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練好傳統(tǒng)拳架 是傳承傳統(tǒng)武術(shù)的基本載體

  拳架的含金量體現(xiàn)在拳理拳法,長(zhǎng)期堅(jiān)持練下去,能健身養(yǎng)身,還能“懂勁”。不管是陳式楊式或者其他式的傳統(tǒng)太極拳,只練一種拳架,就會(huì)有效果。主要原因是拳理都一樣的。沒有拳理的拳架只能是叫“太極操”,練一輩子也不會(huì)“懂勁”。
    楊式太極拳問世,是太極拳的發(fā)展和提高。經(jīng)過楊露蟬對(duì)陳式太極拳的消化吸收,繼承和保留了拳理拳法精華。同時(shí)還創(chuàng)造性地改變了拳式動(dòng)作和風(fēng)格,使之變得更加深沉含蓄開展大方,展現(xiàn)出“神舒體靜”,厚重沉實(shí)又輕靈圓活,“似松非松、將展未展、勁斷意不斷”的獨(dú)特風(fēng)格。太極拳在風(fēng)格上的這種變化,并沒有削弱太極拳的武術(shù)技擊功能,反而強(qiáng)化了內(nèi)氣、內(nèi)勁的積累,使愛好太極拳的人更多了,擴(kuò)大了太極拳作為一種康復(fù)體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)受益面,太極拳成了在全球范圍內(nèi)最為普及的群眾體育運(yùn)動(dòng)。
    太極拳的武術(shù)技擊功能,絕非僅僅表現(xiàn)在劇烈彈抖和振腳發(fā)力上。相反,它強(qiáng)調(diào)在交手中,做到“沾、粘、連、隨”、“無(wú)過不及,隨曲就伸”、“不丟不頂”、“引進(jìn)落空”等,不即不離只待最佳時(shí)機(jī)的到來(lái),一舉中的。太極拳對(duì)鍛煉者的作用是全方位的,對(duì)人的體力、筋肉、骨骼關(guān)節(jié)的作用自不待說,對(duì)人的大腦、神經(jīng)系統(tǒng)和提高敏銳的反應(yīng)能力意義特別重大,這個(gè)特點(diǎn)擴(kuò)大了它的社會(huì)適應(yīng)范圍,無(wú)論對(duì)智力或體力勞動(dòng)人群都適宜,是其他體育運(yùn)動(dòng)望塵莫及的。

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    不論陳式楊式吳式武式孫式等傳統(tǒng)太極拳,架子所能承載的拳理拳法都大同小異的,主要拳理拳法都是相同的。
     一個(gè)好的“架子”應(yīng)該包含有太極拳的拳理和拳法。按正確的架子反復(fù)練,就會(huì)很自然地顯現(xiàn)出它的理法來(lái),用法也會(huì)比較容易明白。當(dāng)然老師的指導(dǎo)、示范是重要的不容質(zhì)疑。
    應(yīng)該指出“架子”是有很多內(nèi)容可談,也有不少認(rèn)識(shí)問題。如有這樣的看法:認(rèn)為架子沒有用,要把功夫下在“站樁”上,練習(xí)“發(fā)力”,專練推手“找勁兒”出功夫快。把太極拳的架子等同于“花架子”看待。持如此看法的人,可否稱之為“唯打論者”,一切服從于“打”,并且常常喜歡夸大自己的主觀能量。
    學(xué)架子,絕不是把它比畫出來(lái)就行了,會(huì)從頭到尾打出一套太極拳架子,可以進(jìn)行身體鍛煉。但如果沒有掌握太極拳的拳理拳法,你打的就不一定是太極拳,或許叫“太極操”更為合適。民間稱練武術(shù)講究“手眼身法步”,太極拳的講究更多。太極拳一系列的拳理拳法要求都貫穿在架子里,通過練架子才能把太極拳的功夫練到身上。
    太極拳從來(lái)注重“走架子”,因?yàn)榧茏永锩娉休d了太多太極拳的特質(zhì)。它就象一本教程,它將一步一步地教你認(rèn)識(shí)太極拳法,在學(xué)習(xí)過程中逐步改善體質(zhì),逐步提高功力。不同的太極拳有不同的拳架子,所以你要選擇,學(xué)習(xí)什么架子好。架子是形式,也可以說是風(fēng)格,學(xué)習(xí)一種架子的風(fēng)格,要靠老師傳授,要去模仿老師的直觀動(dòng)作。所以和別的學(xué)科不同,買一本書來(lái)學(xué)習(xí)太極拳不行,這是許多人都有過的經(jīng)驗(yàn)。

