好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)在哪里？
做父母的，沒有一個人不希望為自己的孩子找一所真正的好學(xué)校。做學(xué)生的，沒有人不希望自己能進(jìn)入一所真正的好學(xué)校；做校長的，做老師的，也沒有一個人不希望把自己的學(xué)校打造成一所真正的好學(xué)校；作為舉辦和主管教育的黨政領(lǐng)導(dǎo)，也沒有一個人不希望自己治下的學(xué)校都成為一所真正的好學(xué)校。人心所向，心想事成。我們要創(chuàng)造出好學(xué)校，我們挑選好學(xué)校，那好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是什么？就顯得特別的迫切和重要。
上網(wǎng)查詢，還真的找到了不少極其有益的資料：《什么樣的學(xué)校才是真正的好學(xué)校----中國和美國評價標(biāo)準(zhǔn)的比較》一文中說：對于什么是好學(xué)校，教育行政部門有一系列政策規(guī)范，而且不同類型的學(xué)校有不同的軟、硬件方面的評價與驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，專家教授們也有一套面面俱到的評價理論，當(dāng)然，教育實(shí)踐第一線的許多校長也有自己的理念和經(jīng)驗(yàn)；而在更多普通老百姓心目中，好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)倒也簡單，那就是升學(xué)率高，當(dāng)然，如果學(xué)校設(shè)備先進(jìn)，硬件好，學(xué)校面積大大的，漂漂亮亮的那就更好了……這是中國人眼中的好學(xué)校。那么，其他國家國民眼中的好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是否與我們一致?有哪些一致的地方?有哪些不--致的地方?一所好學(xué)校最本質(zhì)的特征是什么?在回答這些問題之前，我們不妨先來思考一下美國人眼中的好學(xué)校。
好學(xué)校是充滿活力與智慧的教與學(xué)的統(tǒng)--體，它致力于幫助學(xué)生學(xué)會很好地運(yùn)用自己的智力。在這里，年輕一代能夠充分發(fā)展他們的批判性思維技巧并養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
好學(xué)校具有突出的團(tuán)體文化特色，它十分尊重并保持與鄰近學(xué)校的一致性與不同性，能夠在國家所要求的價值觀與其所屬團(tuán)體所要求的價值觀之間保持一種平衡。好學(xué)校不能僅僅反映地方、州或國家等的利益團(tuán)體的要求，它必須把學(xué)生的需要放在首位。
好學(xué)校是其學(xué)生及教師人格特征的體現(xiàn)。雖然教師和家長都認(rèn)為每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，但問題是，我們應(yīng)該知道怎樣與學(xué)校中的每一個孩子交談。如果我們不了解學(xué)生的心理，不了解學(xué)生的所思所想，就無法教好他們。實(shí)際上，如果學(xué)生知道我們很在乎他們想要說出的東西，他們是很愿意表現(xiàn)自己的；如果我們很尊重其為了表達(dá)重要的想法和感情所作的努力，如果我們不僅尊重他們的沉默，也尊重他們的說話，他們則更愿意表現(xiàn)自己。
好學(xué)校強(qiáng)調(diào)人際交往。在為將來生活而學(xué)習(xí)的旅程中，學(xué)生不是一個裝東西的空罐子；教師也不能是填裝知識的自動化機(jī)器。學(xué)習(xí)本是感性與理性的辯證統(tǒng)一，成年人與孩子之間可以而且應(yīng)該互相學(xué)習(xí)。
好學(xué)?？偸窍敕皆O(shè)法創(chuàng)造出一種團(tuán)體認(rèn)同感。無論在我們生活的地方還是學(xué)習(xí)的地方，沒有認(rèn)同感是有害的。而一個受人尊重的團(tuán)體總能夠在其所有成員之間創(chuàng)造出認(rèn)同感及內(nèi)聚力。
好學(xué)校對其全體教員而言是一個具有創(chuàng)造性的特殊群體。學(xué)校的全體教員只要把尊重學(xué)生以及團(tuán)體的需要當(dāng)作其首要工作，他們就會名垂校史。如果學(xué)校的全體員工具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感，能嚴(yán)肅認(rèn)真地審視其所處環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)與安全，能不斷對其所認(rèn)定的目標(biāo)作出重新評價，那么，學(xué)校就會成為未來的領(lǐng)頭羊，其未來的力量及潛力也會充分體現(xiàn)出來。
好學(xué)校所選定的目標(biāo)通過一整套的標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚地展現(xiàn)在人們的面前，這些標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計的前提是相信每一個學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)、而且能夠做到。它是對學(xué)生盡可能多的尊重與期望的標(biāo)志，它使得學(xué)生最終所取得的成績非常有意義。因?yàn)橥ㄟ^艱苦努力來實(shí)現(xiàn)那些有價值的目標(biāo)是發(fā)展年輕人自尊心的最可靠的方法。在這所學(xué)校里，這些判斷成功的高標(biāo)準(zhǔn)對所有的學(xué)生都是一樣的，盡管不同學(xué)生達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的方式不同。
