總集：作者是多個人的。
別集：個別，詩、文，體裁沒有限制。作者同一個人。
選集舉要
為什么要選出一部分，因為太多了，難以遍讀，難抓要領(lǐng)。
《金樓子》，《永樂大典》輯成。
諸子興于戰(zhàn)國，文集盛于二漢至家家有制，人人有集，其美者足以敘情志、敦風(fēng)俗。其弊者只以煩簡牘、疲后生。往者既積，來著未已，翅足志學(xué)白首不遍?；蛭糁亟裰摧p，今之所重古之所賤。嗟我后生、博達之士，有能品藻異同，刪整蕪穢，使卷無瑕玷，覽無遺功，可謂學(xué)矣。——《金樓子》
《建安七子集》是比較早的文集。
總集者，以建安之后，辭賦轉(zhuǎn)繁，眾家之集，日以滋廣，晉代摯虞，苦覽者之勞倦，于是采擿孔翠，?剪繁蕪，自詩賦以下各為條貫，合而編之謂為《流別》。——《隋書·經(jīng)藉志》
《昭明文選》700多篇詩文，選的最多的是陸機，占了100多。標(biāo)準辭采華美。
事出于深沉思，義歸乎翰藻。——蕭統(tǒng)
但《奏彈劉整》任昉 替人寫狀告他小叔子，基本是白話。奇怪在他選的都是漂亮的文章詩賦，但這篇卻是白話，不知為何。黃侃批其語義，好多和現(xiàn)在白話也差不離了。也許漢朝的白話和現(xiàn)在就差不太多，《史記》《漢書》是文言文，漢朝人就認為是文言文，不然馬融學(xué)《漢書》還得找班昭。
李善注，基本不談訓(xùn)詁，主要解決典故辭藻的來歷，以引書見長，有些引的唐朝書，現(xiàn)已不存，因此受重視。
《三國志注》裴松之
《世說新語》劉孝標(biāo)注
《后漢書》劉昭注 都是引書見長，輯佚者以之為資料來源。
五臣注：訓(xùn)詁多。
《玉臺新詠》徐陵 宮體詩 （梁太子 蕭綱）《孔雀東南飛》
《古文苑》 不知編者，唐人藏，東周至南齊，宋玉《大言賦》《小言賦》……
《文苑英華》唐代文學(xué)研究非常重要。接續(xù)《文選》之作。分類很重要，研究古代文體的，要重視。
《唐文粹》
《宋文鑒》宋呂祖謙，當(dāng)代人選當(dāng)代人的作品
《元文類》元蘇天爵 兩者保存了很多重要的作品
《樂府詩集》所有研究樂府詩的人都要靠這本書。有很多作品選，史料，評論，且引書又多。研究樂府詩的大家是蕭滌非，老師黃節(jié)是漢魏南北朝專家，他的代表作《漢魏六朝樂府文學(xué)史》。還有王運熙。
“其解題征引淵博，援據(jù)精審，宋以來考樂府者無能出其范圍?！薄端膸焯嵋?/p>
“提挈綱領(lǐng)，網(wǎng)羅百代，可謂集樂府之大成?！薄稘h魏六朝樂府文學(xué)史》
“此書為研究樂府最重要之書籍，茍欲詳考樂府流變，固當(dāng)以此書為淵藪?！薄稑犯娛稣摗?/p>
《宋詩鈔》吳之振，呂留良（清代文字獄中極其重要的受害者。）吳自牧
《中州集》金 元好問 金代詩人，249人，選的全是有詩的人，不是寫的好的才選，“以詩存人”。寫一個人就寫其一篇小傳。是金代史料。體例為后人繼承，如
《列朝詩集》錢謙益明朝 收2000余人。對外是宋元版資料，其實還是收了很多明代資料，還自己修《明史》。給好友（去世時）寫的傳一般收在自己的文集里?！读谐娂鳌钒哑渲械男骷鰜沓霭?。
《明詩綜》朱彝尊 不滿錢編的，認為他的有門戶之見。3400多家，也有小傳，也集出來了，《靜志居詩話》。
《晚晴簃詩匯》徐世昌，清朝6000多家，每人有傳，加詩話。體例本竹垞，列小傳。他還有一部《清儒學(xué)案》，也很重要，中國經(jīng)學(xué)史，學(xué)術(shù)史。
《元詩選》清顧嗣立 有名字的詩人340家，到清朝時修四庫只有145家。
《元曲選》 明臧懋循
《元曲選外編》隋樹森
《明文?！伏S宗羲 浙東學(xué)派 明朝文章，選的是史料，保存有明一代的歷史。弟子萬斯同，是《明史》不掛名的總編，徐元文，徐乾學(xué)，王鴻緒請萬斯同修明史。浙東學(xué)派形成了治明史的傳統(tǒng)，根本意義是反清。他還有一部《明儒學(xué)案》。《邵二云先生年譜》黃云眉，邵晉涵，錢大昕寫碑，說邵晉涵的專長之一就是搞明史，浙東學(xué)派傳到黃，還在搞明史。
《詞綜》朱彝尊
《六十種曲》毛晉 主要是明傳奇，《中國文學(xué)史》袁行沛在元代后參考書目有《六十種曲》，應(yīng)放在明代后面
《全清詞鈔》
（《近百年詞壇點將錄》劉夢芙，山東有個黃孝紓。）
《古文辭類纂》 收700多，唐宋八大家有370篇，韓愈一人134。
全集舉要
嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》 嚴可均是孫星衍的門客。孫編書有他的功勞，孫星洐的年譜里說是孫星洐的。
