余秋雨在《文化苦旅》中說(shuō)：“這個(gè)庭院，不知怎么撞到我心靈深處連自己也不知道的某個(gè)層面。如果有前世，我一定來(lái)過(guò)這里，住過(guò)很久。我隱隱約約找到了自己?！?/p>
每個(gè)人心中，都有一個(gè)自己的院子。不論是李煜的“秋風(fēng)庭院蘚侵階”，還是白居易的“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)”，抑或是蘇軾的“深深庭院清明過(guò)，桃李初紅破”……一個(gè)院子，花樹成蔭，桌前擺簡(jiǎn)單的茶水，看繁花在風(fēng)里舞動(dòng)……才是理想的生活所在。
院子出現(xiàn)始于商代，成于唐宋，盛于明清。大到皇宮王府，小到平常宅院。隨著時(shí)間的推移、城市的發(fā)展，從2003年起至今，國(guó)家陸續(xù)發(fā)布了數(shù)道“禁墅令”，2016年國(guó)土資源部嚴(yán)控低密度住宅。南寧別墅供應(yīng)量逐步縮水?？硕饛V西片區(qū)數(shù)據(jù)顯示，2016年南寧別墅供應(yīng)3.16萬(wàn)㎡，成交卻達(dá)12.27萬(wàn)㎡，供求比僅0.26；今年上半年供應(yīng)1.39萬(wàn)㎡，同比下降87%。成交價(jià)17755元/㎡，同比上漲30.1%。而近年南寧招拍掛出讓的土地里，低容地塊再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)。別墅的稀缺，逐步被人重視，其價(jià)值也更加凸顯。建筑拼命往上生長(zhǎng)，有天有地的院墅愈發(fā)少見(jiàn)，甚至一席難求。
院子，不僅是生活的樣本，更是文化符號(hào)的隱喻。著名規(guī)劃大師吳良鏞認(rèn)為，合院表面是一種建筑形制，其對(duì)中國(guó)居住已不是一種樣式，而是根植于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化。
當(dāng)南方院子遇到北方院子，會(huì)發(fā)生怎樣的碰撞？
南派院子蘊(yùn)涵豐富的文化內(nèi)涵，一院一園，一步一景，天人合一
南北有別 院有不同
院子，因文化而生，因地域而不同
從古至今《易學(xué)》思維已滲透到中國(guó)建筑的各個(gè)方面，從建筑的選址規(guī)劃到單體建筑設(shè)計(jì)都滲透著 “天人合一”的思想，但是許多宮殿、宗教、建筑、園林設(shè)計(jì)能真正做到“順其自然”的甚少。而最早出現(xiàn)的建筑類型——民居，即由4棟房屋圍合成院，再由許許多多大小不同的院落，進(jìn)行數(shù)量的增減，根據(jù)不同地域氣候和生活方式而異形成的院落形式建筑群，卻真正完全體現(xiàn)了周易美學(xué)“天人合一，順其自然”的哲學(xué)思想。
一方水土養(yǎng)一方人, 一方人造就一方建筑。中國(guó)幅員遼闊，各地的氣候和地理位置，都會(huì)影響到其建筑形制。北方民居注重防寒、防風(fēng)的功效，南方民居注重防暑、防雨的功效。民居院落就像植物一樣，是地面上一個(gè)基本的和諧要素，從屬于自然環(huán)境，從地里“長(zhǎng)”出來(lái)，“天人合一”才能得到充分體現(xiàn)。
北有四合院 南有“如院”
北方四合院
北方|庭院深深，深幾許
一提起北方民居，人們自然會(huì)想到黃土高坡上的窯洞和北京的四合院。北方冬天嚴(yán)寒，夏天較短，氣候干燥缺水，注重防寒、保暖，其院子的特點(diǎn)是屋頂多采用平面或者坡度小，房子多造水窖、水井，庭院矮空間大，東南進(jìn)大門，墻體厚實(shí)。
