【摘要】霍姆伯格的有指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談的理論不僅揭示和強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生間的雙向通信和交流在遠(yuǎn)程教學(xué)中的重要地位，而且使遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的實(shí)踐工作受益匪淺，對(duì)遠(yuǎn)程教材建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。本文著重對(duì)霍姆伯格的有指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談的理論進(jìn)行了概述，并探討了其應(yīng)用價(jià)值及在中國(guó)實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中的思考。
【關(guān)鍵字】霍姆伯格 指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談理論 應(yīng)用
前 言
霍姆伯格是后現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論代表人物，他出生于瑞典，是德意志聯(lián)邦共和國(guó)哈根遠(yuǎn)距離大學(xué)的遠(yuǎn)距離教育方法論教授。他在近30年的著作中，貫穿了若干特點(diǎn)，這就是：非常尊重學(xué)生獨(dú)立和自主的寬容的人道主義哲學(xué)；他早期強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)距離教育中雙向通信的觀點(diǎn)；現(xiàn)在又逐漸形成了這樣的觀點(diǎn)，即有指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談的遠(yuǎn)距離教育理論；對(duì)非印刷媒體的批判性探索；提供作為整個(gè)體系組成部分的面授環(huán)節(jié)；作業(yè)批改的中心地位和重要性。
一、理論概述
霍姆伯格認(rèn)為：“遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)的特點(diǎn)在于自學(xué)，但并不是個(gè)人自己閱讀學(xué)習(xí)材料，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者不是孤立無(wú)助的。學(xué)習(xí)者可以從為其專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)、制作的課程材料，從和他的指導(dǎo)教師之間的雙向交流，以及與遠(yuǎn)程教育組織機(jī)構(gòu)代表之間的雙向交流活動(dòng)中受益”，可見(jiàn)霍姆伯格關(guān)注的是遠(yuǎn)程教育中教學(xué)的自主學(xué)習(xí)以及學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交互作用。霍姆伯格在過(guò)去的30多年中一直倡導(dǎo)并發(fā)展一種史稱(chēng)有指導(dǎo)的教會(huì)談的理論。霍姆伯格堅(jiān)持說(shuō)，建立師生間的人際交流關(guān)系是增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從而是實(shí)施遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的先決條件。在遠(yuǎn)程教學(xué)中，師生交流是通過(guò)非連續(xù)通信手段實(shí)現(xiàn)的：在遠(yuǎn)程學(xué)生和學(xué)習(xí)支助組織間存在經(jīng)常的相互作用，有通過(guò)學(xué)生與事先設(shè)計(jì)好的課程材料相互作用進(jìn)行的模擬會(huì)談，還有通過(guò)學(xué)生與輔導(dǎo)教師和咨詢(xún)?nèi)藛T利用函件和電話進(jìn)行的真正的教學(xué)會(huì)談。
霍姆伯格的有指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談的理論不僅揭示和強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生間的雙向通信和交流在遠(yuǎn)程教學(xué)中的重要地位，而且使遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的實(shí)踐工作受益匪淺，對(duì)遠(yuǎn)程教材建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。為此，霍姆伯格的有指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談的理論有時(shí)也稱(chēng)為遠(yuǎn)程教育的雙向交互的通信理論。
其主要的觀點(diǎn)如下：
1、教育包括兩個(gè)部分：一是預(yù)先提供學(xué)習(xí)材料；二是通過(guò)媒體在導(dǎo)修老師的指 導(dǎo)下學(xué)生的自學(xué)。因此，遠(yuǎn)程教育一方面具有勞動(dòng)分工的工業(yè)化的特點(diǎn)，如使用機(jī)械設(shè)備、電子數(shù)據(jù)處理和通信技術(shù)；另一方面又要適合個(gè)人的學(xué)習(xí)，適合學(xué)生和導(dǎo)修老師之間通過(guò)郵件、電傳、電子郵件、電話等手段的輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)。
