《論語》中有一句“無友不如己者”，讓人很抓狂，很困惑。
在《論語·學(xué)而》部分第八章原文如下：子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固！主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。
其中“無友不如己者”一句，引起的紛爭最多，總結(jié)起來，大概有三種解釋，因為不是學(xué)術(shù)論文，我就不再一一列出出處了：
第一種解釋是：不要和不如自己的人交朋友。
第二種解釋是：每個朋友都有自己的長處，要謙虛的學(xué)習(xí)。
第三種解釋是：要和有共同愛好的人交朋友。
但第一種解釋的的缺點在于邏輯上有兩個問題：
第一：以行政級別來考慮，村長要鄉(xiāng)長交朋友才行，那鄉(xiāng)長覺得你比我級別低啊，我不能和你交朋友。
第二：即使鄉(xiāng)長表面同意了村長的請求，鄉(xiāng)長心里想要結(jié)交的朋友應(yīng)該是縣長，縣長想要結(jié)交的朋友是市長，市長想要結(jié)交的朋友是省長·············，最后行政級別最高的人，和誰交朋友呢？宗教里的上帝和誰交朋友呢？（這是南懷瑾老先生的解釋）
雖然邏輯上不合適，但大家在實際上也這么做的，不管是出于真情或者假意，對有錢有權(quán)的人，很希望能成為自己的朋友。
第二種解釋很多人都比較信服。因為這和孔夫子一貫的態(tài)度有關(guān)系，要看到別人的優(yōu)點?。Π?，夫子說過“三人行必有我?guī)熝伞保瑤讉€人在一起的時候，肯定有值得我學(xué)習(xí)的人，有值得學(xué)習(xí)的地方。
第三種解釋，是蘇東坡大哥說的，交朋友，要有共同愛好才行。你看，大家有酒友棋友文友驢友，都是因為有共同的愛好啊。就像李云龍對趙剛說的：老趙啊，你得喝酒啊，你不喝酒，咱倆咋交流感情，開展工作呢。
無論后人如何解釋，孔子當(dāng)時說這句話的時候肯定只有一個意思，不可能出現(xiàn)好幾種不同的意思。
我覺得要解決這個問題的關(guān)鍵在于：不能把這句話單獨(dú)拿出來看，而是要整句話來看。并且要與前句和后句連起來看。
孔子為什么要連著說：
君子不重則不威，學(xué)則不固！
主忠信，無友不如己者。
過則勿憚改。
這三句話呢？
因為肯定是就一個話題而說的。
當(dāng)然，我討論的前提在于這三句話本來就是一起的，你要是非要和我說是錯簡之類的，那就失去了討論的前提了。
有一種解釋，很有意思。如下圖。
這當(dāng)然屬于無厘頭搞笑。
那三句討論的共同話題是什么呢？
我認(rèn)為是君子的修養(yǎng)問題。
那么這三句話的解釋就應(yīng)該是：
如果一個君子不重視自己的修養(yǎng)，那么就沒有修養(yǎng)帶來的威儀，學(xué)習(xí)的那些六藝技能就不能長久地保持。
（在修養(yǎng)方面）應(yīng)該以忠和信作為核心宗旨，不要結(jié)交比自己修養(yǎng)差的人作為朋友，（見賢思齊，從而努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)）。
如果在修養(yǎng)的細(xì)節(jié)方面犯了錯誤，也一定要堅決改正，從而努力塑造自己的君子人格。
或許，我的解釋不過是一種臆測，但《論語》的學(xué)習(xí)對于今天的人而言，最麻煩的事情就在于支離破碎的學(xué)習(xí)，不知道孔夫子每句話之間的前提是什么，句與句之間的關(guān)系是什么。
每句話的前提，可以通過這句話大體推測，盡量找出句與句之間的關(guān)系和篇章之間的關(guān)系，對于把握論語的本來意圖，我覺得是一件非常有益的事情。
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