人為什么很難開(kāi)悟呢?
西方的大哲學(xué)家伯特蘭.羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)的時(shí)候只是無(wú)知,但并不愚蠢,愚蠢是后天的教育造成的。”
對(duì)于這句話,很多人是不能夠理解的,認(rèn)為這是對(duì)教育的污蔑,這都是認(rèn)知的原因,突破不了原有思維的認(rèn)知就不會(huì)接受新的東西。
“癡”就是一種知識(shí)的障礙,是一種病,就是被你所學(xué)的所值得一些東西給束縛了。后天教育所形成的世界觀,人生觀,價(jià)值觀讓人有了分別心,執(zhí)著心,就是這些東西決定了一個(gè)人的命運(yùn)。修行就是要打破這些后天教育所形成的一些認(rèn)知障礙,回到最原始的本真的天性狀態(tài),找回那種自然的,本自俱足的真性。真正的智慧不是學(xué)習(xí)獲得的,學(xué)習(xí)所獲得的只是知識(shí),智慧是本自俱足,一直都在,只是后天的教育把它弄丟了或蒙蔽了,讓我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離的事實(shí)真相了。佛教中有一種說(shuō)法叫做“宿慧”,就是這種與生俱來(lái)的智慧。就是佛教里所講的阿賴耶,是是根植于基因?qū)哟蔚模瑹o(wú)所不知,無(wú)所不能,與天地合而為一的可知過(guò)去,現(xiàn)在和未來(lái)的本自俱足的智慧,就是我們修行中所追求的真我,高我。
所以真正大智慧的人并不是那些高學(xué)歷的,聰明的人,智商高的人不一定有智慧。最有智慧的人都是有覺(jué)察力,能內(nèi)觀。每件事情上都能夠到自己的欲望和每一個(gè)起心動(dòng)念,所有的路看一眼就知道我往哪里走。
這樣的人才能成為智者,他能從更高的維度來(lái)尋找答案,他能站在高維,能看到所有的一切起心動(dòng)念、發(fā)生、允許、接納,盯著過(guò)程,讓結(jié)果順利的發(fā)生。
人之所以開(kāi)悟那么難,就是因?yàn)榘V,被后天所學(xué)的知識(shí)所限制,所束縛了。人只用三年就可以學(xué)會(huì)講話,但要學(xué)會(huì)閉嘴,卻要用一輩子。
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