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公元1324年，馬里還只是盤(pán)踞在西非角落的區(qū)域國(guó)家，游離于整個(gè)的穆斯林世界邊緣。但雄心勃勃的國(guó)王穆薩一世心中早有分寸，準(zhǔn)備用的瘋狂撒幣行為震驚世界。為此，他將親自前往麥加朝圣，用數(shù)不清的黃金為萬(wàn)世基業(yè)買下充足空間。

尼日爾河中游的小曼丁卡地區(qū)（紫色）

早在11-12世紀(jì)，最初的馬里政權(quán)興起于尼日爾河上游的小曼丁卡地區(qū)。盡管已選擇改宗伊斯蘭，卻并不能直接同地中海沿岸的穆斯林兄弟們接洽貿(mào)易。原因是在自己的正北方向上，還有個(gè)更早崛起的加納帝國(guó)。只要控制沙漠中的綠洲通道，就能毫無(wú)顧忌的做中間商賺可觀差價(jià)。

撒哈拉沙漠的擴(kuò)張對(duì)西非文明的跟跌有很重要作用

不過(guò)，上述情況很快因氣候問(wèn)題而出現(xiàn)變化。由于撒哈拉沙漠的范圍擴(kuò)張，致使許多邊緣區(qū)的稀樹(shù)草原也跟著同步萎縮。如此一來(lái)，支撐馬里霸權(quán)的城市農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)迅速凋零，逐步退化為距離拉長(zhǎng)的半隔絕小鎮(zhèn)。反倒是更南方的尼日爾河流域，依靠充沛水源維持著大規(guī)模生產(chǎn)聚落，遂實(shí)現(xiàn)對(duì)往日苦主徹底反超。所以大約到1235前后，馬里便榮盛為整個(gè)西北風(fēng)內(nèi)陸貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的最終端。

馬里帝國(guó)的普通貴族騎兵

當(dāng)然，馬里在成為作為典型的新興經(jīng)濟(jì)體后，必然因財(cái)富累積而出現(xiàn)內(nèi)部?jī)A軋。原為宮廷奴隸的薩庫(kù)拉就在1255年篡位成功，并且為強(qiáng)化自身合法性而采取諸多主動(dòng)措施。一方面是加劇對(duì)周圍地區(qū)的擴(kuò)張步伐，沿尼日爾河同步向東西兩側(cè)用兵，同時(shí)也不忘到外部尋覓可靠盟友。比如率領(lǐng)親信前往圣地麥加朝圣，順便與強(qiáng)大的馬穆魯克蘇丹--納賽爾建立聯(lián)系。雖然其人在勝利凱旋后遭暗殺，卻足以為后來(lái)者提供不可多得的優(yōu)良范本。

繼位后合法性存疑的穆薩一世

公元1312年，石破天驚的穆薩一世終于粉墨登場(chǎng)。雖然他總是對(duì)外宣稱，馬里前任君主默罕默德因沉迷于航海探索而不知所蹤，但更有可能是類似薩庫(kù)拉的政變篡位者。通過(guò)有預(yù)謀的流放和謀殺等手段，將老國(guó)王及其鐵桿支持者們驅(qū)逐出境。

廷巴克圖的大清真寺就開(kāi)建于穆薩執(zhí)政時(shí)期

因此，穆薩在其執(zhí)政生涯的前期，同樣致力于加強(qiáng)集權(quán)與快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)。通過(guò)收取的可觀過(guò)路稅、緊俏鹽稅和開(kāi)發(fā)三座大型金礦，完成對(duì)地方諸侯的財(cái)力碾壓，讓他們只能安心充當(dāng)維護(hù)治安的騎兵或基層官員。接著又將許多土地分配給普通平民，換取政治層面的絕對(duì)忠臣，以及戰(zhàn)時(shí)的步兵軍事義務(wù)。最后在啟程朝圣的前夕，把整個(gè)撒哈拉沙漠以南最重要的城市--廷巴克圖兼并。從而構(gòu)建起史無(wú)前例的西非大帝國(guó)，幅員橫跨今日塞內(nèi)加爾、毛里塔尼亞南部、馬里本部、布基納法索北部、尼日爾西部、岡比亞、幾內(nèi)亞比紹、幾內(nèi)亞和象牙海岸。

穆薩一世時(shí)期的馬里帝國(guó)版圖

然而，作為一個(gè)次生文明的至高統(tǒng)治者，穆薩又不可能不為自己搜羅外部世界的認(rèn)同。所以在國(guó)內(nèi)局勢(shì)區(qū)域平緩后，急忙掏出多年來(lái)搜刮的巨額財(cái)富，親率大批隨從趕往麥加朝圣。希望通過(guò)供奉穆斯林世界的精神中心，以及對(duì)沿途各大小勢(shì)力的收買，使自己的篡位者身份被徹底洗白。

