九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

輕叩著一本名著，翻開(kāi)一卷墨香，細(xì)細(xì)地感受著梭羅的淡泊名利，輕輕地聆聽(tīng)著瓦爾登湖的一切。合上書頁(yè)'淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)'是這本書給我的最大的感受。

正如徐遲先生在序中所說(shuō)'你也許最好把你的心安靜下來(lái)，然后你再打開(kāi)這本書，否則你也許會(huì)讀不下去，認(rèn)為它太濃縮，難讀，很深，甚至?xí)X(jué)得它莫名其妙，莫知所。'但一開(kāi)始僅是抱著完成作業(yè)的想法去讀，所以總覺(jué)得理解不了它，但后來(lái)在不斷的閱讀中逐漸被它所吸引。

梭羅筆下的瓦爾登湖是一片如《桃花源記》中所說(shuō)的那種與世隔絕的天地。這里很少有人出現(xiàn)，常常只有動(dòng)物的光臨。梭羅是與寂寞結(jié)伴的。

當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)后拋棄優(yōu)越的生活和名利，來(lái)到了與世隔絕的瓦爾登湖，在自己建的小木屋中和自然相伴生活了兩年。在兩年多的與湖相伴中，他看破了'紅塵'，感到人世的煩擾。榮華富貴不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，為此他對(duì)之心平氣和、一無(wú)所求。開(kāi)啟了一場(chǎng)艱難的心靈歷程。

從書中我認(rèn)為梭羅是寂寞的，但梭羅自己卻不是這么認(rèn)為的。

梭羅的寂寞正如《寂寞》中他用牛蛙的鳴叫、夜鶯的樂(lè)音、搖曳的赤楊和白楊、層層漣漪、晚風(fēng)和湖面上的微波，不著一字的用寂靜的黑夜中的一切來(lái)表明自己內(nèi)心的平靜和寂寞。《訪客》中他所說(shuō)的'我想，我也跟大多數(shù)人一樣喜愛(ài)交際，任何血?dú)馔⒌娜藖?lái)時(shí)，我一定像吸血的水蛭似的，緊緊吸住他不放。我本就性非隱士，要有什么事情讓我進(jìn)一個(gè)酒吧間去，在那里坐得最長(zhǎng)久的人也未必坐得過(guò)我。'也說(shuō)出了自己內(nèi)心的渴望與別人的交流和像常人一般生活。

但梭羅認(rèn)為的不寂寞來(lái)源于他樂(lè)觀的心境，在《寂寞》中寫到的'有時(shí)，我把自己和別人作比較，好像我比別人更得諸神的寵愛(ài)，比我應(yīng)得的似乎還多呢；好像我有一張證書和保單在他們手上，別人卻沒(méi)有，因此我受到了特別的的引導(dǎo)和保護(hù)。'

但書中的寂寞和不寂寞也并不矛盾，梭羅用自己樂(lè)觀的心境是自己相信自己獨(dú)自一人生活的不寂寞。

很難想象梭羅是如何在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方生活，他擁有的僅是一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋和房中簡(jiǎn)單的陳設(shè)，但他也擁有著執(zhí)著的信念和對(duì)于自然最純真的欲望。正如《陋室銘》中'斯是陋室，惟吾德馨'一般。

淡泊是人生的一種至高的境界，當(dāng)時(shí)的世界正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)生活的優(yōu)越卻沒(méi)有讓梭羅迷失、隨波逐流。他曾在《經(jīng)濟(jì)篇》中寫到'人可是在一個(gè)大錯(cuò)底下勞動(dòng)的啊。人的健美的軀體，大半很快地被耕了過(guò)去，化為泥土中的肥料。'

當(dāng)世人奢侈的享受著生活時(shí)，卻忘記了這浮華的世界背后的陷阱。那些被稱為'智慧'的東西被世界的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下了貪婪，總是渴望從自然無(wú)償?shù)墨@得些什么。然而梭羅卻將經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，看清了這陰險(xiǎn)的陷阱，獨(dú)自生活在與自然相伴的湖畔，不與世俗同流合污。就像《經(jīng)濟(jì)篇》中引用羅利詩(shī)句'從此人心堅(jiān)硬，熬盡艱苦。'不僅諷刺、批判人類的盲目，也幽默的痛斥了人類的碌碌無(wú)為。

隨著時(shí)間的流逝，湖仍在，周圍的風(fēng)景也沒(méi)有太多的改變，但早已沒(méi)了梭羅筆下的瓦爾登湖那般風(fēng)景。雖然大師已逝，他曾經(jīng)居住的小木屋也早已物是人非了，但梭羅的那種淡泊的心境卻早已留在我的心底。

淡泊像是一把折扇，送來(lái)徐徐清風(fēng)，拂去內(nèi)心的焦慮和浮躁；也像一面鏡子，照清自己的面容，看清復(fù)雜的人性；還像一首詩(shī)詞，讀時(shí)如癡如醉，回味時(shí)百感交集。