說(shuō)到風(fēng)水，大多數(shù)人首先想到的就是迷信，其實(shí)風(fēng)水術(shù)是中國(guó)古代人環(huán)境選擇的學(xué)問(wèn)，又稱(chēng)山水、堪輿、青烏。由于認(rèn)知的差別，也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化的答案，各種江湖術(shù)便充斥其中，所以，風(fēng)水術(shù)和易經(jīng)一樣，自古就魚(yú)龍混雜，真假難辨。
風(fēng)水從字面上來(lái)理解，風(fēng)就是流動(dòng)的空氣，水就是大地的血脈。有風(fēng)有水的地方就有生命和生氣，人群就能生活。風(fēng)水好的地方就欣欣向榮，生氣勃勃。反之就一片荒涼，危機(jī)四伏。風(fēng)水發(fā)生在中國(guó)，它和《易經(jīng)》關(guān)系密切，《易經(jīng)》是中國(guó)的一部最偉大的書(shū)?！兑捉?jīng)》應(yīng)用于天道，如天干，地支，氣象，氣節(jié)。應(yīng)用與地道，大地，山川道路，應(yīng)用于人道，觀念和行為準(zhǔn)則。風(fēng)水以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，用《易經(jīng)》的觀念來(lái)指導(dǎo)人們選擇布局環(huán)境，認(rèn)為人要配合天，效法天才能興盛發(fā)展。違背天理人情，違背自然就會(huì)失敗。所以風(fēng)水在選擇和布建生活環(huán)境是，總要把城市，村落，住宅與天象結(jié)合起來(lái)。力求天人和一。
最早從原始社會(huì)人們就開(kāi)始依據(jù)風(fēng)水生活了，當(dāng)時(shí)人們的擇地而居，就是一種風(fēng)水了
風(fēng)水八字、五行命理、手足面相、姻緣運(yùn)勢(shì)、生活諸事不順等，愿廣結(jié)善緣！
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