龔供春是中國紫砂文化史上的一個開創(chuàng)性的人物。供春壺是當年他在寺院中看到大銀杏樹的樹癭，引發(fā)靈感，而制出來的，此壺“指螺紋隱起可按”。 供春壺造型古樸精美，天然溫雅，質(zhì)地純薄，但非常堅實，勝于金玉。在當年極負盛名。供春所制紫砂壺，款式多樣，不一相同，所有壺式中，以“樹癭壺”最名貴，供春樹癭壺簡稱供春壺。
蘇東坡喜歡喝茶，但平日里所用的壺型都過小，特別費事。一天夜里，蘇東坡看著小書童打著燈籠，便計上心來，他照著燈籠的樣子做了個肚皮大大的燈籠壺，但壺過于大，且又光又滑，平時的壺把設(shè)計根本拿不住壺，于是他又搓了條泥巴，壺的這頭搭那頭，就像房屋上頭的梁，于是就取名為'提梁壺'。
西施壺，又名西施乳。細看西施壺，確實很像豐滿的乳房，西施壺的壺鈕似乳頭，流短而扁圓。壺底自然向內(nèi)收斂，壺身上下一凸一凹，遙相呼應(yīng)。
壺把為倒耳之形，似美女倒垂的發(fā)髻，與那壺嘴貫通相融，倒茶時，把手便是美人纖細的腰姿。整個壺身，圓潤豐腴，渾然天成。所以被世人稱為“西施乳”。
創(chuàng)作“半月壺”，就是一場順應(yīng)詩意，怡情自然的人生思索。半月壺一直以質(zhì)樸無華、典雅端莊而獨占一席之地，從古到今長盛不衰，正所謂“弱水三千，僅飲一瓢”。半月壺營造的是一種源于心錄上對團圓期盼。所謂“明月千里寄相思，半月萬里思更濃”。
石瓢壺是紫陶壺的傳統(tǒng)經(jīng)典造型之一。石瓢壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚古拙。底部為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身呈八字造型，亦曲亦直，顯現(xiàn)出簡樸大方的氣度。
仿古壺原意是說此壺型乃仿造鼓型而成，后來人們開始仿制這種壺型，便成了仿古代壺型的意思。仿古壺壺身扁圓，頸高、壺蓋平滑，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。
顧名思義，其造型源于井欄。井欄壺壺頸渾圓、敦實，與下壓的壺肩形成緩沖；壺體較大，壺口沿寬大，壺蓋與壺口嚴實緊合，密不透氣。
掇球壺以大、中、小三個球體重疊而成，壺身為大球，壺蓋為中球，壺鈕為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球壺。
“秦權(quán)”壺即仿度量衡“秦權(quán)”的外型而成。最早秦權(quán)壺采用的是環(huán)耳形把手，后來改成了龍形把手。秦權(quán)為壺，氣度軒然，剛正不阿，光面古拙中包羅萬象，意象萬千。
相傳曼生以羅盤為原型，繪壺并制作出周盤壺，此壺圓潤而不失剛勁，周盤壺中暗蘊太極，有形而無窮，或寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
鷓鴣提梁壺的壺型扁圓,壺把手為見棱見方的三柱高提梁,從側(cè)面望去猶如一只正在飛翔著的鳥兒的頭部。故命名為“鷓鴣提梁壺”。
古字中沒有“花”字，故而古時人們用“華'”代表“花”之意，華穎壺中的“華”實則意為“花”，華穎壺所表達的意境為：招展的花意。
華穎壺從“掇球”變形而來，因此跟掇球壺一樣，壺身圓潤、壺蓋呈半圓形，遙遙望去猶如花苞初綻，分外精神。
