最好的皇帝只有四個(gè)，值得一一評(píng)說。

    漢光武帝劉秀，為人十分仁慈、厚道，這在歷代開國之君中是極為罕見的。開國者多重殺伐，似乎不殺不足以建立新朝國威，所以先是殺敵人，后是殺功臣。劉秀破了這一惡律。他以武功建國，卻又極重文治，體恤民艱，崇尚節(jié)儉，獎(jiǎng)勵(lì)士節(jié)，被史家稱作“最有人情味”的皇帝。他的缺失是中常侍一律改用宦官，埋下東漢末年宦官弄權(quán)的隱患。

    唐太宗李世民，以其明鑒流傳于世。古代君王系社稷天下與軍政大權(quán)于一身，說一不二，最難得的就是“兼聽”，包括聽取反對(duì)自己并且被實(shí)踐證明是反對(duì)對(duì)了的意見，包括當(dāng)眾頂撞叫你下不了臺(tái)的意見。貞觀之治為一定范圍內(nèi)的“言論自由”作了最好的注腳。他的污點(diǎn)是玄武門之變，以突然襲擊謀殺無辜兄弟這樣卑鄙的手段奪取帝位。

    宋是沒有宦官弄權(quán)、外戚亂政的朝代，是對(duì)知識(shí)份子最為尊重的朝代，是皇宮最節(jié)儉的朝代，是最少殺大臣的朝代，是科技發(fā)展最迅速的朝代。這一切，與宋太祖趙匡胤開國時(shí)定下的方策關(guān)系極大。趙匡胤的個(gè)人品德也值得稱許，“千里送京娘”的故事曾家喻戶曉。他的失誤還是方策上的，造成有宋一代弱兵少將、為政拘謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。