誰(shuí)能想到，自幼以才名著稱(chēng)鄉(xiāng)里的徐渭，卻在科舉道路上卻屢遭挫折。在結(jié)婚后幾年，徐渭多次參加鄉(xiāng)試，皆不中，直到41歲，參加了八次考試的徐渭依然只是個(gè)秀才，當(dāng)然，這都是后話。在二十五歲時(shí)，徐家終于全面沒(méi)落，家中財(cái)產(chǎn)被豪紳霸占，所屬的房產(chǎn)、田園，蕩然無(wú)存，二哥徐潞客死貴州，徐淮也病死家中。禍不單行，第 二年，妻子潘似也因病去世，七年婚姻生活畫(huà)上句號(hào)，人亡家破，功名不第，徐渭不知所措。徐渭作為“贅婿”，自潘似去世后，也不愿“賴”在岳父家。
1521年，徐渭出生于浙江紹興一個(gè)趨向衰落的官宦家庭，其父曾任四川夔州府同知，徐渭是他父親晚年納妾所生，晚年得子卻出生偏房，出生百日時(shí)，父親又匆匆病逝，十歲時(shí)，生母也被逐出家門(mén)，可以說(shuō)徐渭幼時(shí)并沒(méi)有得到應(yīng)有的家庭關(guān)愛(ài)，在家庭生活中地位也很低下，有寄人籬下之感。好在嫡母對(duì)徐渭關(guān)愛(ài)有加，徐渭自小也表現(xiàn)出異乎尋常的天資，小小年紀(jì)便引起了很多人的關(guān)注。
徐渭的一生是悲劇式的，他被稱(chēng)為東方的梵高。他的藝術(shù)是宣泄噴涌式的。徐渭出生時(shí)，明代王朝進(jìn)入衰落時(shí)期。此時(shí)王陽(yáng)明的心學(xué)成為了亂世良方，對(duì)于徐渭的藝術(shù)也產(chǎn)生了重要的影響。而徐渭的一生經(jīng)歷了太多的戲劇式的矛盾沖突與跌宕起伏。他八歲能文，才華橫溢，卻八次應(yīng)試不中，以至精神失常，九死九生，殺妻墮獄，出獄后生活清苦，售書(shū)販畫(huà)，卻知者了了，于貧病中終老一生。
徐渭超越了時(shí)代，開(kāi)啟和引 領(lǐng)了晚明“尚態(tài)”書(shū)風(fēng)，把明代書(shū)法引向了新的高峰。陶望齡曾說(shuō)過(guò)其書(shū)法“稱(chēng)為奇絕，謂有明一人” 。袁宏道則稱(chēng)：“予不能書(shū)，而謬謂文長(zhǎng)書(shū)決在王雅宜、文征仲之上，不論書(shū)法而論書(shū)神，先生者誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客矣!”
徐渭多才多藝，詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，但他對(duì)自己的書(shū)法極為自負(fù)，自謂“吾書(shū)第 一，詩(shī)次之，文次之，畫(huà)又次之”。徐渭書(shū)法方圓兼濟(jì)，輕重自如，筆墨縱橫，貌似狂放不羈，其實(shí)暗含秩序，為后來(lái)書(shū)家效法。徐渭書(shū)法以行草為特佳，能以隸書(shū)筆法融入行書(shū)，尤具獨(dú) 創(chuàng)。其行草效蘇、米之風(fēng)。徐渭處于祝允明之后，他和祝允明一樣學(xué)書(shū)的路子毫無(wú)例外是屬于二王一脈，他傾慕王羲之的人品書(shū)藝，作為同鄉(xiāng)人，他對(duì)王羲之的法帖心摹手追，但給他的影響最 大的是宋人，其中取法最多的米芾。他在《書(shū)米南宮墨跡》一跋中激動(dòng)地說(shuō)：“閱米南宮書(shū)多矣，瀟散爽逸，無(wú)過(guò)此帖，辟之朔漠萬(wàn)馬，驊騮獨(dú)見(jiàn)。”可見(jiàn)他對(duì)米芾的深悟透解。
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