嘉慶十三年開全唐文館，不才越在草茅，無能為役，慷然曰∶唐之文盛矣哉，唐以前要當(dāng)有總集，斯事體大，是不才之責(zé)也。其秋始草創(chuàng)之，廣搜三分書（南三閣四庫全書，說說的）
，與夫收藏家秘笈，金石文字，遠而九譯旁及釋道鬼神。起上古選隋，鴻裁巨制，片語單辭，罔弗綜錄。省并復(fù)疊，聯(lián)類畸零，作者三千四百九十七人，分代編次為十五集，合七百四十六卷。肆力九年，草創(chuàng)粗定。又肆力十八年，拾遺補閥，抽換之，整齊之，畫一之，已，于事而竣。揪五厄之散亡，揚萬古之天聲，唐以前文，咸萃于此，可繕寫。烏程嚴可均。——《全上古三代秦漢三國六朝文》
唐以前的文，以其為最佳。水平高，所有的都有出處；不僅收文，還收子書佚文（《風(fēng)俗通志》《七略》《別錄》等等）；
《先秦漢魏晉南北朝詩》 逮欽立 有小傳。有《陶淵明集》
《全唐詩》康熙年間，一年編的，主要是抄的胡震亨的《唐音統(tǒng)簽》和季振宜的《全唐詩》，只做了訂補工作。毛病是沒有出處，也沒設(shè)主編，刻書的主持者是曹寅。為刻這部專門成立揚州書局，小楷，非常漂亮。
七全一海：加上《兩漢全書》為八全一海。海，清文海，全清文搞不了，太多了。
《全唐文》嘉慶年間。
《唐代墓志匯編》
《唐代墓志匯編續(xù)集》
《全宋詞》
《金文最》
《全遼文》
《全金詩》
《全元文》七全一海之一，李修生主編，沒評上博導(dǎo)，他手下的參編都沒評上教授就退休了。
別集起源
有人說，先秦的諸子就是后來的別集，先秦諸子主要是語錄體和散文體。
荀子一類差不多是別集。漢沒有別集，大概從建安七子開始，又反過來為三國的人編別集，從什么時候開始不清楚。
當(dāng)代學(xué)者很少寫詩文，當(dāng)代作者很少寫學(xué)術(shù)論文?，F(xiàn)在是專門專業(yè)了。
但不學(xué)寫詩，就很難理解古人詩文的妙處。
別集內(nèi)容
別集不一定是詩文，還有史料。
賦、頌、奏折、論、說、答問、辨、考、藏、銘、贊、雜著、記、紀事序、題跋、書、傳、碑、墓志銘、墓表、墓碣、家傳、行述、祭文共25類?！稘撗刑梦募?/span>
詩、詞、散曲之外，另有賦、書、序、跋、考、辨、原、論、議、釋、說、策問、頌、贊、蒿、銘、辭、零丁、答問（其實就是學(xué)術(shù)專著）、募疏、傳、記、題名、碑、墓表、墓志銘、行狀、誅、哀辭、祭文共30類。——《曝書亭集》
吾初人鄴，與博陵雀文彥交游，嘗說《王粲集》中難鄭玄《尚書》事。崔轉(zhuǎn)為諸儒道之，始將發(fā)口，懸見排蹙，云∶"文集只有詩賦銘誅，豈當(dāng)論經(jīng)書事乎？且先儒之中，未聞有王粲也。"崔笑而退，竟不以《繁集》示之?！?/span>《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》
《王粲集》中有問經(jīng)的學(xué)術(shù)也有文集。
《抱經(jīng)堂文集》盧文弨《思適齋集》顧千里 大多是序跋 學(xué)術(shù)性的，目錄性的著作
《揅經(jīng)室集》阮元 分文章為經(jīng)史子集四類
《通志堂集》納蘭性德 賦詩詞文 排序
《賴古堂集》周元亮
別集中收錄獨立著作的，
全集可以分成兩類：個人著作叢書，別集。
《陸放翁全集》汲古閣刻，就應(yīng)該歸到個人著作叢書，分類時歸到叢書部。
全集下面的單位是書，那就是叢書，是篇就是別集。
別集的文獻價值
保存了大量詩文詞曲序跋年譜墓志銘行狀等等。作者名下的別集有很多其他人的著作。
《朱氏家譜》中有阮元的詩。阮元詩平實易懂：
積古齋鐘鼎彝器款識（之一）既元
山齋竹樹起秋陰，多少銘文寫吉金。說與時人渾不解，四千年上古人心。
積古齋鐘鼎彝器款識（之二）院元
商盤周浩古文詞，宋槧經(jīng)書已足奇。誰識齋中鐘鼎字，鑄當(dāng)周孔未生時。
積古齋鐘鼎彝器款識（之三）阮元
德功冊賞與勵聲，國邑王年氏族名。（銘文內(nèi)容）半訂殘訛半補速，聚來能敵左丘明。
以學(xué)問著詩。翁方綱、洪亮吉等，清人以學(xué)問著詩很常見，是對清詩的一種批評。
唱和，同題，寫詩時就把寫了詩的人都寫上，這樣不出名的詩人也能借此傳名。
有人研究漢代文學(xué)，看書看到朱彝尊的《曝書亭集》中的印章拓印（司馬相如，陳直），那是學(xué)術(shù)視野寬泛，了不得，但現(xiàn)在可以用搜索搜出來，這是古籍整理事業(yè)，第一步是點校出來，再拓排印，再搜索。（小聲bb：不是文字也能搜索嗎？）
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