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詩詞君持續(xù)會給大家簡單的分享一些基本的詩詞常識及定義，預計10講，希望大家從最基本的知識開始掌握，循序漸進，逐步提高。

詩詞格律常識 | 第6講

進退格

詩學術(shù)語。律詩用韻格式之一。指律詩可兼用兩個音近能通押的詩韻，按一進一退的格式相間排列，即第二、六句用甲韻，第四、八句用與甲韻可通的乙韻。兩韻相間，進退相應(yīng)。此格由唐鄭谷、齊己與黃損等人商定（見《苕溪漁隱叢話》前集卷三一引宋黃朝英《靖康緗素雜記》）。唐宋詩人如李賀、蘇軾、韓駒集中均有此體。

連環(huán)體

元曲的一種體式，下一章用上一章末句開首，或使用上章末句之辭意。又稱為聯(lián)珠格。詩、詞中則稱為頂真體。如喬吉的越調(diào)《小桃紅·效聯(lián)珠格》：“落花飛絮隔朱簾，簾靜重門掩。掩鏡羞看臉兒（漸/女）。（漸/女）眉尖，眉尖指屈將歸期念。念他拋閃。閃咱少欠，欠你病厭厭?！?/p>

聲

一、漢語一個音節(jié)中的前半部分，它與后半部分的韻結(jié)合成一個音節(jié)。

二、古代詩歌中的和聲部分，如“妃呼豨”、“伊那何”、“羊吾夷”、“夷于何”、“收中吾”等?！豆沤駱蜂洝氛f：“又諸調(diào)曲皆有辭，有聲，而大曲又有艷，有趨，有亂?！崩纭豆拇蹈柁o·漢鐃歌十八曲》中的《朱鷺》：“朱鷺，魚以鳥。[路訾邪]鷺何食？食茄下。不之食，不以吐，將以問諫者?！痹娭械摹奥扶ば啊本褪菢非囊r聲，它只是記其音，沒有意義。

聲調(diào)

漢語音節(jié)所具有的一種語音現(xiàn)象，它主要是指音節(jié)的高低升降。漢語是一種有聲調(diào)的語言。古今漢語都有聲調(diào)。古代漢語的聲調(diào)，在中古時包含平、上、去、入四類，例如桓、緩、換、活就分別讀為平、上、去、入四聲?，F(xiàn)代漢語的共同語普通話，也有四個聲調(diào)，它們是陰平、陽平、上聲、去聲。陰平和陽平是由中古時的平聲按聲母的清濁音分化出來的；清音聲母字讀為陰平，濁音聲母字讀為陽平。中古的入聲到現(xiàn)代普通話已經(jīng)消失了，它所管的字分別變?nèi)腙幤?、陽平、上聲、去聲各個聲調(diào)之中。

楊柳枝

本是樂府詩近代曲辭之名，又稱為《折楊柳》、《折柳枝》等，唐人白居易以舊曲編為新歌，流傳于世。后代文人多有仿作。其體式多為七言詩四句，用以詠柳述懷，抒寫各種情思。后代也用作詞牌。

兩句詩

一首之中共有兩句的詩。最早在文獻中出現(xiàn)的要算荊軻將刺秦王渡易水時的歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！边@種詩歷史上并不多見。

折腰體

近體詩中第二聯(lián)出句不與第一聯(lián)對句的平仄相粘的，稱為折腰體。如王維《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”“君”字本應(yīng)與“舍”字相粘，但這詩君用平聲，舍是仄聲，不相粘連。像是中腰斷折，故稱為折腰體。杜甫、韋應(yīng)物等人也偶一為之，這是格律詩的變體。

步韻

亦稱“次韻”。詩學術(shù)語。和韻方式之一。指和詩時用原詩字韻，且先后次序與原詩相同。宋劉攽《中山詩話》謂：“唐詩賡和，有次韻，先后無易?！辈巾嵤加谔圃『桶拙右住Ｔ　渡狭詈喙妴ⅰ分^：“白居易雅能詩，就中愛驅(qū)駕文字，窮極聲韻……小生自審不能過之，往往細排舊韻，別創(chuàng)新辭，名為次韻相酬，蓋欲以難相挑?！彼我院鬂u多，唯佳作少見。所謂“步韻最困人，如相毆而自縶手足也。蓋心思為韻所束，于命意而局，最難照顧”（清吳喬《答萬季埜詩問》）。另，詞中也有步韻，如宋蘇軾有《次韻章質(zhì)夫楊花詞》之作。

吳聲歌

六朝時流行于南方建業(yè)（今南京）一帶的民歌，屬樂府《清商曲辭》的一種?！端螘分尽氛f：“吳歌雜曲，并出江東，晉宋以來，稍有增廣。凡此諸曲，始皆徒歌，既而被之管弦，又有因弦管金石，造歌以被之?！彼灿星{(diào)二十多個，詩三百多首，內(nèi)容主要是情歌，著名的作品有《子夜歌》、《鳳將雛》、《觀聞》、《前溪》、《丁督護》、《黃生》、《黃鵠》、《碧玉》、《觀好》、《懊儂》、《華山畿》、《讀曲歌》、《玉樹后庭花》、《泛龍舟》等曲。著名的《春江花月夜》也屬吳聲歌曲，其中的《子夜歌》和《讀曲歌》多用雙關(guān)語。如《子夜四時歌》中的春歌：“自從別歡后，嘆音不絕響。黃蘗向春生，苦心隨日長?！弊詈笠痪湔Z意雙關(guān)，既是說黃蘗樹的苦心天天生長，也是表示人的苦心也天天增長。

