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一部《清平樂》，將北宋那個富有書卷氣息的時代，徐徐地展現(xiàn)在觀眾的眼前：儒雅富貴的晏殊、心懷天下的范仲淹、才高自信的歐陽修……。那些我們曾閱讀并背誦全文的作者，以一個個鮮活的形象，展現(xiàn)在了我們的面前。
宋朝最具成就的文學(xué)體裁，便是詞。這種曾經(jīng)被士大夫所看不起的勾欄瓦肆之曲，在一代又一代詞人的努力之下，終于登上大雅之堂，成為能與詩并列的文學(xué)藝術(shù)，成為了宋朝最為璀璨奪目的珠玉，在歷史的長河中熠熠生輝。
劇中，我們可以看到，晏殊時常吟唱著詞曲，這等風(fēng)雅的情節(jié)，一方面為此劇增色不少，另一方面，這也是為了最大程度還原晏殊真實(shí)的歷史形象，他除了是宰相以外，還是一名十分高明的詞人。不僅如此，晏殊還有一個十分出名的兒子，遺傳了他的文學(xué)基因，最終成為了名聲不下于他的詞人。
想必大家已經(jīng)知道了，晏殊的這個兒子就是晏幾道。
晏幾道是晏殊的第七子，從小錦衣玉食，有著無憂無慮的成長空間，又因其性格仁善，不諳世事的他成長為了一個至情至性之人，他的詞也是如此，正如魯迅先生所說的：“有至情之人，才能有至情之文”。
雖然晏殊、晏幾道二人并稱為“二晏”，單論詞學(xué)造詣和成就，晏幾道是遠(yuǎn)勝其父的。周濟(jì)言：晏氏父子仍步溫、韋，晏幾道精力尤勝；《詞壇叢話》認(rèn)為，晏幾道能夠自成一家，而且是大家；夏敬觀《映庵詞評》也認(rèn)為“晏氏父子，語淺意深，有回腸蕩氣之妙，晏幾道殆過其父。
晏殊歐陽修等人，雖然開宋詞之先聲，但其主題思想和技法遣詞，還延續(xù)著溫庭筠、韋從等人的作品，雖常有驚艷詞篇，但難脫前人窠臼，無法形成具有個人特點(diǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。而晏幾道極大程度繼承并發(fā)揚(yáng)了小令，可以說是小令的集大成者，且風(fēng)格突出，堪稱一代大家。
所以說，晏幾道在詞一道，是遠(yuǎn)勝其父晏殊的。
關(guān)于晏幾道的詞作，我們最為熟知的應(yīng)該當(dāng)數(shù)《臨江仙?夢后樓臺高鎖》這首詞，這首作品，也被選入《宋詞三百首》，且看詞作：
夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。
一場大醉，夢碎酒醒，眼前已是樓臺高鎖、簾幕低垂，去冬殘存的恨恚，此時又席卷而來，那時的人、那時的事、那時的景，紛至涌上心頭。涼風(fēng)拂過，一陣落花簌簌，花下有一人，默然佇立，望著煙雨迷蒙的青色天空，忽然一雙燕兒掠過。
晏幾道看著成雙入對的燕子，不禁在落花微雨中想起了當(dāng)年和小蘋（蘋）初見的時候，她穿著兩重心字羅衣，撥弄著琵琶，用樂曲訴說著相思之情。猶記得，那夜明月朗照，皎潔的月光從窗欞灑在她的身上，如同彩云，翩然歸去。
晏幾道這首《臨江仙》在宋詞之中可謂一流之作，尤其是“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”一句更是成為了千古名句，其實(shí)，這一句之抄自詩人翁宏《春殘》的頷聯(lián)，一字沒改。但是翁宏有句無篇，而晏幾道能夠?qū)⒋司渑c其整篇詞作融為一體，宛若天成，可謂功力深厚。
或許很多朋友不解，如此這般一字不改，不會受到鄙視嗎？
其實(shí)這是詩詞創(chuàng)作的一種技法，稱之為“化用”，它可以看作是用典一種?；枚嗍侵附栌们叭嗽娮?，或者借用部分字句、或者借用其意境，運(yùn)用在自己的詩中，如《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”就是化用了庾信“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。
所謂“語陳而意新，語同而意異，則前人之句，即吾之字句”。只要能夠用出新意，用得更出色，即便是一字不漏地抄詩，也能成為千古名句，晏幾道就是一個非常優(yōu)秀的例子。
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