2、遠(yuǎn)程教育適合于那些沒(méi)有條件或不愿意接受面授的學(xué)習(xí)者，這些學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)形式有很大的不同，例如，有在家里學(xué)習(xí)的，也有在工作單位學(xué)習(xí)的，有利用工作之余學(xué)習(xí)的，也有全日制學(xué)習(xí)的等等。遠(yuǎn)程教育可讓學(xué)習(xí)者自己決定其學(xué)習(xí)的地點(diǎn)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排。
3、遠(yuǎn)程教育的社會(huì)功能表現(xiàn)在兩方面：一方面給人們提供自由學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，另一方面為社會(huì)提供專(zhuān)業(yè)和職業(yè)的培訓(xùn)。因此，遠(yuǎn)程教育有助于達(dá)到教育機(jī)會(huì)均等的目的，有助于人們的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。
4、.遠(yuǎn)程教育可以有效地提供獲得認(rèn)知知識(shí)和認(rèn)知技能，以及有效學(xué)習(xí)和心理動(dòng)力的學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育也可能探討認(rèn)知過(guò)程自我理解的方法。
5、遠(yuǎn)程教育基于個(gè)人的深層學(xué)習(xí)(相對(duì)于表面學(xué)習(xí))，學(xué)生的學(xué)習(xí)通過(guò)遠(yuǎn)程的方式得到指導(dǎo)和支持，教和學(xué)依靠預(yù)先準(zhǔn)備好的材料通過(guò)媒介通訊來(lái)進(jìn)行。
6、遠(yuǎn)程教育可參考行為主義、認(rèn)知派、結(jié)構(gòu)主義和其他的學(xué)習(xí)模式。
7、學(xué)生和學(xué)習(xí)支持人員(導(dǎo)修老師，咨詢(xún)者等)的關(guān)系、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和感情理解是遠(yuǎn)程教育的核心，情感和歸屬感能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，這種感情的傳遞可通過(guò)學(xué)生參與決策，通過(guò)基于問(wèn)題討論的像對(duì)話式的自學(xué)材料，通過(guò)學(xué)習(xí)者和導(dǎo)修老師、咨詢(xún)?nèi)藛T和其他的學(xué)習(xí)支持人員之間的友好和遠(yuǎn)程的相互作用，通過(guò)自由的組織管理結(jié)構(gòu)和過(guò)程來(lái)進(jìn)行。
8、遠(yuǎn)程教育能以鼓勵(lì)學(xué)生探索性的、批評(píng)性的和辨別性的學(xué)習(xí)方式來(lái)組織和實(shí)施，因此，它有利于概念學(xué)習(xí)、問(wèn)題學(xué)習(xí)和真正的學(xué)術(shù)性研究。
霍姆伯格明確地強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)距離教學(xué)過(guò)程中的情感交流是極有價(jià)值的，也是完全可能實(shí)現(xiàn)的?；裟凡癜呀?gòu)主義認(rèn)知理論與遠(yuǎn)距離教育相結(jié)合，接受了教學(xué)就是"一個(gè)積極解釋和建構(gòu)個(gè)人知識(shí)體系的過(guò)程"的教學(xué)觀。認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離教學(xué)的良好效果，一方面需要精制的學(xué)習(xí)材料，合適的教學(xué)媒體(這是在"有指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)談"中一貫主張的)，另一方面需要智力探究的精神和興趣，友好的交流互動(dòng)合作(這是行、知、情交流的結(jié)合)。
二、理論的應(yīng)用
霍姆伯格認(rèn)為在遠(yuǎn)程教育中應(yīng)該突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和自由性，既是他們?cè)趯W(xué)習(xí)中可以自定目標(biāo)、計(jì)劃，并自定學(xué)習(xí)進(jìn)程?？梢哉f(shuō)他的這一觀點(diǎn)對(duì)我們先進(jìn)遠(yuǎn)程教育的開(kāi)展是有著指導(dǎo)性的作用。特別是在西部地區(qū)的遠(yuǎn)程教育中，由于西部地區(qū)參加遠(yuǎn)程教育的大多數(shù)是成人，對(duì)于成人他們有一定的工作，時(shí)間難免和上課時(shí)間的安排有沖突。但如果讓他們自定學(xué)習(xí)進(jìn)程的話，那么他們就可以靈活的安排學(xué)習(xí)時(shí)間。
同時(shí)在這一理論中他首次提出了遠(yuǎn)程教育的兩大功能要素: 設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和發(fā)送多種媒體的課程材料, 以及在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)通過(guò)各類(lèi)雙向通信機(jī)制實(shí)現(xiàn)師生交互作用，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支助服務(wù)。那么他的理論主要是在這2個(gè)方面進(jìn)行闡述。所以我們?cè)谡J(rèn)識(shí)這個(gè)理論的過(guò)程中,也是從這個(gè)2個(gè)方面進(jìn)行探討的。
