今天閱美篇，又獲知了一個(gè)新名詞《心靈品級(jí)》，定義《心靈品級(jí)》是出自內(nèi)心的一種愉悅表達(dá)。它不受任何外在與內(nèi)在條件的制約，完全是人發(fā)自內(nèi)心的一種自覺與自愿。
第一，敬畏之心，是人生方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范，有此心能自覺約束自己，不做出格越軌之事。古人說：“凡善怕者，心身有所正，言有所規(guī)，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦沒有敬畏之心，往往就會(huì)肆無忌憚，甚至為所欲為膽大包天，有了敬畏之心，就不會(huì)忘乎所以無法無天。所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個(gè)有品味有思想的人都具備的基本素質(zhì)。
第二，慈悲之心，能做到犧牲自己的利益去幫助別人便是一顆慈悲之心。人的價(jià)值不在于擁有多少，而在于能奉獻(xiàn)多少。人的一顆慈悲之心，不在于是否能夠度人，而在于是否能夠做到舍己度人。當(dāng)一個(gè)人面臨舍己和舍人的兩難境遇時(shí)，是否能夠當(dāng)機(jī)立斷，舍棄自我，從而幫助別人，這才是判定一個(gè)人是否具備慈悲之心。
第三，感恩之心，感恩之心源于孝。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。
第四，寬容之心。荀子曾經(jīng)說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜?！蔽鞣接芯渲V語說：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！睂捜輨e人，懷有海納百川之胸懷。
對人寬容的同時(shí)也要對已寬容，人生路上失意苦惱隨處可見，讓你的苦惱不經(jīng)意間就會(huì)苦惱不己，學(xué)會(huì)寬容自己，惹上了苦惱，也別淚喪，以一種”猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，的心態(tài)面對。拋卻這些苦惱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，新的生活才剛剛開始。
讀過這篇?jiǎng)竦牢恼?，觸發(fā)心靈是這場疫情中那些新一代最可愛的人。他們的慈悲心，感動(dòng)天地。 他(她)們是一個(gè)個(gè)普通的人; 他(她)們中有專研岐黃的醫(yī)生、護(hù)士， 可他(她)們卻是上天安排的白衣天使; 他(她)們中有警察、保安、公務(wù) 他(她)們恪于職守、奉獻(xiàn)忠 誠:他(她)們中有軍人、百姓、志愿者， 可時(shí)刻掛在他(她)們心上的是疫情; 他(她)們也有自己的孩子和父親、母親，他(她)們并不想成為英雄， 他(她)們只是在履行自己的責(zé)任;他(她)們普通卻不平凡， 在防控疫情中用血肉之驅(qū)， 筑起了一座新的長城。哪里有什么歲月靜好？ 只不過有人為我們分擔(dān)責(zé)任、逆向而行;正是有他們的這份慈悲之心，有他(她)們在疫情肆虐之時(shí)，挺身而出、義無反顧，守護(hù)著江城的清寧，保衛(wèi)著神州的沉穩(wěn)和平靜。
讀過這篇?jiǎng)竦牢恼?，也陷入沉思，其中我覺的最難以做到的是“以寬容之心包容對不起你的人”，“以放下的心面對最難以割舍的事”，“以平常的心接受已發(fā)生的事實(shí)”。這些說起云淡風(fēng)輕，做起卻很難，尤以面對對不起我的人，能有一些包容，但內(nèi)心深處還是有著不平和鄙視。隨著年齡的增長，也就學(xué)會(huì)寬恕傷害自己的人，因?yàn)樗麄円埠芸蓱z，被壓力推動(dòng)，不由自主。要知道別人光鮮的背后有著太多不為人知的痛苦，自己不喜歡的人，報(bào)之以微笑，默默為他祝福，頭上三尺有神靈，人在做天在看。對最難以割舍的事也很難做到完全放下，道理雖懂，然而常感惆悵和無奈。什么時(shí)候才能修行到完全放下，恐怕這就是凡人和智者的區(qū)別吧！
不過我雖不是智者尚悟不透全部人生哲學(xué)，也不是禪者也不可能釋然塵世的一切。但能做的就是踏著生活的瑣碎，撿拾快樂的碎屑，踩著人生的煩惱，預(yù)覽未來的美好?；畛鲆环N情懷，一種姿態(tài)，輕松愉快。對有些人和事，改變不了，就學(xué)會(huì)改変自己；糾結(jié)難受，就試著釋懷；看不習(xí)慣，就學(xué)著忍耐；無法想象，就試著理解。于陋室，奉一杯清茶，寧靜致遠(yuǎn)；于心中，納一束陽光，守望自己一生的風(fēng)景；于文字中，尋一份感悟，使靈魂生香。
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