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    在太極拳的書籍中都畫有拳式圖,指出這是陳式、那是楊式,書上畫的都是定式。其實(shí)這些定式不能顯示太極拳的內(nèi)涵,太極拳的奧妙深藏于兩式之間的過渡式之中。就是這個(gè)難以圖示的動(dòng)態(tài)過渡式,才是太極拳的真身。打拳時(shí)要正確地體現(xiàn)這些動(dòng)態(tài)的過渡動(dòng)作,我們的身體內(nèi)部要做出相應(yīng)的變化,我們所說的拳理、拳法都在這里。這些變化不定的理、法要領(lǐng),全靠老師的身傳和口授,模仿老師的示范動(dòng)作是不可逾越的一步,是保證教學(xué)質(zhì)量的基本條件,因此選擇老師比選擇架子還重要。
    練架子好有一比,就象不斷改進(jìn)我們電腦所需要的硬件和軟件,硬件可以提高效率,軟件則是處理具體問題的能力,兩者總是一起推進(jìn)的。太極拳堅(jiān)持“體用兼全”的原則,就是要使我們的身體素質(zhì)不斷提高,同時(shí)增強(qiáng)處理外來(lái)打擊的能力。所以不能片面強(qiáng)調(diào)“體”或“用”,太極拳的體與用是緊密地結(jié)合在一起的。體是“有用”的體,“用”是有“體”作保證的“用”,不可顧此失彼,這就是太極拳的“體用兼全”的原則。
    實(shí)際上架子里已經(jīng)有“用”揉在里邊了,只是在開始階段老師沒有側(cè)重講“用”,側(cè)重的是讓你先掌握架子,過去有的老師說這叫“畫道兒”,學(xué)會(huì)“畫道兒”,待比較熟練以后,老師要不斷給你糾正架子。這時(shí)就會(huì)慢慢告訴你,為什么這樣打,它的用意是什么。這就是“拳經(jīng)”上說的“由招熟而漸悟懂勁”。這時(shí)學(xué)拳進(jìn)入到“懂勁”階段,“手眼身法步”和太極拳的拳理拳法都要在這個(gè)階段講。
     “拳經(jīng)”接著指出“懂勁后愈練愈精”,這時(shí),也只有這時(shí),才可以說你會(huì)打太極拳了,你打的是太極拳。但是,就是在這時(shí)你一定會(huì)感覺,每一次練的都不滿意,總想再練一次,再練一次。在下一次的走架中能夠把握好“勁”的轉(zhuǎn)換,不要讓它輕易“滑”過去。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)太極拳“上癮了!”,別人會(huì)告訴你“你的功夫長(zhǎng)了!”。太極拳就是這樣“引人入勝”,一步步地引你走上健康之路。身體感覺輕靈、大腦思維敏捷,不論做什么事都不發(fā)躇,甚至有的人會(huì)“突發(fā)奇想”,希望遇到襲擊!試試看自己能否走得開,能否“引進(jìn)落空”!真是躍躍欲試,欲罷不能??!到了真的遇到旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手時(shí),又不敢輕易出手,生怕被人家逮住!真是全神貫注“似松非松,將展未展”不敢稍有松懈,惟恐有失!太極拳就是這樣一種既緊張又文雅,給人以全面鍛煉的“陽(yáng)春白雪”式的體育運(yùn)動(dòng)。那些國(guó)之棟梁,疲于案頭的精英們,何不一試乎。
    明白了太極拳的體與用的關(guān)系后,可以明確地說,“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點(diǎn)說,寧可不走“用”這一步,不可以不走“體”這步。
    有的人就只想學(xué)太極拳而不想學(xué)“推手”,他以為“推手”是另外一種東西,不屬于太極拳。并且以為那是“打架”,他不想學(xué)“打人”,那是不文明的行為,而太極拳文質(zhì)彬彬很文明。練架子好!不學(xué)推手。其實(shí)太極拳的“走架子”和“推手”中的學(xué)問很多,也很有趣。推手是檢驗(yàn)太極拳的。也體現(xiàn)了拳理拳法。
    總之,書歸正傳,“站樁”“推手”再好,也不能取代“走架子”,應(yīng)該是配合起來(lái)用才好吧。對(duì)太極拳的發(fā)揚(yáng)光大走向世界,走向未來(lái),走向太空我們應(yīng)該充滿信心。

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