好學(xué)校的明智之處在于能夠以孩子們自己的方式來幫助他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。他們要求學(xué)生以他們所知道、所能夠做到的不同的方式通過，一個最終的展示加以證明，這個展示實(shí)際上是一次公開的表演。或者，學(xué)校通過收集學(xué)生在不同階段最好的“成果”做成，一個“匯報冊”，以使學(xué)生在不同階段的進(jìn)步能非常明顯地反映出孩子各個方面的能力。這一做法的關(guān)鍵在于：在不同的階段采取不同的方式去評價學(xué)生，以獲得一個更真實(shí)的、更廣泛的關(guān)于孩子知道多少以及如何運(yùn)用知識的圖景。
好學(xué)校要為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供一個理想的環(huán)境。它應(yīng)幫助學(xué)生作好應(yīng)付學(xué)校以外世界的準(zhǔn)備，作好自己作出艱難決定的準(zhǔn)備，作好創(chuàng)造性地運(yùn)用智慧的準(zhǔn)備。學(xué)生們需要能夠以一種敏感的方式來處理這個真實(shí)的世界，因?yàn)樗麄冊诮淌乙酝獾娜兆硬粫环指畛删鹊臅r間單位。
好學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供一處在精神及身體上都能感到安全的場所。在那里，他們能夠暢所欲言，不會成為在學(xué)校建筑之外大街上經(jīng)常發(fā)生的暴力的犧牲品。
好學(xué)校必須為學(xué)生及全體員工提供一個能夠毫無擔(dān)心地走在校園小道的環(huán)境，還必須創(chuàng)設(shè)一種氛圍鼓勵學(xué)生大膽地表明他們的觀點(diǎn)，而不用擔(dān)心遭到斥責(zé)或者諸如恐嚇、裝聾作啞、充耳不聞等等不公正的待遇。
這就是美國人眼中的好學(xué)校。上述的評判標(biāo)準(zhǔn)具有相當(dāng)?shù)拇硇裕苍谙喈?dāng)大的程度上揭示了一所好學(xué)校所應(yīng)具備的特征，它對我國的學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)有所啟示。稍作分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國人心目中的好學(xué)校大概有四個關(guān)鍵詞：
◆支持----對學(xué)生的批判性思考、學(xué)生為本、師生彼此間的尊重以及良好而充分的人際交流予以充分的支持；
◆氛圍----創(chuàng)設(shè)團(tuán)體認(rèn)同感、集體責(zé)任感以及鼓勵獨(dú)，創(chuàng)性的氛圍；
◆標(biāo)準(zhǔn)----制訂明確而可行的標(biāo)準(zhǔn)，相信學(xué)生能夠達(dá)標(biāo)而且達(dá)標(biāo)的方式可以各不相同；
◆環(huán)境----提供師生員工在精神及身體上都能感到安全而愉悅的場所。
應(yīng)當(dāng)指出，中美兩國人心目中的好學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)雖然有一些共性的成份，但差異之處也是很多且明顯的：
差異之一，美國的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)校的“軟件”系統(tǒng)頗為關(guān)注，而中國的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)校的“硬件”系統(tǒng)更為重視；
差異之二，美國標(biāo)準(zhǔn)的評價重心在于學(xué)生在一所學(xué)校當(dāng)中的成長過程----符合自身特點(diǎn)的發(fā)展，中國標(biāo)準(zhǔn)的評價重心更多的是學(xué)生在一所學(xué)校能取得的結(jié)果----升學(xué)率。
有鑒于此，針對我國的國情及中小學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況，在學(xué)校管理者大腦里至少應(yīng)當(dāng)及早形成這樣一種認(rèn)識，即在所有好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)中，有一最本質(zhì)的成分：一所學(xué)校進(jìn)來的學(xué)生都是挑選好的，畢業(yè)出去的也是好的，這所學(xué)校還不是嚴(yán)格意義上的好學(xué)校；進(jìn)來的也許是不怎么樣的，甚至是差的，而出去的是好的，進(jìn)步幅度大，這樣的學(xué)校才是真正的好學(xué)校。