一、在遠(yuǎn)程教育中課程資料的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、發(fā)送方面，他認(rèn)為學(xué)生在用學(xué)習(xí)資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，實(shí)際上也是一直模擬會(huì)談。他提出課程資料的設(shè)計(jì)應(yīng)在建議學(xué)生怎樣解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，內(nèi)容的詳、略讀，怎么建立不同課程知識(shí)之間的聯(lián)系方面有所重視。并且還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)資料的內(nèi)容呈現(xiàn)方式要易于學(xué)生接受與吸收，并且在學(xué)習(xí)中能鼓勵(lì)學(xué)生之間交流，探討。這一點(diǎn)在我們網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)中有一定的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)也是一個(gè)重點(diǎn)，怎么樣能開(kāi)發(fā)出一個(gè)符合學(xué)生使用的網(wǎng)絡(luò)課程，而不僅僅是課本知識(shí)的搬抄。其次在多媒體教學(xué)課件的設(shè)計(jì)方面，其實(shí)我們注意教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式要有利于引起學(xué)生的興趣，易于學(xué)生接受，以一種指導(dǎo)、交談的方式引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。結(jié)合實(shí)踐，我們認(rèn)為遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)資料的設(shè)計(jì)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1、在每個(gè)單元給出明確的教學(xué)目的與目標(biāo)
教學(xué)目的象征著教學(xué)過(guò)程中學(xué)生將要采取的行為、學(xué)習(xí)的技能、獲得的能力，以及將要采取或修正的思維行為方式。即培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、依據(jù)和歸宿。教學(xué)目標(biāo)是某一特定可觀察到的學(xué)生行為或行為的產(chǎn)物。其首先必須指定學(xué)生要做的事情；其次，陳述出他行動(dòng)的環(huán)境；最后，記錄學(xué)生演示行為的精確程度。任何一個(gè)目標(biāo)必須適合三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：即，指定學(xué)生的行為或行為的產(chǎn)物，確定行為的條件和建立最低的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
2、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容組織形式
教學(xué)內(nèi)容的組織是一個(gè)需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。我認(rèn)為，由于現(xiàn)在的教材不是用于函授教育，而是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課件或其它教學(xué)形式的一個(gè)輔助與補(bǔ)充工具，因此內(nèi)容的組織應(yīng)該是精練和緊湊的。使用言簡(jiǎn)意賅的方法，將知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確而清晰地表述出來(lái)。
在組織形式上，可以采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)形式，以各種各樣的主題任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)。這些任務(wù)可以是具體學(xué)科的任務(wù)，也可以是真實(shí)性的問(wèn)題情景，使學(xué)習(xí)者置身于提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出、闡述清楚，并進(jìn)行運(yùn)用。學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)的同時(shí)，也就完成了所需要掌握的學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)。由于任務(wù)的設(shè)計(jì)盡量考慮實(shí)用性，且與真實(shí)情景接近，所以使遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者（特別是成人學(xué)習(xí)者）能感覺(jué)到可以學(xué)以致用。
3、給出明確的學(xué)習(xí)活動(dòng)
學(xué)習(xí)活動(dòng)可以使學(xué)生置身于學(xué)習(xí)過(guò)程之中。除了上面提到的在講解知識(shí)的時(shí)候可以采用設(shè)置任務(wù)、完成任務(wù)的方式，還可以在一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)介紹完之后，讓學(xué)生自己進(jìn)行一些活動(dòng)。例如，在講解了如何發(fā)送電子郵件后，可以馬上設(shè)計(jì)一個(gè)要求學(xué)生給教師發(fā)一封電子郵件的活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)置，使學(xué)生不僅僅是機(jī)械地在閱讀、記憶書(shū)本傳遞的知識(shí)，而是在不斷地運(yùn)用它、思考它，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)，消化知識(shí)非常有利。
4、詳細(xì)的問(wèn)題分析與解答