樸實(shí)厚拙的四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式。四合院院子大，冬天太陽(yáng)可照進(jìn)室內(nèi)，正房冬暖而夏涼，庭院是戶外活動(dòng)的場(chǎng)所。北方大院建筑氣勢(shì)威嚴(yán)、高大華貴、粗獷中不失細(xì)膩，平面而又立體的表現(xiàn)形式，彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)，處處顯以禮為本的建筑特色。
南方|與自然相依的嶺南文化
嶺南，巒嶺疊翠，川流千派，臨瀕滄海，終年氣候炎熱潮濕。南方的地理環(huán)境和氣候條件對(duì)建筑影響較大。嶺南的院子，有著鮮明的地方特色和個(gè)性特征，蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，除了注重“通風(fēng)防熱”的實(shí)用功能外，更注重其空間形式、藝術(shù)風(fēng)格、民族傳統(tǒng)以及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。多座單體建筑之間以廊連接，和院墻一起，圍合成封閉式的院落。為了通風(fēng)，多在窗上開(kāi)漏窗，房間開(kāi)后窗，采光好，也用于借景，是增加空間感的習(xí)慣做法。建筑盡量適應(yīng)地形，充分利用空間，所謂“咫尺之內(nèi)見(jiàn)乾坤”，其實(shí)就是蘇州民居、園林巧用空間的寫照。
因此，南方院子的特點(diǎn)是墻壁高，開(kāi)間大，多層結(jié)構(gòu)，窗戶較多，庭院小而高，防火墻體，中間進(jìn)大門，整體輕巧，四水歸堂，建有閣樓，直坡屋頂，設(shè)有明堂。
南方院子特點(diǎn)反映在建筑上要求總體布局和個(gè)體平面做到開(kāi)敞通透，盡可能利用天井、水面等室外環(huán)境，布置庭院綠化以達(dá)到通風(fēng)降溫的目的，實(shí)現(xiàn)與自然的和諧共存，體現(xiàn)了“天人合一”的思想。這些嶺南院落特點(diǎn)，在保利山漸青如院展現(xiàn)得淋漓盡致。
如院——南派院子代表作
嶺南院居·風(fēng)雅生活樣本
◆水墨意境 一院一園
如院的建筑和院落分別體現(xiàn)嶺南文化的四個(gè)方面：城市空間、建筑、山水畫和符號(hào)象征。四大要素抽象成一個(gè)簡(jiǎn)單的手法來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)?；趲X南典型的風(fēng)景元素——山、水、鄉(xiāng)、塘，如院選址千畝湖山間，造城市院落建筑群。山懷水抱，用一種山水寫意的自然語(yǔ)言重新闡釋嶺南園林與建筑的精髓。
公園式的千畝別墅區(qū)里，山林千畝綠意盎然和6萬(wàn)平方米龍湖的溫潤(rùn)誘惑，習(xí)慣了健康生活的老業(yè)主都不愛(ài)進(jìn)健身房了，每天在樹林夾道、柔軟小路、清澈湖邊慢跑，人與人之間無(wú)論熟不熟悉，彼此碰到了相互點(diǎn)頭微笑，算是一種問(wèn)好。這里的人們對(duì)自然有種偏執(zhí)的熱戀，其實(shí)是人對(duì)自然原始的情感，所以珍貴。
◆虛實(shí)互補(bǔ) 心生歡喜
為防止過(guò)度的太陽(yáng)輻射，降低制冷負(fù)荷，如院的屋頂結(jié)合大面積的通風(fēng)遮陽(yáng)設(shè)計(jì)，為中庭帶來(lái)充足而受控的光線與空氣流通。
進(jìn)入如院后，你很容易從這些坐北朝南、四面圍合的院落中看到返璞歸真、明心見(jiàn)性的感動(dòng)。宅為實(shí)，院為虛，虛實(shí)互補(bǔ)，它的精神是獨(dú)立的，本質(zhì)是自由的，滿足了人情的需求，也滿足了私密的要求。室內(nèi)，融合了嶺南起居室的典型特征，采光明亮，和風(fēng)通透，一種溫暖的、消遣性的舒適感，把人、風(fēng)景、空間統(tǒng)一在一起。
