如果你給孩子美的眼睛，他看到的世界就是美的。如果你給孩子悲觀的心，他感受到的世界就是丑惡的。想讓孩子成為什么樣的人，就看你從小給他什么教育。
——沙拉·伊馬斯
今天，接力君要和您分享的是關(guān)于猶太媽媽沙拉·伊馬斯的教養(yǎng)智慧。沙拉提倡嚴(yán)家風(fēng)、遲滿足、慢教養(yǎng)。作為一名單身媽媽，她給了三個(gè)孩子完整的愛(ài)和嚴(yán)格的教育。但三個(gè)孩子在事業(yè)上的成功并沒(méi)有讓沙拉感到自豪，她認(rèn)為成人比成才更重要。下面就和您一起分享沙拉的教養(yǎng)智慧吧。
沙拉 ·伊馬斯
上海社會(huì)科學(xué)院特聘研究員、上海市虹口區(qū)政協(xié)委員，出生在中國(guó)上海，也是目前所知唯一還留在上海的猶太后裔。沙拉是一個(gè)獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大的單親媽媽，通過(guò)借鑒中國(guó)教育和猶太教育的精華，創(chuàng)造性地通過(guò)延遲滿足、家風(fēng)育人等理念，讓孩子們從小養(yǎng)成自強(qiáng)自立、勤奮好學(xué)的品質(zhì)。沙拉的兩個(gè)兒子從需要到垃圾箱邊撿衣服穿的窮孩子，一步步奮斗成了億萬(wàn)富翁。
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我一直很自豪地跟大家說(shuō)，我給了孩子們?nèi)谚€匙——堅(jiān)強(qiáng)、自信和寬容，他們每個(gè)人都回饋給我一把鑰匙：大兒子送給我一把轎車鑰匙，二兒子送給我一把房子鑰匙，女兒也承諾會(huì)給我一把鑰匙——一個(gè)保險(xiǎn)柜的鑰匙，里面裝滿珠寶首飾。其實(shí)，我最自豪的不是三個(gè)孩子有出息，成為富翁，而是他們孝順、善良、有修養(yǎng)，沒(méi)有因?yàn)橛悬c(diǎn)錢(qián)就為所欲為。
我很喜歡美國(guó)詩(shī)人惠特曼的一首詩(shī)，叫《有一個(gè)孩子每天向前走去》，在我的兒子有了孩子之后，我也把這首詩(shī)讀給他們聽(tīng)。詩(shī)中這么說(shuō)道：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西， 那東西就變成了他的一部分……如果是早開(kāi)的紫丁香，那么它會(huì)變成這個(gè)孩子的一部分；如果是雜亂的野草，那么它也會(huì)變成這個(gè)孩子的一部分?！?/p>
孩子最初看到的必定是家庭，是父母，你希望孩子成為什么樣的人，那么你自己的舉止、你營(yíng)造的家庭氛圍和你在生活點(diǎn)滴中給孩子的教育就要往這方面引導(dǎo)。
家庭教育是一個(gè)根基，是一個(gè)人成人的基礎(chǔ)。成人會(huì)成為各種各樣的人，你的孩子會(huì)成為什么樣的人，跟你給他的教育和環(huán)境脫不開(kāi)干系。
成人的教育是父母在千辛萬(wàn)苦中培養(yǎng)起來(lái)的，是在生活的點(diǎn)滴中培養(yǎng)起來(lái)的，而不是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的時(shí)候拿著鞭子抽出來(lái)的。
當(dāng)然，在中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)狀況下，應(yīng)試教育、高考是現(xiàn)實(shí)存在的，不可能短時(shí)間內(nèi)改變，我們的孩子必須努力學(xué)習(xí)闖過(guò)那座獨(dú)木橋，這是我們無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。但是，在這種現(xiàn)實(shí)下，我們也不能忽視了其他的東西。
我堅(jiān)信，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，成人比成才更重要。
