“畫(huà)如其人”說(shuō)的是看一幅畫(huà)就能看到作者是怎樣一位畫(huà)家。我們跟著“畫(huà)如其人”四個(gè)字去欣賞畫(huà)家李統(tǒng)英的山水畫(huà)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)就如看了其人生的過(guò)往。
因李統(tǒng)英的山水畫(huà)作品，畫(huà)的是自己的人生寫照。我們才會(huì)感受到李統(tǒng)英的山水畫(huà)作品中蘊(yùn)含的意境和作品所折射的其內(nèi)心世界有一個(gè)相似之處——那就是自由灑脫。這也是為什么我們?cè)谛蕾p李統(tǒng)英的山水畫(huà)時(shí)，往往會(huì)被山水之美帶入佳境而流連忘返的原因。這種使人流連忘返的山水之美就是撼動(dòng)觀者心靈的“藝術(shù)”。
李統(tǒng)英山水畫(huà)作品中的溝壑就是內(nèi)心世界的交錯(cuò)變換，山水間的林木亭宇就是作者無(wú)塵的心靈。因此畫(huà)家李統(tǒng)英是通過(guò)山水畫(huà)來(lái)折射自己超脫物外的內(nèi)心世界的。而不是臨摹自然，拓印自然。
觀李統(tǒng)英山水畫(huà)作品的用筆，感受到的是一位劍客，一位自由毫無(wú)羈絆的游俠。因而李統(tǒng)英的山水畫(huà)作品中磊落的線條才“筆筆瀟灑”，也因此畫(huà)面中敞亮的色調(diào)里才會(huì)透露著無(wú)邪的純真與自由。我們中國(guó)山水畫(huà)作的靈魂和其至高境界不就是這個(gè)樣子嗎！
文人墨客暢游山水間，道長(zhǎng)、佛陀體悟自然，俠客仗劍天地。這些都是山水記憶再回放影像。畫(huà)家畫(huà)山、畫(huà)水，是真的畫(huà)的山、真的畫(huà)的水嗎？這個(gè)問(wèn)題，不僅僅是觀者在品論畫(huà)家作品時(shí)的問(wèn)號(hào)！更應(yīng)該是畫(huà)家自我的拷問(wèn)！畫(huà)家李統(tǒng)英，是在這個(gè)發(fā)自靈魂拷問(wèn)的問(wèn)題上搞明白的畫(huà)家之一，也因其明白這個(gè)道理，才在其灑灑脫脫的筆法中呈現(xiàn)的山水作品，才會(huì)如此的靈動(dòng)，并富有鮮活的生命。
藝術(shù)的生命不是拓印自然，而是解構(gòu)自然，重架生命。解構(gòu)解的是自然的山體形態(tài)，重架是重架的作者的自身世界。所以作品中的每一筆、每一個(gè)色都是畫(huà)家人生中時(shí)間節(jié)點(diǎn)的記憶。
畫(huà)家是用筆墨來(lái)講述自己的故事，傳達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)知，記錄曾經(jīng)的過(guò)往，預(yù)言還沒(méi)開(kāi)始的未來(lái)。這些在李統(tǒng)英的山水畫(huà)中我們是不難看出的，畫(huà)面中表露的其人生中的跌宕起伏以及自己的灑脫自由，是一種寫實(shí)的藝術(shù)。當(dāng)然這種人生畫(huà)面是對(duì)心靈的寫實(shí)。這種心靈的寫實(shí)，是最容易勾起觀者內(nèi)心世界而產(chǎn)生共鳴的畫(huà)面。
畫(huà)家李統(tǒng)英，一位暢游筆墨世界的巾幗藝術(shù)家。
李統(tǒng)英，字之凡，號(hào)待玥居士。 祖籍重慶，現(xiàn)居浙江。浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；中國(guó)山水畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員；中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)東方美術(shù)院辦公室副主任。多次在中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)美展中入選、獲獎(jiǎng)。
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