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鉆鉆“孤獨”的牛角尖      周鎮(zhèn)宏

一         “孤獨專家”?

         一位自詡“孤獨專家”的才女感慨到:“我從15歲開始便覺得孤獨。讀書時孤獨,考試時孤獨,與父母住在一起孤獨,搬出去一個人住更孤獨,工作時孤獨,假日里也孤獨,外出時孤獨,回家來又孤獨,有男朋友孤獨,找不到伴孤獨,太陽底下是炎熱的孤獨,月亮底下是黯的孤獨……”

        我相信這位才女是有感而發(fā)。但“從15歲開始便覺得孤獨”,實在算不得“大器早成”。精神醫(yī)學的研究發(fā)現,4歲以下的嬰幼兒,發(fā)生以“情感接觸中極度孤獨”為特征的“孤獨癥”的,為數頗為不少。

        至于“孤獨專家”之說,我也有些疑問。孤獨感作為一種內心體驗,并不是誰的專利。人類有多少個成員,就有多少份孤獨。何謂“孤獨專家”?是占有最多的孤獨?是孤獨得高人一籌?還是對孤獨的研究深有造詣?茫然。

       二       有50億伙伴還孤獨?


        理性的人卻是難以理喻的怪物。在我們居住的這個星球上,已經密密麻麻地“擠”著五十億蕓蕓眾生。人們一邊驚呼“地球人滿為患”,一邊又在大叫孤獨。擁有50億個伙伴還孤獨?豈有此理!

        理還是有的。50億人畢竟不是50億個物理學中的“全同性分子”。畢竟找不到兩個完全相同的人。從這個意義上講,每個具體的人都無法在50億中找到一個自我,你說不孤獨?

       其實,在蒼茫宇宙中,人類本身本來就是孤獨的。宇宙心理學理論認為:人類的孤獨感來源于宇宙,這是不可避免的。人類是宇宙中的唯一(就迄今已知而言)智慧生物。隨著宇宙天體的演變,人類的進化和發(fā)展必然受其客觀宇宙的制約。地球的獨居性,必然賦予人類孤獨的心理狀態(tài)。再沒有找到第二個“地球”,發(fā)現第二個“人類”之前,人類是無法從根本上消除孤獨感的。


          三         孤獨=寂寞?


         香港青年女攝影家李樂詩。背負被囊睡袋,獨自漫游世界。一位記者問她:“旅途漫漫,你行單影只,就不怕孤獨或者說寂寞嗎?”這位記者犯了一個不易覺察的錯誤:把“孤獨”和“寂寞”相提并論劃等號。

        但李小姐卻聽得真切,答得嚴謹:“

我孤獨,但沒有時間寂寞?!彼€說:“孤身走路我才能專注,專注才能捕捉攝影契機?!?/p>

        看來,李小姐的“孤獨”是自尋的。試想,當孤獨的她用鏡頭和心靈去發(fā)現美、審視美、挖掘美、感受美時,她會寂寞嗎?

        相信不少人有這樣的體驗:有時候置身于熱鬧的朋友沙龍之中,會感到周圍的原來熟悉的臉孔是那樣的陌生,歡聲笑語是那樣的逆耳;而有時候,一人獨處無邊無際地遐思,倒毫無孤獨感。甚至,有時候父母夫妻兒女“三代同堂”廝守在一起,也會感到簡直比“一人吃飽全家不餓”的天馬行空式的生活還孤獨。

       孤獨未必寂寞。熱鬧未必不孤獨。

       四     “具體的孤獨”和“根本的孤獨”

        孤獨似還應有層次之分。

        一般意義的“孤獨感”,從心理學角度來看,是人的社交動機和好群行為得不到滿足的一種內心體驗。當你離群索居,漂泊異鄉(xiāng),你會因為對陌生環(huán)境的把握不定和自身的失落而產生孤獨感;當你與家人或同事產生隔閡,也會感到孤獨。

       但這種孤獨是“具體的孤獨”?;蛟弧氨韺拥墓陋殹薄ⅰ巴庠诘墓陋殹?。它具有明顯的機緣性,只要改變、克服來自自身的或外界的種種誘發(fā)因素,這種孤獨感便會煙消霧散。

       還有一種孤獨是“根本的孤獨”?;蛟弧吧顚拥墓陋殹?、“內在的孤獨”。這是一種心靈深處寂寞悵惘的體驗。你對人生對社會具有獨到的見解、抱負和使命感,這種孤獨感便會纏繞著你,即使你身處人群之中,或在兒女情長的包圍之中,也“在劫難逃”。愛因斯坦這樣說過:“我實在是一個'孤獨的旅客’,我未曾全心全意地屬于我的國家,我的家庭,我的朋友,甚至我最親近的人;在所有的這些關系面前,我總是感覺到一種距離,并且需要保持孤獨——而這種感受已與年俱增?!痹S多杰出人物都有與愛因斯坦類似的這種體驗。他們超越自我和客觀現實的局限,對全人類投以深切關注和思索。他們感受到的是具有哲學意義的根本孤獨,使他們全身心投入事業(yè)。由此看來,孤獨似還可以認作一種驅動力。