媒體報(bào)道的青少年犯罪事件在向我們敲著一聲聲的警鐘，不要一門(mén)心思只顧著讓孩子成才，而忽視了成人的教育。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，必須先讓他成人，才能成才，否則，培養(yǎng)出來(lái)的不是人才，而是社會(huì)的危害。
先成人后成才，成人比成才更重要，而成人的關(guān)鍵要素，是德。
我們現(xiàn)在一直強(qiáng)調(diào)道德，但是很多人忽略了美德。道德是很規(guī)范的東西，這個(gè)應(yīng)該怎樣那個(gè)應(yīng)該怎樣，但是美德卻是一種心靈的呼喚，是一種內(nèi)化的道德。很多有美德的舉動(dòng)都會(huì)讓你覺(jué)得風(fēng)情萬(wàn)種、魅力十足，不管是男孩還是女孩。我從小就注重孩子們的成人教育，希望把他們培養(yǎng)成一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有美德的人。
對(duì)孩子進(jìn)行原生態(tài)的家庭教育，不可忽視文化的重要性。當(dāng)孩子呱呱落地的時(shí)候，父母想到的應(yīng)該是一個(gè)生命到這個(gè)世界上來(lái)，我的責(zé)任是什么，而不是把他當(dāng)一個(gè)玩具來(lái)養(yǎng)。許多中國(guó)父母普遍有這樣一個(gè)心理，小孩子是自己生命的延續(xù)。這是毋庸置疑的。但是怎么樣讓自己的生命延續(xù)的這朵花開(kāi)得更絢麗，做父母的除了辛勤地澆灌，還要給予文化的滋潤(rùn)。一棵樹(shù)長(zhǎng)大你要每天澆水，澆水就是生存必需的。而孩子要長(zhǎng)大我們必須給他吃飯，必須給他喝水。除此之外，還要給他文化，這是人之為人的特殊之處。
有人會(huì)說(shuō)我非常重視孩子的文化教育，所以從小就給他報(bào)各種早教班、補(bǔ)習(xí)班。但是，那不是真正意義上的文化，真正意義上的文化是在做父母的心里養(yǎng)起來(lái)的一棵樹(shù)，而不是扔在社會(huì)上，然后孩子去讀這個(gè)補(bǔ)習(xí)班那個(gè)補(bǔ)習(xí)班。孩子需要補(bǔ)習(xí)是因?yàn)楦改笗r(shí)間短缺，而不是父母沒(méi)有時(shí)間。補(bǔ)習(xí)班可以培養(yǎng)一個(gè)孩子的道德心嗎？不可能！補(bǔ)習(xí)班也不可能培養(yǎng)出一個(gè)有美德的孩子。學(xué)歷的高低、文憑的高低，這些和成人還是廢人是不掛鉤的。
影響孩子成人的因素是多方面的，而家庭的教育是最直接、最重要的。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。孩子就像剛剛長(zhǎng)出的小樹(shù)，需要家長(zhǎng)的呵護(hù)和矯正，呵護(hù)是為了他們健康成長(zhǎng)，矯正是避免生出無(wú)用甚至是有害的旁枝側(cè)節(jié)，為他們以后更好地成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。做家長(zhǎng)的不能光顧著呵護(hù)而忽視了矯正，不能光顧著物質(zhì)而忽視了品行，不能光顧著成績(jī)而忽視了文化。在教育孩子時(shí)一定要記住一點(diǎn)：成人, 永遠(yuǎn)比成才重要，不能本末倒置。
中國(guó)父母總是盡力給孩子們提供更好的物質(zhì)條件，如給孩子們更多的零用錢(qián)，讓他們上更好的學(xué)校等，在孩子們身上一擲千金也在所不惜。但是即使物質(zhì)條件優(yōu)厚，孩子也不一定能夠成人，這樣的例子不勝枚舉。一個(gè)“成人”的人總會(huì)找到一個(gè)適合自己的領(lǐng)域而“成才”，而一個(gè)“成才”而不“成人”的人則往往會(huì)給社會(huì)、他人或自己帶來(lái)傷害甚至災(zāi)難。