霍姆伯格，提到在教材中要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可能遇到的問(wèn)題，給他們以提示和建議。當(dāng)知識(shí)點(diǎn)陳述清楚后，應(yīng)該明確指出在這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上學(xué)生容易犯的些錯(cuò)誤、原因，并給出解決的辦法。例如，學(xué)生在使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)只輸入大寫(xiě)字母，不能輸入中文的情況。這實(shí)際上是由于學(xué)生已將大寫(xiě)鎖定鍵打開(kāi)的緣故。問(wèn)題雖簡(jiǎn)單，但在實(shí)際操作過(guò)程中學(xué)生卻經(jīng)常發(fā)生，且又不知如何處理。因此，在編寫(xiě)教材時(shí)，例如在講解使用Word輸入信息時(shí)，就應(yīng)該將這一問(wèn)題及其解決方法寫(xiě)入教材。當(dāng)然，教材中是否能夠?yàn)閷W(xué)生提供比較豐富的、切中要害的問(wèn)題解答，將取決于教師、教材編寫(xiě)者的教學(xué)工作積累。因此，教師在面授教學(xué)中應(yīng)該注意收集、總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題，將其反映到遠(yuǎn)程教育的教材中，從而使得遠(yuǎn)程學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)少走彎路。
5、結(jié)合實(shí)際的習(xí)題與測(cè)驗(yàn)
前面已經(jīng)談到，現(xiàn)有教科書(shū)的習(xí)題設(shè)計(jì)往往只為了滿足教學(xué)目標(biāo)中認(rèn)知類(lèi)的第一項(xiàng)目標(biāo)，即經(jīng)過(guò)教學(xué)活動(dòng)之后，學(xué)生能記住教材中的重要術(shù)語(yǔ)、基本事實(shí)、處理事物的程序，以及原則或理論的重要意義等，而實(shí)際上，習(xí)題應(yīng)該推進(jìn)學(xué)生理解知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，發(fā)展學(xué)生分析、綜合、評(píng)價(jià)所學(xué)知識(shí)的能力，因此，僅僅是諸如"什么是計(jì)算機(jī)局域網(wǎng)"的習(xí)題是不夠的，還應(yīng)該添加"請(qǐng)考察本單位局域網(wǎng)的拓?fù)淝闆r"，或"請(qǐng)根據(jù)本單位的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一個(gè)局域網(wǎng)的實(shí)現(xiàn)方案"等習(xí)題。
測(cè)驗(yàn)是檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到的有利手段。由于遠(yuǎn)程學(xué)生遠(yuǎn)離教師，處于相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)環(huán)境；教師不能經(jīng)常通過(guò)交流，了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況；學(xué)生也由于與教師、同學(xué)之間的分離，無(wú)法判斷自己的學(xué)習(xí)狀況，與教學(xué)目標(biāo)、其他同學(xué)之間差距如何，因此，在教材中設(shè)置自測(cè)題目可以幫助學(xué)生自我檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成績(jī)，知識(shí)掌握情況，以及存在問(wèn)題等。當(dāng)然，自測(cè)題目應(yīng)該給出相關(guān)答案，以及如果學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤能迅速找到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)所在的章節(jié)，以便學(xué)生對(duì)照檢查，找出自己的問(wèn)題所在。
6、提供豐富的參考資源
豐富的參考資源有利于學(xué)生的拓展學(xué)習(xí)。一些簡(jiǎn)單的文字材料可以直接整合在教材中。例如，我們看到香港公開(kāi)大學(xué)在為學(xué)生發(fā)送的印刷教材中，在一節(jié)或一章的后面就提供了許多相關(guān)資料。把參考資料內(nèi)容直接編寫(xiě)進(jìn)教材的好處是方便學(xué)生閱讀。因?yàn)?，遠(yuǎn)程學(xué)生可能由于工作、家庭、所處的環(huán)境等原因，很難甚至無(wú)法查閱到文獻(xiàn)資料。
另外，推薦閱讀的書(shū)目、文章、網(wǎng)絡(luò)地址、音像材料等也應(yīng)該在相應(yīng)的章節(jié)后面羅列出來(lái)。推薦閱讀的書(shū)目應(yīng)該寫(xiě)明具體的章節(jié)，不要在一本書(shū)的最后羅列所有的參考資料，那樣不利于學(xué)生查找。最好能夠?qū)懨髟谀睦锟梢垣@取這些參考資料，以方便學(xué)生查找或購(gòu)買(mǎi)。
7、貫穿始終的模擬對(duì)話寫(xiě)作風(fēng)格
現(xiàn)在的很多教材由于是多人合作完成，因此往往造成各章之間寫(xiě)作的語(yǔ)氣、手法、表述等方面大不相同，給人造成凌亂的感覺(jué)。在寫(xiě)作風(fēng)格上，霍姆伯格提倡應(yīng)該呈現(xiàn)模擬的會(huì)話，可以采用諸如"現(xiàn)在你可以開(kāi)始做……"，"讓我們來(lái)關(guān)注一下這個(gè)問(wèn)題"，"你發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題了嗎？"等等類(lèi)似語(yǔ)氣。這種文字可以使遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者感覺(jué)似乎有一位教師在身邊引導(dǎo)他一步一步地進(jìn)行學(xué)習(xí)
