羅曼·羅蘭說：“沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認(rèn)清一個人的限度而安于這個限度?！?/p>
人的一生，跌跌撞撞，起伏不定，唯有堅守初心，方能見明月。
世界這么大，總會遇到各種形形色色的人，總會經(jīng)歷人生的潮起潮落。
走過的路，才知道是長是短；品過的茶，才知道是甜是澀；經(jīng)歷過的人，才知道是真是假。
成年人的世界里，與人相處，直言相告，交人交心，友誼純真，反之，都是孤朋好友，泛泛之交，得不償失。
所以，認(rèn)清一個人，看這三件事就明白了，不會錯。
一、落難時，能見人心
巴爾扎克說：“一個人倒霉至少有這么一點好處，可以認(rèn)清誰是真正的朋友。”
也是，大多時候，一個人能在絕望中崛起，會更能探索到美景。
這輩子，每個人都會經(jīng)歷風(fēng)雨，得意時，身邊圍滿著笑臉，大把的人源。
而這一切，大多是你身上的某一個閃光點能夠照亮他們，若有一天你落難了，身邊人對你的態(tài)度才最能見人心。
認(rèn)清一個人，絕不是在你才高八斗時，而是在你落難時，明明能伸手拉一把，卻依然保持冷眼相待的。
真正的朋友，絕不會在你落難時旁觀，日常也不會慣著你，嘴里的話沒有多么華麗，只會在你深入絕境時伸出援手。
真正的假朋友，絕對會在你春風(fēng)得意時狠狠宰你一頓，日常滿嘴跑火車，把你夸的無與倫比，然后在你落難時跑的最快。
智者從來不會欣賞錦上添花的人，而是珍惜雪中送炭的人。
二、談錢時，能見人性
錢不是萬能，但沒有錢卻萬萬不能。
古代有一位宰相，可謂是混的風(fēng)生水起，水漲船高，自然圍在他身邊的人也非常多。
當(dāng)時的人們大多貧困，宰相大發(fā)慈悲，把所有的物資捐出來，還連續(xù)兩個月施粥賑災(zāi)，更是把僅剩的錢分給了苦難人。
加上朝廷因為多年征戰(zhàn)，導(dǎo)致國庫嚴(yán)重空虛，物資匱乏。
所有位高權(quán)重的大臣，都紛紛上交錢財，而這位宰相更是把府邸都給賣了充國庫。
很不幸的是，這一朝還是滅亡了，幸運的是宰相沒有丟失性命，而淪落成了災(zāi)民。
宰相以為人生就這樣荒廢了，多年后，不曾想被曾經(jīng)捐助的苦難人拉了一把。
原來，改朝換代后，苦難人大多變成了富豪，再次遇到宰相，感慨萬千：若是沒有當(dāng)初宰相施錢救助，就沒有今天的地位。
后來，宰相又變成了這一代的宰相，雖然地位持平，但待遇和被人敬重卻高了很多。
可見，人性在這些苦難人面前，變得這么善良。
雖然，人性在利益面前不可信，但世間之大無奇不有，宰相的例子就是最好的證明。
三、談往事時，能見人品
尊重一個人看的是他的本質(zhì)，而敬重一個人看的是他的人品，正所謂“尊人看本質(zhì)，敬人看人品”，是同一個道理。
人品這個東西，看不見，摸不著，那它是什么？
人品是一個人的品性道德，不論是對個人，還是對他人、周圍、社會，都始終保持著一份純真的心態(tài)。
從多個維度去認(rèn)可，一個人的人品是否過關(guān)，包括誠實守信，善良正直，才智雙全，勤勞苦干等等。
如果細(xì)心，你就會發(fā)現(xiàn)，一個人的人品好與不好，會體現(xiàn)在他個人的內(nèi)涵里，包括格局，人脈，素養(yǎng)等等。
所以說，一個人的人品非常重要，它不僅是為人處事的根本原則，更是你獲取周圍信息的重要來源，以及個人安身立命的資本關(guān)鍵因素。
成年人的世界里，珍惜某個人，一定是曾經(jīng)某一瞬間的感動過；放棄某個人，一定是曾經(jīng)某一剎那的失望過。
往事已已，卻念念不忘，不是放不下，而是看清了。
為此，一個人品過硬的人，在談及往事時，不解釋，不傷神，不悲涼，才是真正的智者。
羅曼·羅蘭說：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活?！?/p>
人生路茫茫，只有經(jīng)歷了大起大伏，見證了人心，品過了人性，閱歷了人品，才不白走這一遭。
人生就像一杯茶，什么也不加的時候，喝起來有點苦澀，咽下去后回味起來有一絲余香。
路程從來沒有如果，卻有著很多的但是，人只要堅定初心，握住方向盤，就不會迷失自己。
生命的輪回漂浮不定，混的好時別炫耀，混的差時別氣餒，陰暗和光明相隨相伴，用心就能抓住想要的。
沿途的風(fēng)景很美，盡情用心去感受它就好，勿要貪圖將它據(jù)為己有，因為只會適得其反。
看清一個人也是一樣，不必說破，不辯是非，不究過往，放下執(zhí)念，知足常樂。
看清一個人的丑陋，不深剖不是脆弱，而是為了更好的鑄建自己變得更強。
學(xué)做楊柳，看似柔柔弱弱，卻堅韌挺拔，狂風(fēng)暴雨都吹不斷。
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