相比之下，猶太民族更注重精神上的延續(xù)。猶太人對(duì)知識(shí)的重視有目共睹，他們甚至在孩子很小的時(shí)候，就會(huì)把一本涂上蜂蜜的書(shū)交給孩子，讓孩子從舔書(shū)開(kāi)始從小嘗到知識(shí)的甜頭。但相比之下，其實(shí)猶太人更重視德育，強(qiáng)調(diào)品德決定成就的高低。猶太父母除了教育孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、擁有智慧外，還總是給他們講品德的重要性，鼓勵(lì)孩子從小就要做一個(gè)品德高尚的人?！拔蚁Ｍ麑⒏赣H以前所遺留給我的東西，同樣留給我的孩子。這些東西是什么呢？是親情、勤勉、謙虛以及節(jié)約的精神?！痹讵q太人心目中，這是比金錢(qián)寶貴得多的財(cái)富，是應(yīng)該一代代一直傳遞下去的財(cái)富。
猶太作家艾斯頓說(shuō)：“家必須是培養(yǎng)猶太美德的場(chǎng)所。”猶太人對(duì)孩子的品德教育和習(xí)慣培養(yǎng)，從孩子小的時(shí)候就開(kāi)始了。在猶太人眼里，道德是致富的前提，是成就輝煌人生的基礎(chǔ)。他們利用各種小故事，把道德標(biāo)準(zhǔn)融會(huì)其中，讓孩子輕松掌握、深刻記憶。另一方面，言傳身教，做孩子行為的榜樣。
人會(huì)在各種力量中成長(zhǎng)。作為父母，當(dāng)你準(zhǔn)備好去生一個(gè)孩子的時(shí)候，你就需要做出犧牲，付出心血。不僅是金錢(qián)，還有時(shí)間、精力和很多文化意義上的東西。你要帶著孩子去博物館、美術(shù)館，要帶著孩子去圖書(shū)館，你要犧牲自己培養(yǎng)孩子。
一切的努力、教育和培養(yǎng)都是把孩子教育成人，一定要給孩子真善美教育。我們不僅要培養(yǎng)孩子的文化藝術(shù)修養(yǎng)，更要培養(yǎng)孩子的美德。一個(gè)有美德的孩子才會(huì)是一個(gè)有孝心、有愛(ài)心的孩子，這樣的孩子眼睛看到的東西都是美的。如果孩子是在抱怨的世界長(zhǎng)大的，那么這個(gè)孩子看到的東西都是丑惡的：生活那么不盡如人意、學(xué)校同學(xué)那么壞、老師那么惡心……如果你給孩子美的眼睛，他看到的世界就是美的。如果你給孩子悲觀的心，他感受到的世界就是丑惡的。想讓孩子成為什么樣的人，就看你從小給他什么教育。
上文選編自《特別狠心特別愛(ài)II · 贏在家風(fēng)》
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《特別狠心特別愛(ài)II · 贏在家風(fēng)》
怎樣立家規(guī)，孩子才樂(lè)于接受并能嚴(yán)格執(zhí)行？哪些是家長(zhǎng)必須給孩子確立的原則和底線？營(yíng)造良好的家風(fēng)有哪些方法和技巧？
本書(shū)是《特別狠心特別愛(ài)》作者沙拉的最新作品。在書(shū)中，她與讀者們分享了她營(yíng)造良好家風(fēng)獲得成功的教子經(jīng)歷。沙拉不僅吸取了猶太家風(fēng)的精華，如培養(yǎng)契約精神、模擬家境、“富養(yǎng)”女孩、培養(yǎng)讀書(shū)傳統(tǒng)等，同時(shí)也創(chuàng)造性地把中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念用于教育，如“育兒如烹飪”、巧妙地培養(yǎng)敬畏之心、用孩子的優(yōu)點(diǎn)戰(zhàn)勝孩子的叛逆等。沙拉還在教子方法中融入了現(xiàn)代科學(xué)家教理念，給讀者生動(dòng)地講述了她如何在逆境中成功培養(yǎng)出兩個(gè)億萬(wàn)富翁的故事。
沙拉以家風(fēng)化人的理念，以家風(fēng)育人的方法，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
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