被人稱做當(dāng)代教育“活化石”的老教育家呂型偉接受記者采訪時說：真正的好學(xué)校，不一定靠升學(xué)率，要由社會檢驗(yàn)，應(yīng)是十年，二十年，才能檢驗(yàn)出來。沒升上大學(xué)的不見得都不是人才，升上大學(xué)的不見得都成了人才。所以，從專家的眼光來看，人得好不好，更要看校長的教育思想是否端正，是否先進(jìn)，整體的教學(xué)質(zhì)量如何。一所好學(xué)校很復(fù)雜，也很簡單，從深層次看，大有文章，從淺層次看，一所學(xué)校到底好不好，我看有三點(diǎn)：一是學(xué)生上課是不是聚精會神，課堂活躍；二是課外活動學(xué)生是否龍騰虎躍；三是學(xué)校管理是否井井有條。因此，學(xué)校是否真正辦得好，關(guān)鍵看教育思想正確與否，是不是教育思想先進(jìn)。不同層次，不同水平，卻都能夠使每一個學(xué)生都得到發(fā)展，這樣的學(xué)校就是好學(xué)校。
上海北郊學(xué)校的校長鄭杰說：好的學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)分四個階段：依次是質(zhì)量、效能、人道、可持續(xù)。要把學(xué)校發(fā)展好，這就是4個臺階，先得有質(zhì)量，學(xué)校才有生存權(quán)；然后追求效能提升，使學(xué)校更具競爭力；前兩者是對外的。到了第三階段開始追求內(nèi)在價值，道德自我完善和超越，發(fā)揮學(xué)校教育在造福人類方面更具社會責(zé)任感；最后是對未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，使學(xué)校日漸完美。一個比一個精神境界更高點(diǎn)，一個比一個更難數(shù)字化，更難測量。就如一個人的品格，先是身體要好，身體是“革命的本錢”，然后要看這個人的身心是否和諧，接著看這個人有沒有德行，能不能常常舍得放棄一己之私利，使自己的修為提高到一個境界里，接著看這個人有沒有“神性”，是否有些永恒的東西足以長存而為后人留下精神性的財富。
質(zhì)量是滿足需求的程度。以前認(rèn)為有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是滿足需求的程度。
效能：效能=質(zhì)量/投入。首先是說“效率”。什么是效率？所謂效率就是達(dá)到一種質(zhì)量目標(biāo)的成本比，即學(xué)校投入多大的成本用于提高單位質(zhì)量的，如果同等單位質(zhì)量所投入的成本越低，則效率越高。那么學(xué)校為提升質(zhì)量應(yīng)投入哪些東西作為成本呢？我想大概有如下數(shù)據(jù)可以統(tǒng)計：1、師生比；2、人均占有空間；3、人均教育經(jīng)費(fèi)；4、人均授課時間和作業(yè)時間。廣義的“效能”，計算耗損，指學(xué)校如何使耗損降低到最小。前者是物質(zhì)性的，后者是精神性的。
人道，其哲學(xué)基礎(chǔ)是世俗人道主義的哲學(xué)。宗教人道主義強(qiáng)調(diào)替天行道，世俗人道主義強(qiáng)調(diào)替人行道。理念是一種哲學(xué)，要區(qū)分出世界上有多少哲學(xué)和教育相關(guān)。世俗人道主義的基本主張，也是我辦學(xué)的核心：增進(jìn)人的幸福；要讓人自由、獨(dú)立、自治獨(dú)立時，要讓人美好充實(shí)；創(chuàng)造性地贈長、發(fā)展很重要，尊重人的尊嚴(yán)；強(qiáng)調(diào)讓人參與民主生活；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和人文的重要性。
可持續(xù)。借鑒了“可持續(xù)理論”。借助了中醫(yī)理論，陰陽的關(guān)系問題?，F(xiàn)在不可持續(xù)是因?yàn)殛庩柕牟缓椭C。人、天、改革舉措、觀念的變化、文化的塑造……最核心的命題是人和人之間的關(guān)系，學(xué)校該建立什么樣的人人關(guān)系？通過學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略、管理制度、學(xué)校文化來調(diào)整關(guān)系，使之更為和諧。
而我個人認(rèn)為：一所真正的好學(xué)校，感覺上，應(yīng)讓多數(shù)學(xué)生學(xué)得自主，學(xué)得愉快，學(xué)得不斷有收獲、不斷有體驗(yàn)成功的機(jī)會；應(yīng)讓多數(shù)老師教得自主，教得愉快，教得不斷有長進(jìn)、不斷有感受成就的機(jī)會。實(shí)際上，首先應(yīng)該有一個教育思想先進(jìn)、善于經(jīng)營管理的好校長；其次應(yīng)該擁有一批品性端正、思想認(rèn)識水平較高、能力高強(qiáng)又善于教學(xué)的好老師；其三是應(yīng)有一個合理有效的教育模式及評價機(jī)制；其四是能培養(yǎng)出一批又一批社會成功人士和有用人才?？傊?，一個讓學(xué)生和老師都活得很累的學(xué)校，絕不是一個好學(xué)校，一個讓學(xué)生和老師都覺得死氣沉沉毫無生機(jī)的學(xué)校，也一定不是一所好學(xué)校。但對學(xué)生來說，好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)只有一個：給多數(shù)學(xué)生對多數(shù)學(xué)生現(xiàn)在將來一輩子切實(shí)有用有益的知識、本領(lǐng)、思想越多，對學(xué)生一生健康成長的幫助越大，此學(xué)校越好。要想找一所真正的好學(xué)校，最簡單辦法是首先找學(xué)校的首席代表------校長，然后請他回答三個問題：一、你想把我們的孩子培養(yǎng)成什么樣的人？二、你打算通過哪些途徑、怎樣來培養(yǎng)？三、你準(zhǔn)備用什么方式方法來檢測我們的孩子是否已經(jīng)達(dá)到的目標(biāo)？最好，能以書面文字的方式寫下來，幾個學(xué)校比對之后，你心里就應(yīng)該有數(shù)了！