盛裝出游的馬默穆薩

此外，馬里帝國(guó)的財(cái)富之源，主要在于同撒哈拉沙漠以北地區(qū)的各類貿(mào)易。因而朝圣本身也必然附帶有十分明確的經(jīng)濟(jì)屬性，是國(guó)王維護(hù)商路安全、重申既有政策不變的剛需“表演”。

穆薩的朝圣者隊(duì)伍達(dá)到史無(wú)前例規(guī)模

公元1324年春季，穆薩一世越過(guò)哺育萬(wàn)民的尼日爾河，與60000名整裝待發(fā)的朝圣者一同離開(kāi)都城。其中不乏身背多重職責(zé)的妻妾、私人奴仆、武裝護(hù)衛(wèi)、專業(yè)學(xué)者和商人代表，另有12000名被精挑細(xì)選出來(lái)的精裝奴隸。這倒不是說(shuō)隊(duì)伍里缺乏畜力，相反穆薩已經(jīng)為這次盛大游行籌備了大量馬匹、80頭駱駝，以及更多屬于國(guó)王本人的奇珍異獸。因此，廣大奴隸除基本的搬運(yùn)功能，還自帶向外部展示馬里富裕程度的神圣使命。他們?nèi)忌泶┯缅\緞和波斯絲綢制作的華麗服飾，成為漫漫沙海中的一道靚麗風(fēng)景線。

穆薩一世的大規(guī)模朝圣路線圖

在之后的幾個(gè)月內(nèi)，整個(gè)隊(duì)伍都在沿約定俗成的撒哈拉內(nèi)陸商道前行。首站便是位于今日毛里塔尼亞?wèn)|南部的瓦拉塔，一座典型的綠洲城市，并且在當(dāng)時(shí)還不輸于南方的廷巴克圖。從當(dāng)?shù)乩^續(xù)向北，即可進(jìn)入沙漠牧民圖阿雷格人的重要據(jù)點(diǎn)塔加扎，也是中世紀(jì)撒哈拉沙漠鹽業(yè)的生產(chǎn)中心。所以，任何立足西非的帝國(guó)，都離不開(kāi)商路通暢與食鹽貿(mào)易，每個(gè)黑人族群西歐需要學(xué)會(huì)與自己的摩爾鄰居們和諧共處。若是脆弱平衡無(wú)法再用財(cái)力維持，往往意味著更大規(guī)模的腥風(fēng)血雨。

在撒哈拉沙漠地區(qū) 穆薩國(guó)王的軍隊(duì)體量足以藐視一切對(duì)手

隨后，穆薩國(guó)王的隊(duì)伍逐步向東偏轉(zhuǎn)，艱難穿行到今日阿爾及利亞南部小城薩拉赫。這里不僅是商隊(duì)?wèi)T用的南北向捷徑，還是地中海沿岸經(jīng)濟(jì)帶的輻射邊緣。傳統(tǒng)意義上的柏柏爾牧民，經(jīng)常會(huì)帶阿拉伯客人造訪，與代表南方利益的圖阿雷格商人碰頭。等到朝圣者們看到利比亞西部邊境的古達(dá)米斯綠洲，意味著成功走出沙漠舒適圈，直面一個(gè)時(shí)常耳聞?dòng)植惶煜さ男率澜?。最后是位于昔蘭尼加半島的小城奧吉拉，傳統(tǒng)柏柏爾方言的東部邊界，更是偉大表演開(kāi)場(chǎng)前的最后休整之地。

朝圣者走過(guò)的城鎮(zhèn) 往往都與馬里的貿(mào)易有密切聯(lián)系

值得一提的是，堂堂馬里國(guó)王為此次朝圣花費(fèi)了巨大血本。例如衣著華麗的12000個(gè)奴隸，就每人身上都背著1.8公斤黃金，隨行駱駝的金粉載重越為 23-136公斤之間。以至于有后世學(xué)者推算，穆薩此次帶往國(guó)外的黃金儲(chǔ)備多達(dá)8-12噸。但在旅程的前半段內(nèi)難有發(fā)揮余地，顯然是為需要重點(diǎn)公關(guān)的埃及準(zhǔn)備。

開(kāi)采自國(guó)內(nèi)的巨量黃金是穆薩追求國(guó)際認(rèn)可的敲門(mén)磚

公元1324年7月16日，這60000人的朝圣隊(duì)伍抵達(dá)埃及開(kāi)羅，也就是馬穆魯克蘇丹國(guó)的最高權(quán)力中心。他們?cè)诤陚サ募_大金字塔邊安營(yíng)扎寨，并在三天后沿尼羅河踏入城市區(qū)域，面見(jiàn)恭候多時(shí)的蘇丹納賽爾-默罕默德。后者非常清楚馬里人不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)的真實(shí)用意，竟直接要求穆薩當(dāng)眾向自己行下跪禮。不想對(duì)方斷然拒絕，只肯以姿態(tài)較低的鞠躬敷衍了事。

