戴叔倫是唐代有名的詩人，他出生于隱士家庭，祖父戴修譽，父親戴眘用，都是終身隱居不仕的士人。
自小博聞強記，聰慧過人，諸子百家，過目不忘。少年時拜著名學者蕭穎士為師，名噪一時。
他的詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，偶有佳作反應(yīng)人民生活的艱苦。
其名作《蘇溪亭》： “燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒?！?/span>描寫了一幅濃郁迷蒙的暮春景色，詩句清簡樸素，意境悠遠，給人無限遐思。
這首《蘭溪棹歌》沿襲了他恬淡的風格，純粹寫景，詩中無人，卻景中有情，情中有人。
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
“涼月如眉掛柳灣”，詩的開端便是一幅唯美治愈的夜景。彎彎的月亮，好像女子出妝的蛾眉，映射著清冷的夜晚，低掛在水灣的柳梢上，靜謐清幽。
“涼月”即“新月”，既寫出月色的秀朗，又點出春雨過后涼爽宜人的氣候。
“掛柳灣”的“掛”字意境極佳。我們仿佛看到，在一個雨后清新的夜晚，寂靜無聲，湖光蕩漾。
一輪彎彎的月亮，低低的懸掛梢頭，光瀉蘭溪，細滌弄影，溪月交相成映，喃喃細語。
兒時身居山村，如此場景比較常見。經(jīng)常和同村的小伙伴，趁雨后新晴，帶上工具，頂著月光，于田野間穿行，捕捉鱔魚。
月色如銀，蟲鳴作樂，草木伴舞，犬吠相迎，青蛙呱呱的音色是那樣清脆動人。
那時年幼，未出山村，未見繁華，對那些美妙的畫卷和器樂充滿了恐懼。
一個人時，只想青蛙永遠不要叫，明月永遠不要散去，腳下的路一步到盡頭。
如今，就算驅(qū)車重返，刻意去等待，也未必還能等到當年那份寧靜。
“越中山色鏡中看”，越中水清如鏡，兩岸秀色盡映眼底。
詩人低頭觀賞，發(fā)現(xiàn)清澈的溪水，映照著兩岸風景。月光照耀，蘭溪山色在溪水的倒影中，搖曳生姿，朦朧飄渺，仿佛如墜仙境。
“鏡”字，既寫出了溪水的清澈，又表現(xiàn)出月光的皎潔。月光明媚，溪水如鏡，顧盼生輝。
“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘”一句妙不可言。字里行間，滿是山村的氣息，童年的回憶。
蘭溪，也稱蘭江，是富春江上游一支流，在今浙江蘭溪市西南。
元代詩人有“江霏山氣生白煙，忽如飛雨灑我船。倚蓬獨立久未眠，鏡看水月?lián)u清圓?！?/span>
蘇軾更是稱贊“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美?！?/span>
但讓人神往的還是清代劉嗣綰這句“一折青山一扇屏，一灣溪水一條琴。”
如此美麗的地方，任何一片景色，都讓人如入桃源。
蘭溪接連下了幾天的春雨，溪水猛漲，魚群竟在半夜中涌上了溪頭。
“桃花雨”表明時間是在三月，正是桃花開放的季節(jié)。幾天的雨下過來，之前在枝頭搖曳的桃花，已被風雨吹落，掉落溪間。
在重慶農(nóng)村那些年，我家就住在池塘邊上，屋子背后是馬路，屋前下方是塊用來蓄水的水泥田。
池塘是鄰伴家的，他爺爺在里面養(yǎng)了十幾年的魚，大的可比十一二歲的孩童。我經(jīng)常在池塘邊上來回看，尋思著怎么抓他家魚。
后來我發(fā)現(xiàn)池塘邊上有一塊草田，每逢下雨漲水，第二天準會有魚傻乎乎的跳到里面。
于是我利用這個機會，趁著清晨無人，用背筐在田里匡魚，再把匡來的魚放到自家的水泥田，和那些從其他地方弄來的魚一起養(yǎng)，漸漸就有了自己的小魚塘。
每當我讀到“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘”，總會想起兒時冒雨匡魚的場景。
那樣的生活簡單寧靜，天真快樂，就像詩人筆下的清幽秘境，世外桃源，讓人憧憬、懷想、眷念。
蔣勛老師曾說:“讀詩是一個遺忘的過程，越忘得干凈，它越容易跑出來跟你對話。那些儲存在我們心里的很多零散、破碎、拼接不起來的一些小片段，在生命的某些經(jīng)驗中會忽然活過來?；钸^來不是因為我們閱讀它，反而是因為我們忘掉了它。”
詩詞雖不能改善我們的生活環(huán)境，不能助我們提前走向成功。但它可以讓你擁有一顆詩意的靈魂，讓你忙碌疲憊的身軀在某一瞬間得到治愈。
我時常會在某個不經(jīng)意的瞬間，脫口念出以前讀過的詩句。有時還會高聲誦讀，像著了魔一般肆無忌憚。
或許在身邊的人看來有些詫異，但我自己很清楚，那一刻我被詩詞治愈著。
就如此刻，戴叔倫這首《蘭溪棹歌》又把我?guī)Щ亓松倌?，重溫山中童趣，再賞山中景色。
有彎彎的月亮，似女子出妝的蛾眉，映射著清冷的夜晚，低掛在水灣的柳梢上，靜謐清幽；有清澈的溪面，落滿了桃花，滿載一船星輝；更有調(diào)皮的孩童，提著背筐，在雨后水漲的溪邊，對著魚兒匡來匡去。
這些，都是詩詞給我留下的珍貴記憶！
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