文旦壺型與西施、貴妃壺相近?！拔牡敝械摹拔摹弊种溉岷?、外表、容態(tài);“旦”指的是戲曲中扮演女性的角色。文旦壺也充分體現(xiàn)出柔和雅致之美，猶如古代女性。
取材于源于佛教中的大肚羅漢，取名源于“肚大能容天下事”。容天壺簡樸雅致，老味十足。壺蓋為半球狀，壺身飽滿圓潤、加之一微微矮頸，壺型更為優(yōu)美特別，添了幾許古拙童趣之美。用起來也更加方便、出水效果極佳。
容天壺講究的是一個“容”字，在氣韻表現(xiàn)上，更注重于穩(wěn)重大度、容納百川。
大彬提梁身型較大，呈現(xiàn)為豐滿的扁球形，上部圓環(huán)狀的提梁較粗大，六方三彎嘴，六瓣平扣鈕，壓蓋，圈底，溜肩，素身。整體上讓人感覺氣勢雄健，渾然一體。
瓦當壺模仿漢代瓦當?shù)氖綐?，壺體呈瓦當狀，戶型規(guī)范，以幾何線條為主，線型流暢，造型獨特，壺身多有銘文。
合歡壺，壺如其名，有吉祥如意、皆大歡喜之意，適用于節(jié)慶、祝福聚會之場合以添樂趣。
合歡壺造型典美精致，相傳執(zhí)此壺品茗，必逢喜悅之事。捧壺把玩，如置身于呼朋喚友鼓樂歡天之場景，自是喜不自禁。
漢鐸，即漢朝之鐸。漢鐸，即漢朝之鐸。此壺壺身由正楷“漢鐸”二字，下刻行書；“以漢之鐸，為今之壺，土既代金，茶當呼荼?！?/p>
洋桶壺造型簡練，使用方便，適宜把玩，便于提攜，是紫砂壺型中比較出名的代表之一。
“瓠”(hù)，是一種圓大而扁平的葫蘆，即匏瓜。匏尊壺，即以瓠瓜之形制成的茶具。
思亭壺曲線柔美，早期的壺嘴曲度較小，流口簡練；年代稍晚些的流口較尖，思亭壺氣韻出眾，以其俊秀高雅的外形，留名于朱泥陶史，
扁腹壺，壺身矮，壺口較大。壺身對稱，整體協(xié)調(diào)，壺體輕巧。扁腹壺口大，宜泡綠茶。此壺泥料上佳、工藝精湛、造型優(yōu)美，且制作難度較大，可用可賞，內(nèi)涵深，回味長，實乃上乘經(jīng)典之作。
漢瓦屬于圓器當中的一種，壺體似圓筒形，短流勢較直。壺口制作圓而不規(guī)，轉(zhuǎn)捻即緊，拈鈕可以拿起全壺。
葫蘆壺造型呈葫蘆狀，整體線條以渾圓為主，壺嘴短而微微上翹，壺把呈半環(huán)型，蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾。
美人肩壺壺型飽滿，壺身圓潤，壺身與壺蓋沒有一絲縫隙，恰似連為一體。壺身與壺該過度流暢，制作難度大。寓意著古代女子的端莊，圓潤華貴。
柱礎(chǔ)壺以柱礎(chǔ)為壺型，壺身別致優(yōu)美，顯示著穩(wěn)重之意。
一粒珠壺壺型如西瓜，壺體滾圓。造型古樸，古韻盎然，莊重又不乏新意，典雅大氣又不失陽剛之氣，惹人喜愛。
匏瓜壺的制作者曼生被曹植《洛陽賦》中：“嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛只獨勤?！敝械霓斯弦辉~吸引，于是找來一匏瓜日日觀察創(chuàng)作出此款匏瓜壺。以壺寄托自己對妻子的相思之情。
孟臣壺壺型精美，別開生面，因壺身上落款“孟臣”而得名。孟臣壺是紫砂壺中較為微小的壺，因用其沖泡“功夫茶”而得名。
“湯婆”是古代盛放熱水，用來取暖的器具，湯婆壺以湯婆子為型，壺體古拙、飽滿，簡致，實用性超級。
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