古代文人在外出做官時(shí)，大多都會(huì)和當(dāng)?shù)氐母枧杓Мa(chǎn)生感情，但是當(dāng)他們?nèi)温毱跐M后又不能帶戀人同回故里，所以在離別時(shí)難免會(huì)有依依不舍之情，而作為文人自然也會(huì)把這種心情寫于詩(shī)詞之中，比較有名的有杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”；柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎”等等。
大文學(xué)家歐陽(yáng)修在年輕時(shí)也有類似的愛情糾葛，宋仁宗景祐元年（1034年）春三月，27歲的歐陽(yáng)修在任職期滿后離別洛陽(yáng)時(shí)，他的戀人無法與他一起回京，歐陽(yáng)修在無限傷感之下寫下這首《玉樓春》：
尊前擬把歸期說。未語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。
“尊前擬把歸期說。未語(yǔ)春容先慘咽”，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修在西京任留守推官，任職滿后將要離開洛陽(yáng)返回汴梁，他的戀人為他送行，兩人心中無限凄涼。此地一別，兩人不會(huì)何時(shí)才能再見。詞人想虛構(gòu)一個(gè)歸期，安慰對(duì)方，但話還沒說出口，戀人就已經(jīng)凄凄慘慘的哭了起來。
“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，這兩句歷來被名家所贊賞，是名傳千古的名句，它的意思是人生自是有情，情到深處癡絕，這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng)，中天的明月。這兩句是詞人對(duì)眼前情事的一種理念上的反省和思考，充滿哲理。
“離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結(jié)”，意思是隨著詞人由哲理重返到眼前的情事上來，這段寫得分外凄涼。白居易在《楊柳枝》中有云“古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝”，這里反用其意，說無論新曲舊曲，都不能起到安慰人的作用，反而會(huì)增添離別之人的痛苦。
“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”，這最后兩句突然揚(yáng)起，由先前離別時(shí)的哀傷轉(zhuǎn)為豪邁。他認(rèn)為既然“人生自是有情癡”，人的別情生來就有，無法借用外力排遣，不如讓自己的感情得以充分抒發(fā)出來，這樣它才不會(huì)郁結(jié)于心頭。
這首《玉樓春》關(guān)乎兒女情長(zhǎng)，而詞人能從其中發(fā)掘出哲理，確實(shí)難能可貴。所以王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)：永叔“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”，于豪放中有沉著之致，所以尤高。
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