       執(zhí)迷于外在孤獨的痛苦,會使人走向心靈的寂滅,而若能將小我的孤獨消融于全人類普遍的根本孤獨感受中,往往又會使人亢奮地走向新的征途。

       五      孤獨的比較

       缺少朋友,孤家寡人,是一種孤獨。

        高朋滿座,知吾者少,是另一種孤獨。

        于是,“理解萬歲”的心聲震天價響。

        但“理解”就能消滅孤獨嗎?存疑!

       理解當然崇高而偉大。理解,在于尋求交叉的感情點。然而,每個人的心靈都是一座牢,誰也不掌握徹底打開它的鑰匙,而孤獨卻深藏在這牢房里。這論調可能灰暗了一點,但人與人之間,確實有不可超越的不理解。

       真正的、可能的和有意義的“理解”,只能是尋找一種對差異的寬容、尊重和默契,而不是尋求一種認同。假如50億人人人互相“理解”而共有一個心靈,那實在是“理解”的悲哀。

        孤獨是一種單方的內心體驗。理解是一種本質上存異而非認同的雙邊(或多邊)精神活動。理解趕不掉孤獨。


         六      孤獨某些積極意義


         孤獨并不可怕。善于孤獨,恰可在心靈上筑起一座“世外桃源”,這與中醫(yī)提倡的“養(yǎng)心莫善于寡欲”的養(yǎng)生法不謀而合。不久前,美國科學家調查表明,善于孤獨的人,往往能承受住生活的沖擊和磨難,并且患心臟病、高血壓病和癌癥等與精神有關的疾病的幾率比一般人要少三分之一。

        信不信由你,孤獨還有利于自我塑造。埃里克.斯隆說得很深刻:“孤獨是生活中的一個危機,也是自我深思自我完善的一個良機”。如果你能感受到“根本的孤獨”,或把“具體的孤獨”升華為“根本的孤獨”,那實在是一大幸事。超越自我,超越時空局限,投身于人類科學和文化創(chuàng)造,就會體驗到一種深刻的、高尚的、永恒的充實和快樂。

       孤獨也是一種幸福。因為,它賜于你廣闊的空間,去思考,去追求,去探索……


         摘自《青年文摘》1990年1期

                               .沉思與遐想.

                 孤獨         (百度百科)

          孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗,是一個人生存空間和生存狀態(tài)的自我封閉,孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種消極的狀態(tài)之中。

                  心理學定義

        人們在社會中生活,具有各種各樣的社會需要,形成了各種各樣的社會關系。當某種社會需要得不到滿足,或者對社會關系的渴望與現實擁有的實際水平產生差距時,人們就會感到孤獨。孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗,而非客觀狀態(tài)。一個人可在眾人參與的生活環(huán)境中,或者在眾皆歡樂的熱鬧社交場合而仍深感孤獨,也可在漫長的獨處中毫無孤獨感。孤獨是一種令人不愉快的負性情緒體驗,在孤獨心態(tài)下,人們往往會感到寂寞、郁悶、焦慮、空虛、無助、冷漠甚至絕望,常伴有銘心刻骨的精神空落感。心理學家弗洛姆認為,人也許能夠忍受諸如饑餓和壓迫等各種痛苦,但卻很難忍受所有痛苦中最痛苦的一種——那就是全然的孤獨。雖然輕微的、短暫的孤獨不會導致心理與行為的紊亂,但長期的或嚴重的孤獨則可引發(fā)某些情緒障礙,降低人的心理健康水平。因之而出現的各種無聊發(fā)泄的攻擊行為或其他行為問題,以及各種心理疾病和思想問題,理應引起人們的關注。

                 產生原因

        孤獨產生的原因很復雜,它是一種綜合因素的產物,是每個人所遭遇的內外環(huán)境中的種種不利因素雙重作用的結果。比如外環(huán)境因素的不利影響;有的環(huán)境很容易讓人感到孤獨,在人煙稀少的環(huán)境中,或獨自一人處在某種環(huán)境中,即使有與人交往的愿望,但卻沒有交往的對象,如長期在工作、勘探的人,駐守邊防的軍人,單身獨居的人,都會經常感到孤獨。在陌生的環(huán)境中也同樣如此,有些環(huán)境盡管熱鬧,但對某個人而言,卻是陌生的、不熟悉的,因為沒有朋友、沒有熟人,卻要獨自面對許多問題,承受許多壓力,無法從他人那里得到幫助,也無法同他人進行必要的交流聯絡,于是就會感到特別孤獨。

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