚的財產(chǎn)分割，離婚后孩子的撫養(yǎng)問題等等。
在摩梭家庭中，母系大家庭才是每一個人溫暖終生的港灣。在這個大家庭里，人們尊老愛幼，團(tuán)結(jié)和睦，勤勞致富，共同維護(hù)好這個溫暖的家。
在摩梭村里，很少發(fā)生親人爭奪財產(chǎn)、虐待老人孩子等等社會問題。
在瀘沽湖大落水村的夜晚，我們?nèi)⒓恿艘粓瞿λ笕说捏艋鹜頃?/span>
晚會上的摩梭女人溫柔漂亮！
晚會上的摩梭男人英俊瀟灑！
篝火晚會開始了，篝火被點燃了，由摩梭村民組成的舞蹈隊，排著整齊的隊列，男士帶頭，女士壓陣，變化著步伐，跳起了摩梭的舞蹈。
舞蹈隊跳完以后，又讓游客和舞蹈隊一起跳，這時，篝火晚會現(xiàn)場是一片歡樂的海洋。
篝火舞蹈結(jié)束后，又開始了唱歌音樂會。摩梭歌手、游客輪流唱歌。
我也想上去唱一首歌，唱一首什么歌呢？思索了一下，我上去唱了一首《我在納林湖（瀘沽湖）等著你》，我只是把納林湖改成了瀘沽湖。大家說我唱得很走心，我確實是很喜歡瀘沽湖，用心唱的。
到瀘沽湖的第二天早晨，我起了個大早。準(zhǔn)備拍攝瀘沽湖日出。
這里有一個碼頭，是游客的坐船和觀日出的最佳地。
早晨的瀘沽湖，格外地靜謐美麗，不遠(yuǎn)處有幾個鴨子在戲水，天邊有一抹紅。
我靜靜地等待著，大約在6：30分，對面的山巒越來越亮，越來越紅了。突然，一個亮閃閃的圓點從山巒里跳了出來，冉冉上升，越來越大，越來越亮了，變成一個紅亮的圓球，掛在天上。
我在這十分鐘的時間里，感受到了心緒的變化，等待、期望、激動、興奮，隨著太陽的升起，我感覺全身注滿了正能量。
瀘沽湖大落水村是觀日出的最佳地。
看完日出以后，我們坐上了小船，去對面的小島上游覽。
瀘沽湖最深的地方有90米，湖水很清澈，在小島周圍水淺的地方，可以清楚地看見湖底。
小島上有廟宇，人們可以在這里祈福許愿。
船上美麗的摩梭姑娘。
我們開始了環(huán)湖游。環(huán)繞瀘沽湖一圈有70多公里，連接云南和四川兩省邊界。瀘沽湖環(huán)湖游，可以在云南四川兩省任意穿梭，在云南吃早飯，到四川吃午飯，在云南觀日出，到四川賞日落。
里格村，是瀘沽湖一處景色獨特的觀景地。里格灣的風(fēng)景如同仙境，讓人看得如癡如醉。
格姆女神山又叫獅子山，是位于瀘沽湖邊的一座摩梭族的神山，山勢雄偉壯觀，倚天聳立，俯視從東北伸進(jìn)湖中的狹長豐島（里格島），猶如“金獺捕魚”，又如蛟龍在追逐湖中珍珠。
出了里格村，走了十多公里，我們就到了四川。
在四川的瀘沽湖里，我們看到了豬槽船。豬槽船是瀘沽湖摩梭人打漁用的船。制作工藝簡單，就是用半截圓木，把樹心剜空了制成。豬槽船雖然制作簡單，但很實用，摩梭人世世代代都用它在瀘沽湖淘生活。
下午，我們到了瀘沽湖的一個景點叫走婚橋。
走婚橋位于四川鹽源縣，據(jù)是當(dāng)?shù)啬λ笕俗呋榈囊哌^的橋。
走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的座橋。橋下由于長年泥沙淤積，導(dǎo)致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，故當(dāng)?shù)厝朔Q其為“草?！?。
這座橋是后來建蓋的，用以代替已經(jīng)倒塌的老橋。
橋的模樣一般，這是人工景點，我感到有點掃興。
這時，我看到了一種奇妙的景觀，讓我興奮起來！
我看到了天光！天上濃黑的烏云里，出現(xiàn)一片穹形的白云，從這片穹頂中，射出一大片光線，這些光線射到彩船上，射到了草海上，射到了布滿青苔的石頭上。
現(xiàn)場的一切景物都因天光的出現(xiàn)變得生動起來！
我認(rèn)為這里的美景是獨特的，是詩情畫意的，是激動人心的。
在母親節(jié)到了瀘沽湖母系社會，探索母性的偉大，贊美摩梭人愛情的純粹，看看摩梭人的原生態(tài)生活，欣賞摩梭人的歌舞，感嘆高原湖的壯麗景色！
我們的瀘沽湖之行，真值！
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