幾千年來，我們的祖先給我們留下了數(shù)以萬計的碑帖，面對琳瑯滿目、美不勝收的瑰寶、應該如何選擇，是擺在每個初學者面前的首要向題。
1.選唐碑
即唐代的楷書碑帖。唐代是我國書法史上的鼎盛期。尤其是楷書，百花齊放，名家輩出，而以歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)最負盛名，他們的楷書法度謹嚴，筆力雄健，成就之高，至今無人逾越、最利于初學。古人有“學楷由唐而晉，學隸非漢不可”的說法，是很有道理的。宋以后書家，尤其是現(xiàn)代書家的字都有一種習性，一旦染上，終身難以擺脫。唐碑入帖雖難，出帖卻易：宋以后碑帖，入門雖易，出門卻難、初學者不可輕易沾手。
2.依性情
唐碑那么多，究竟選哪一家的呢?這就是要根據(jù)自己的個性和愛好而定了。古人說:“性之所近， 最易見效。"即學習與自己性格相接近的碑帖，最容易成功。如女性或性格柔和的人，可以選虞世南的《廟堂碑》或歐陽詢的《九成宮》、男性或性格剛強的，不妨選學顏真卿和柳公權(quán)，其中如喜愛雄強渾厚風格的，可以選顏真卿的《勤禮碑》；如喜愛剛勁峻拔風格的，可以選柳公權(quán)的《玄秘塔》。這樣才容易調(diào)動學習的積極性，也易見成效。
3.擇善本
善本的含義有二：一是早。所謂早，就是拓的時間要早。那時，碑刻尚未磨損，字體也未變形、最接近真跡。如唐碑，最好要唐拓本；實在沒有唐拓本，宋拓本也可以。當然，現(xiàn)在青少年學生學書法不可能直接臨摹唐，宋拓本，只要是出版社影印的唐、宋拓本就可以了。二是好。所謂好，就是刻工好、字跡保存好、磨損較少、無缺字的版本，如果是翻刻本，那就不堪用了。值得注意的是.有些碑帖的刻手有兩人。如《勤禮碑》的刻手就有兩人，其中一個刻手技法相當精湛，準確地表達了顏體的風格;另一個刻手技法拙劣，把顏體刻得面目全非。
4.守一帖
所謂“守一帖”，就是一旦選定一種字帖之后，一心一意地守住這本字帖，天天練，月月練，年年練，切不可朝秦暮楚，見異思遷，今天練柳公權(quán)的《玄秘塔》，明天覺得顏真卿的《勤禮碑》好，又改練顏體，蜻蜓點水，浮光掠影、到頭來就會成“四不像”，古人說：“學畫要寫生，學書要寫死?！边@個“死”，就是死守一家，抱定一帖不放手，在三五年內(nèi)不人帖不罷休，才能在書法上有所作為。
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