二、在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)通過(guò)各類(lèi)雙向通信機(jī)制實(shí)現(xiàn)師生交互作用，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支助服務(wù)。在這里探討是包括師生之間或者學(xué)生之間的人際面授活動(dòng)和基于信息通信技術(shù)媒體的雙向交流兩大部分。這樣一來(lái)，師生之間或?qū)W生之間通過(guò)信函、期刊報(bào)紙、電話、錄音、語(yǔ)音信箱、電話或音頻會(huì)議、雙向視頻會(huì)議系統(tǒng)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)%如電子郵件、電子公告版、新聞或?qū)ｎ}討論組、計(jì)算機(jī)會(huì)議&等實(shí)現(xiàn)的實(shí)時(shí)同步的或非實(shí)時(shí)異步的基于媒體技術(shù)的雙向通信交流也都?xì)w結(jié)為學(xué)生學(xué)習(xí)支助服務(wù)的范疇。這些人際面授活動(dòng)和基于媒體的交互可以是與課程學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的輔導(dǎo)和答疑，或者是與學(xué)生方法有關(guān)的指導(dǎo)，以及與課程學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的選課與考試的咨詢(xún)或者與課程學(xué)科內(nèi)容無(wú)關(guān)的課程注冊(cè)、學(xué)分認(rèn)定和財(cái)政資助等方面的咨詢(xún)等。
三、霍姆伯格理論在中國(guó)遠(yuǎn)程教育中應(yīng)用的思考
一種有效的能指導(dǎo)實(shí)踐的遠(yuǎn)程教育的理論應(yīng)基于大量的實(shí)驗(yàn)研究，尤其應(yīng)考慮當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化和傳統(tǒng)、語(yǔ)言等等。
在新技術(shù)條件下，霍姆伯格，或者說(shuō)歐洲遠(yuǎn)距離教育界，都強(qiáng)調(diào)師生之間一對(duì)一的關(guān)系(真實(shí)的與虛擬的)，而這在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中也幾乎是不可能的。而集體主義是我國(guó)的文化特點(diǎn)之一，我國(guó)的學(xué)生一般喜歡找同學(xué)一起學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)功課，實(shí)踐也表明，兩人或小組學(xué)習(xí)的效果比單獨(dú)學(xué)習(xí)要好得多。因而我們習(xí)慣于把學(xué)生集中起來(lái)集體學(xué)習(xí)，盡管這樣要做到師生的一對(duì)一的關(guān)系是很難，但我們同樣有好的學(xué)習(xí)效果。
西方的這些模式是基于對(duì)西方的教育實(shí)踐的研究，而中國(guó)的教育實(shí)踐同西方有很多的不同。從語(yǔ)言來(lái)看，漢語(yǔ)是一種圖形文字，英語(yǔ)是一種基于語(yǔ)音的語(yǔ)言。一些研究發(fā)現(xiàn)，這兩種本質(zhì)不同的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，我國(guó)編寫(xiě)和呈現(xiàn)教材的主要方法是從掌握一般原理到解決問(wèn)題，而西方的教學(xué)原理是從解決問(wèn)題著手，后掌握一般原理；另外，中國(guó)特有的文化特征在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，如西方的教育學(xué)認(rèn)為學(xué)生的能力決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而我們一般認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)決定于學(xué)生的努力程度和學(xué)習(xí)方法；西方學(xué)生注重個(gè)別學(xué)習(xí)，我們的學(xué)生傾向于集體或小組學(xué)習(xí)。這些差異都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法的不同。如果采用一種新的與學(xué)生已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)完全不同的模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就難以接受，并難以產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。
【參考資料】
《遠(yuǎn)距離教育基礎(chǔ)》 德斯蒙德.基更著 丁新 等譯
《晚現(xiàn)代性成人和遠(yuǎn)距離教育》 彼得斯.賈維斯
《遠(yuǎn)距離教育機(jī)會(huì)和質(zhì)量：理論思考》 蘭迪 加里森
http://etc.elec.bnu.edu.cn/newbbs/add_forum.asp?title=遠(yuǎn)程教育的微觀理論
http://etc.elec.bnu.edu.cn/articledigest7/dis-edu.htm
http://etc.elec.bnu.edu.cn/articledigest9/dis-edu.htm
http://etc.elec.bnu.edu.cn/articledigest12/dis-edu.htm
聯(lián)系客服