城市里有太多建筑過(guò)于喧嘩，如院則反其道而行之，以“少即是多”的哲學(xué)理念營(yíng)造庭院的禪意，讓你收心體驗(yàn)?zāi)戏缴畹母蛔?，感觸自然中的美好。這種意境讓建筑靜穆地矗立在時(shí)間的地平線上，讓今人追想，讓后人感慨。
◆嶺南圍院 庭庭相印
在設(shè)計(jì)中始終體現(xiàn)對(duì)自然尊重的如院，大到園區(qū)的規(guī)劃、景觀的布局，小到門窗的設(shè)計(jì)，都傾注了大量心血，力求各種尺度的搭配、對(duì)比、錯(cuò)落都與自然協(xié)調(diào)，契合嶺南當(dāng)?shù)鼐幼×?xí)性。
與此同時(shí)，保利更多從人的角度上理解“嶺南生活”的每一個(gè)方面和細(xì)部。從適應(yīng)嶺南氣候特征的傳統(tǒng)建筑的庭院、廳堂、敞廊、門樓、閣樓等元素進(jìn)行片段的抽取，然后根據(jù)不同的體量重新組合，以三晉七境的規(guī)劃布局、高低相宜的院墻，串起各院落，維持了聚落之間的整體性，體現(xiàn)傳統(tǒng)嶺南園林的尺度和特征。
手持一盞香茗，遠(yuǎn)處是一眼看不到盡頭的山林海，近處是一覽無(wú)余的高低院落，以及湖面上隨性恣意的游魚，空氣中晚秋的涼風(fēng)，流淌著時(shí)間的清淡，天也高，風(fēng)也清，云也淡，水也靜。
五重院 一墅藏五院
人們心中的庭院不僅是空間，更寓意著精神域所，意味著棲息的傳統(tǒng)與詩(shī)意。
保利山漸青如院，匠心獨(dú)具地創(chuàng)立“立體四合院”形制，以前庭、前院、中院、后院、側(cè)院五重院落的構(gòu)成，將家族倫理秩序納入精心設(shè)計(jì)的立體禮儀空間，賦予每一位家庭成員獨(dú)有的院落空間，還原院居生活本質(zhì)，成就家族禮序典范。
一重——前庭
禮儀院：禮尚往來(lái)待客空間
前庭院落，基于鄰里溝通及禮賓需要，規(guī)劃為半開(kāi)放型公共界面，在兼顧待客之道的同時(shí)，也使歸家入戶更具禮儀感。
二重——前院
歸心院：閑庭散志的怡情空間
別具一格的入戶前院，與玄關(guān)或門廳形成遞進(jìn)式入戶空間，氣度和禮序都在這一覽無(wú)余。歸家的心緒，從踏入的那一刻，得到前所未有的平靜。人生如遠(yuǎn)行，向心而行，心素如簡(jiǎn)，禪定歸一。
三重——中院
合家院：家庭合樂(lè)私密空間
承載家庭生活的中心場(chǎng)所，近55平方米朗闊中庭，四面圍合，濃密綠植、景觀小品點(diǎn)綴，家庭人物齊聚，共享晚宴、派對(duì)，合樂(lè)融融，納天地于一院，得仰望于合院。
四重——后院
休憩院：獨(dú)立靜雅養(yǎng)生空間
軒闊后院，靜謐的私人休閑養(yǎng)生場(chǎng)地。綠意蔥蘢的草坪，娛樂(lè)休閑設(shè)施、休憩平臺(tái)、燒烤區(qū)等功能參差分布，可植栽、觀賞、鍛煉，休息靜養(yǎng)的理想場(chǎng)所。
五重——側(cè)院
游樂(lè)院：子女游樂(lè)觀景空間
游樂(lè)側(cè)院，綠蔭幽深的側(cè)院設(shè)計(jì)，使得家人擁有了一個(gè)置身自然，得以放空、靜思的私屬空間，享受與自然對(duì)話的閑適樂(lè)趣。
項(xiàng)目動(dòng)態(tài)
保利山漸青如院，得山水之靈氣、東西方建筑之神韻，集嶺南風(fēng)物大成，以五重院，還原嶺南家族生活本質(zhì)。無(wú)論是園林、筑院抑或意境營(yíng)造，如院將院落的層疊、意趣與品格發(fā)揮得淋漓盡致；三晉七境、三巷四景、筑院6度、十八中正，幾大獨(dú)創(chuàng)院落語(yǔ)匯，升級(jí)至古今遵循的意境生活標(biāo)準(zhǔn)，讓院落精神回歸家庭，深刻演繹嶺南居住精髓。
保利山漸青如院，87~256平方米（建面）中式五重院墅，二期新品全城熱約 ，全新院落樣板，盛裝開(kāi)啟。
編輯：游媚媚
主編：黃海華
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