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龍凱鋒:做人不可學(xué)呂布

呂布是英雄嗎?有朋友說是,三國之中,武功最高的當(dāng)屬呂布,所以當(dāng)時有句俗話:馬中赤兔,人中呂布。劉備、關(guān)羽、張飛三人戰(zhàn)呂布,才堪堪戰(zhàn)了個平手。有人說不是,因為曹操和劉備煮酒論英雄時,說:天下英雄,唯使君與吾爾。在曹操眼中,呂布不過是一員猛將,稱不上是英雄。就是如此武功第一的呂布,卻早早死在了白馬樓下。

呂布是三姓家奴,這是張飛精辟概述的結(jié)果。最初跟丁原,丁原待其不薄,認(rèn)丁原為義父。董卓用赤兔馬和黃金珠寶誘惑,呂布殺丁原,投靠董卓,并拜董卓為義父。董卓無道,司徒王允用美人計,離間董卓和呂布關(guān)系,呂布為貂蟬而殺董卓。殺董卓后,呂布逃到荊州,投靠劉備,劉備給小沛小城讓其安生,等劉備出兵攻打袁術(shù)之際,呂布趁機奪取徐州,反客為主。由此可以看出,呂布是一個無德之人,武功雖高,卻不知知恩圖報,而是如一條毒蛇,逮誰咬誰。所以,曹操逮住呂布之后,因愛惜其武功,有釋放之意。旁邊劉備說了一句話:明公不見董卓、丁建陽乎?這句話,使曹操恐懼,立即殺了呂布。

呂布這個人,錯在哪?依我看,錯在人生觀、價值觀、世界觀上,呂布是一個徹頭徹尾唯利是圖的人。落魄之時,一方諸侯丁原收留了他,而且收為義子。為了赤兔馬和黃金珠寶等利益,居然殺義父,以此作為資本,投靠董卓,被董卓收為義子。為了貂蟬,呂布又殺董卓。無奈投靠劉備,后反客為主,占據(jù)徐州。這種唯利是圖的人生觀、世界觀、價值觀,使呂布毫無誠信可言,最終被曹操殺死在白馬樓。

反觀關(guān)羽,也曾經(jīng)是曹操降將,但恩怨分明,真正做到了:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。令世人佩服,至今很多生意人、江湖人供奉關(guān)羽塑像,作為人生的信仰。關(guān)羽投降曹操,不是攀曹操富貴而背信棄義,是劉備落難無蹤影,為保全劉備妻妾,暫棲居曹操門下。曹操多次高官厚祿、金銀珠寶誘惑他,并送其赤兔馬,但關(guān)羽依然念舊,吃穿樸素。后報答曹操之恩,斬顏良、文丑。聽到劉備依然健在后,過五關(guān)斬六將,與劉備會合,當(dāng)時曹操已經(jīng)擁有大半個江山,挾天子以令諸侯,而劉備卻兵微將寡,棲身袁紹處,惶惶然如流寇。但關(guān)羽依然執(zhí)著于桃園三結(jié)義的信念,不離不棄,其精神至今為后人景仰。

現(xiàn)在和三國時期,雖然時代不同,但我們中國人的價值觀依然一脈相承,這就是中華文化的魅力。呂布空有一身武功,卻不能建功立業(yè),反而死于白馬樓下。關(guān)羽不但輔助劉備建功立業(yè),被封漢壽亭侯,死后還被設(shè)廟塑像,膜拜景仰,世代傳頌。其中緣由,令人深思。當(dāng)今時代,那些見利忘義、唯利是圖之人,應(yīng)該好好反思。

《素書》說得好:道德仁義禮,這是人生做出重大選擇時的標(biāo)準(zhǔn)。依照此標(biāo)準(zhǔn),就不容易走錯路。一看符不符合道?二看符不符合德?三看符不符合仁?四看符不符合義?五看符不符合禮?

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