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越來(lái)越多的書友留言說(shuō)自己喜歡上篆書了。但是，識(shí)別起來(lái)很費(fèi)勁。確實(shí)如此，對(duì)于剛剛學(xué)習(xí)篆書的朋友來(lái)說(shuō)要解決的問(wèn)題之一就是對(duì)篆字進(jìn)行識(shí)別?！皩懽菀鬃R(shí)篆難”，習(xí)篆者大多數(shù)有這樣的休會(huì)，初學(xué)者更是見篆生畏。實(shí)際上篆書雖屬于古文字，但它和現(xiàn)代漢字—脈相承、是現(xiàn)代漢字的源頭，并不是孤立而存在，是有規(guī)律可循的。全賴用心研求，知難而進(jìn)。當(dāng)然，這就需要掌握一定的方法和途徑?！墩f(shuō)文解字》首創(chuàng)漢字部首，按“分別部居”、“據(jù)形系聯(lián)”的原則排列漢字，同此，部首是打開《說(shuō)文》的鑰匙。熟悉《說(shuō)文》部首，利用部首記憶篆書的結(jié)構(gòu)，有益于我們查 檢篆書的歸屬。對(duì)初學(xué)者還須指出，查篆字切忌僅僅翻看《說(shuō)文》，單純地對(duì)號(hào)入座，只取形體不顧音義，這樣很難說(shuō)出準(zhǔn)確程度。清代素有“說(shuō)文四大家”之稱，段玉裁的《說(shuō)文解 字注》，王筠的《說(shuō)文釋例》、《說(shuō)文句讀》，桂馥的《說(shuō)文義證》，朱駿聲的《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》，都是研究《說(shuō)文》的總結(jié)，各有所側(cè)重。最好的注本是段玉裁的 《說(shuō)文解字注》，形音義三者并重，是《說(shuō)文》相佐的工具書。對(duì)讀通《說(shuō)文》有極大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。初學(xué)者要深入得法，尚須參閱上述專著，才能真正弄通、 弄懂篆字。