一頂14世紀(jì)的埃及無(wú)邊便帽

事實(shí)上，納賽爾治下的埃及正處巔峰階段，在經(jīng)濟(jì)、軍事和外交地位等領(lǐng)域內(nèi)都完勝馬里。更為重要的是，由蘇丹親自下令訓(xùn)練的奴隸軍團(tuán)，一直在為整個(gè)穆斯林世界守護(hù)耶路撒冷、麥地那和麥加這三座圣城。但穆薩并非沒(méi)有打動(dòng)人心的資本，從而迅速獲得馬穆魯克人的體諒。在收到默罕默德贈(zèng)送的珠寶和利劍后，他馬上回敬一頂帶有哈里發(fā)標(biāo)志的無(wú)邊便帽，上面編織有非常恭維的贊美詞：榮耀歸于我們的蘇丹納西爾！

正在開(kāi)羅市場(chǎng)內(nèi)盡請(qǐng)買買買的馬里商人

與此同時(shí)，馬里朝圣者們開(kāi)始按國(guó)王的吩咐，向這個(gè)伊斯蘭世界的世俗中心彰顯雄厚財(cái)力。他們?cè)陂_(kāi)羅逗留了整整三個(gè)月時(shí)間，不斷用黃金掃蕩奢侈品市場(chǎng)和貿(mào)易集散地，造成本地貨幣第納爾的迅速貶值。更多金粉則被無(wú)償贈(zèng)送給窮人或慈善機(jī)構(gòu)，甚至在有重要禮拜每個(gè)周五，都被用來(lái)捐贈(zèng)一座全新的清真寺。穆薩自己也沒(méi)有閑著，頻繁同達(dá)官貴人、知名學(xué)者們談笑風(fēng)生，并會(huì)塞給他們價(jià)值不菲的禮物。或許這才是他能免于納賽爾刁難的最重要因素！

在去麥加的路上穆薩一世還在不斷撒幣

10月18日，穆薩一行人終于再次動(dòng)身，與馬穆魯克的官方車隊(duì)一起前往更東方的圣地。由于耶路撒冷已在早年的十字軍戰(zhàn)爭(zhēng)中被花剌子模雇傭兵摧毀，因而朝圣對(duì)象就只剩阿拉伯半島上的麥地那和麥加。此時(shí)，志得意滿的國(guó)王已徹底癲狂，不分場(chǎng)合的向沿途窮人強(qiáng)行送錢(qián)。等到真正踏足圣城，就更要為彰顯虔誠(chéng)而傾其所有，讓原本充沛的黃金迅速告罄。在此期間，初來(lái)乍到的他們還與一群突厥道友發(fā)生嚴(yán)重沖突，險(xiǎn)些在麥加的大清真寺內(nèi)劍拔弩張。好在穆薩十分清楚自己的國(guó)際地位，極力勸說(shuō)麾下的貴族要大事化小，才確保自己沒(méi)有在旅途中鬧出笑話。

馬里朝圣者險(xiǎn)些在大清真寺內(nèi)與土耳其人大打出手

第二年春季，馬里國(guó)王認(rèn)為自己完成了史詩(shī)級(jí)朝圣，開(kāi)始率部下按原路返回。這次，他們不再有馬穆魯克的官方車隊(duì)陪同，還因?yàn)槿狈ΡP(pán)纏而處境艱難。結(jié)果，隊(duì)伍才走到西奈半島，就遭大批貝都因部落襲擊。穆薩只能放下來(lái)時(shí)的高傲姿態(tài)，想盡辦法為自己和數(shù)萬(wàn)人籌措回家的路費(fèi)。起初僅僅是將采購(gòu)自開(kāi)羅的商品拋售，后來(lái)索性以個(gè)人名義向本地商賈大量借貸。即便如此，依然有不少奴隸因資金匱乏而缺醫(yī)少藥，病死于沙漠地帶的寒冷夜里。最終，還是貴為主人的納賽爾蘇丹伸出援手，才確保馬里人等安然走上回程。

加泰羅尼亞世界地圖上的穆薩

手中的金球足以說(shuō)明富裕程度

由于相關(guān)記載的缺失，我們已不清楚究竟有多少馬里人能成功回到故里。但可以肯定是，穆薩一世直到1326年才風(fēng)塵仆仆的結(jié)束此行。雖然付出非常高昂的代價(jià)，也的確在外交層面達(dá)成滿意效果。至少在幾十年后繪制《加泰羅尼亞世界地圖》的西班牙看來(lái)，他終究是世界上最富裕的統(tǒng)治者。絲毫不清楚在穆薩死后，整個(gè)馬里帝國(guó)也會(huì)被直接完成由盛轉(zhuǎn)衰蛻變......

致命毒箭：馬里帝國(guó)與葡萄牙探險(xiǎn)家的西非水戰(zhàn)

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