用一句話來形容這陰陽五行八卦圖，就是“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！毕胍敿?xì)的了解這陰陽五行八卦圖，可以看以下的資料。
陰陽五行八卦圖
陰陽五行八卦
太極是天地未分的混沌狀態(tài)，后盤古開天地，混沌初開，清氣上升，濁氣下降，是為陰陽兩儀。陰陽又再分陰陽，陰中之陰為少陰，陰中之陽為少陰，陽中之陽為太陽，陽中之陰為少陽，是為四象。四象生八卦就是在四象的基礎(chǔ)上繼續(xù)分陰陽，生成乾坤震巽坎離艮兌八卦，后人用八卦定吉兇。
四象對(duì)應(yīng)五行的木火金水，木者少陽，火者太陽，金者少陰，水者太陰。土寄四隅，由四象混合而成，木火金水，對(duì)應(yīng)東南西北四方，四方交匯處即為土，為中央。
由此可見八卦、五行同出陰陽。
陰陽五行八卦理論
陰陽五行和八卦理論?！拔逍小本唧w是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學(xué)說同今天的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣，一直是中國(guó)古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f物分作為八卦。八卦是：干、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運(yùn)用在方位、測(cè)卦、風(fēng)水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。
八卦是我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。陰陽五行八卦圖給大家以圖形的形式繪制出來了.每一卦形代表一定的事物。圖中的符號(hào)按照順時(shí)針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），干（代表天），巽（代表風(fēng)），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經(jīng)》里有詳細(xì)的論述，我就不多作敘述了（其實(shí)我也弄不太明白，呵呵）。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜！推薦閱讀：陰陽五行八卦算命
陰陽五行八卦的應(yīng)用
手相：
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f物分作為八卦，八卦最初是無極（無極是混沌之地），傳說盤古開天，劈開無極，輕的上升，重的下降，然后有兩儀（兩儀：就是指陰陽兩股氣，陰氣聚集化成了水，陽氣聚集化火，水與火就是陰陽兩氣的精華），接著是四方（四方：東木南火西金北水），四方兩兩成象就是四象（四象：東南木火西南金火西北金水東北水木），而四方加上四象就形成了八卦，這就是五行八卦的由來。
手相中參照八卦的卦象，以掌心為名堂，將手掌分為干宮、坤官、震官、巽宮、坎官、離官、艮官、兌官八個(gè)官位，這就是掌中八卦的劃分；同時(shí)，手相之中參照陰陽五行的學(xué)說，按照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型，每種手型都依照其五行的劃分揭示了不同的命理信息。
五行與起名：
以五行理論命名始于秦漢時(shí)代。當(dāng)時(shí)，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點(diǎn)配合而命名。在周秦時(shí)代，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生于金，剛?cè)嵯酀?jì)。
到了宋代，以五行理論對(duì)名更為風(fēng)行，然而，那時(shí)卻不重視八字的欠缺，只取五行相生之義用來序輩。
五行與健康：
五行就是金、木、水、火、土，在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中和所有事物都分不開的，人的長(zhǎng)相、身材、性格等方面也和五行息息相關(guān)，根據(jù)生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。
一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態(tài)較露，節(jié)突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白．金形之人，較強(qiáng)悍，多心急，能當(dāng)機(jī)立斷。但也能沉穩(wěn)觀察事態(tài)發(fā)展。金主肅殺，嚴(yán)而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春.
二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長(zhǎng)，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青．木形之人屆于勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因?yàn)楦螌倌?，故木形之人在秋冬時(shí)，一定要加強(qiáng)肝的保護(hù)，注意營(yíng)養(yǎng)，不要過于疲勞，以防染上肝疾。
三、水形之人，適合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春時(shí)，木泄水氣顯枯；夏時(shí)，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時(shí)，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。
四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強(qiáng)壯，手足也較?。鹦沃四w色偏紅?；鹦沃?，脾氣易暴躁，不重視錢財(cái)，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差?；鹣泊合?，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬，與此有關(guān)。
五、土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢(shì)，也不弄權(quán)玩勢(shì)，適合于做慈善事業(yè)。土性不而春夏，得時(shí)于秋冬。所以，當(dāng)春夏之時(shí)，土形人感染疾病，容易傷脾，導(dǎo)致消化吸收方面的疾病。
心理健康：
八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽學(xué)說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。中國(guó)古代漢族醫(yī)學(xué)家們根據(jù)四象劃分人體陰陽之氣，并以此與人的生理特點(diǎn)和外表形態(tài)來解析人的個(gè)性類型。
一、太陰型人。心理特征是貪而不仁，表面謙虛正經(jīng)，內(nèi)心城府很深，好得而惡失，喜怒不形于色，坐看別人成敗，再?zèng)Q定自己的動(dòng)向。這種人體內(nèi)陰陽不和，緩筋厚破，面色陰沉暗黑，雙目常下視，故作卑躬屈膝，春夏易患病。
二、少陰型人。心理特征是貪圖小利，常存害人之心，對(duì)他人失敗而滿足，為他人有獲而嫉妒，缺乏情感。這種人六腑不調(diào)順，行動(dòng)鬼祟，站時(shí)躁動(dòng)不安，行時(shí)俯伏難直立，春夏易患病。
三、陰陽和平型人。心理特征不計(jì)名利，心境安寧，不貪欲妄想和過分歡欣，不與人爭(zhēng)，善適時(shí)令，以德感人而無所畏懼。這種人陰陽之氣和諧，血脈調(diào)順，舉止大方，態(tài)度嚴(yán)肅，目光慈祥，開朗坦蕩，光明磊落。
四、太陽型人。心理特征是過于自信，意氣用事，高談闊論，好高騖遠(yuǎn)，且庸俗平常，不知改過。這種人多陽而無陰，挺吻凸肚，身軀向后反張而兩膝曲折的樣子，秋冬易患病。
五、少陽型人。心理特征是自尊心強(qiáng)，愛虛榮，善交際，不愿默默無聞，自我炫耀。這種人經(jīng)脈小而絡(luò)脈大，氣外泄，立時(shí)愛仰頭，走路時(shí)搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背后，秋冬易患病。推薦閱讀：什么是陰陽五行八卦
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