現(xiàn)在我們說(shuō)的都是白話文，
很多人都好奇是不是我們的先祖，
一說(shuō)話就是之乎者也這類的。
翻開那些流傳千年的書籍，
涓涓流淌在書本上的文字依舊散發(fā)魅力，
它可以向你展示熱鬧的街景，
它可以向你傾訴青澀的戀情，
這些文學(xué)藝術(shù)即使經(jīng)歷歷史的風(fēng)霜，
也依舊能和我們可以 進(jìn)行跨越千年的對(duì)話。
無(wú)論是從《詩(shī)經(jīng)》還是到唐詩(shī)宋詞元曲，
每個(gè)朝代，每個(gè)時(shí)期都有屬于它的文學(xué)形式。
《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì)的一面鏡子，
它有優(yōu)美的愛情，它有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，
它有壓迫和反抗，它有人文和天象。
它是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，
是最早的一部詩(shī)歌總集。
而我更想說(shuō)它是浪漫的，
每年春暖花開之際，
采詩(shī)官便趁著春風(fēng)，搖著木鐸，
行走在山花爛漫間，
行走在市井小巷中，
收集那一篇篇被人吟唱的歌謠，
之后編上曲調(diào)，演唱給天子聽。
無(wú)論是“執(zhí)子之手，與子偕老”的長(zhǎng)情，
還是“高山仰止，景行行止”的大道向往，
亦或者“七月流火，九月授衣”的歲月流逝，
那些郎朗上口的詩(shī)詞，
那些微微吟唱的韻律，
就是《詩(shī)經(jīng)》和我們之間的對(duì)話。
“詩(shī)三百，思無(wú)邪，不讀詩(shī)，無(wú)以言”。
唐詩(shī) 可以說(shuō)是唐代文學(xué)的代表，
唐代的昌盛與繁華注定它要更加有力的發(fā)聲，
唐詩(shī)形式多變，風(fēng)格多彩，有繼承有創(chuàng)新，
音節(jié)和諧，文字精煉，
吟唱的更優(yōu)美，更規(guī)則，更富有韻律。
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