吳體詩

律詩的一種變格。這種詩不完全拘守格律詩的格律，平仄的相對和相粘不大遵守，但大體上仍有平仄的運用。有點近于拗體詩，但又有區(qū)別。作這種詩的人不多，唐人杜甫、陸龜蒙等偶一為之。如杜甫的《愁》（自注云：“強戲為吳體?！保骸敖萑杖諉境钌?，巫峽泠泠非世情。盤渦鷺浴底心性，獨樹花發(fā)自分明。十年戎馬暗南國，異域賓客老孤城。渭水泰山得見否，人今罷病虎縱橫?！秉S白山《杜詩詳說》云：“吳體詩，乃當時俚俗為此體耳。詩流不屑效之。杜公篇什既眾，時出變調(diào)，凡集中拗律皆屬此體?！边@里把吳體與拗體合而為一了。唐代以后，作吳體者極少。

足古體

元曲創(chuàng)作中的一種體式。全篇以古代成語或熟語為主，另加散語以足之。如貫云石散套《佳偶》［斗鵪鶉］：“國色天香，冰肌玉骨。燕語鶯吟，鸞歌鳳舞。夜月春風，朝云暮雨。美眷愛，俏伴侶，葉落歸秋，花生滿路?！?/p>

串對

流水對的別稱。

時調(diào)

又稱為“時曲”。指時新曲調(diào)。與傳統(tǒng)曲調(diào)相對而言。某一個時代，在某一段時間里往往流行某一個或數(shù)個曲調(diào)，它們的流行，往往經(jīng)歷過從興起、盛行到衰落的過程。如明代流行過《桂枝兒》和《銀扭絲》等曲調(diào)。

亂

古代樂曲最后的一章，實即尾聲?！墩撜Z·泰伯》：“關(guān)睢之亂，洋洋乎盈耳哉！”宋朱熹《四書集注》：“亂，樂之卒章也?！惫糯o賦于一篇之末常有一段“亂曰”，其作用是概括全篇的要旨?！豆沤駱蜂洝芬舱f：“又諸調(diào)曲皆有辭、有聲，而大曲又有艷，有趨，有亂?！薄端螘分尽芬仓^：“《白頭吟》曲有亂?！睒犯秼D病行》、《孤兒行》等的末章皆有“亂”。

體制

文論術(shù)語。指詩歌的體裁與風格。宋嚴羽提倡的詩歌“五法”之一。曹丕《典論·論文》：“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗”，就體裁的不同談到風格的差異。劉勰《文心雕龍》自《明詩》至《書記》分論各體體裁，而《體性》篇之體則指風格。嚴氏《滄浪詩話·詩體》亦先辨詩、騷、五七言之詩體，然后“以時而論”、“以人而論”則主要從風格辨體。以后詩論家談“體制”大都從風格角度加以辨析。體制之辨對明清格調(diào)說的影響頗巨。

近體詩

亦稱“今體詩”。詩體名。與“古體詩”相對。指唐代形成的格律詩體。由南朝齊“永明體”發(fā)展而來，至唐初沈佺期、宋之問時定型，為唐以后歷代常用。其字數(shù)、句數(shù)、平仄、對仗與押韻均有嚴格規(guī)定。主要類別有律詩與絕句。

近代曲辭

樂府的一種。是六朝以來宮廷中的作品和唐人的聲詩。已缺乏古樂府辭的風格。

近體樂府

宋人對“詞”的稱謂。樂府本為古代掌管音樂之官署，后用以稱入樂之詩，漢魏六朝之入樂歌詩皆稱樂府。詞雖本為合樂唱詞，但與古樂府有別。古樂府配合音樂為雅樂、清樂，詞為燕樂；詞格律嚴整；古樂府多為齊言，詞多為長短句；古樂府“始皆徒歌，既而被之于管弦”，詞多為倚聲填寫，故詞稱“近體樂府”，以示有別于古樂府，如歐陽修《歐陽文忠公近體樂府》、周必大《平園近體樂府》等。

鄰對

近體詩對仗中的一種。用詞義的門類比較接近的詞為對，便叫“鄰對”。所謂詞義門類相近，如天文與時令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動物、方位與數(shù)量等的關(guān)系。用這些意義接近的詞為對，就是鄰對。如白居易《感春》中的兩句：“草青臨水地，頭白見花人?！辈菖c頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對。

交韻

韻文押韻的一種方式。一詩中交叉使用不同韻部的字相押?！斑M退格”即屬于交韻。例如陸游的《釵頭鳳》：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅退鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”這便是交韻的例子。又如溫庭筠《定西番》詞：“漢使昔年離別，攀弱柳，折寒梅，上高臺。千里玉關(guān)春雪，雁來人不來。羌笛一聲愁絕，月徘徊?！眲e、雪、絕與梅、臺、來、徊交叉押韻，這也是交韻。

應(yīng)制詩

唐宋時代的文士應(yīng)皇帝之命所作的詩，多在題目上加上“應(yīng)制”兩字。奉和皇帝的詩則常標明“奉和圣制”、“奉和御制”等字樣。

應(yīng)試詩

亦稱“試貼詩”。詩體名。為唐代科舉考試所采用。一般為五言六韻或八韻的排律，全詩韻腳限定。有用古人詩句或成語為題者，冠以“賦得”二字，故又稱“賦得體”。惟因題材、格律的限制，此類作品一般思想、藝術(shù)價值都不高。

序

一、《詩經(jīng)》中有大序及小序，統(tǒng)稱為“詩序”。大序居于全書之前，而小序則列于各詩之首，解釋各詩的內(nèi)涵意旨。大序總論詩的分類、特征、表現(xiàn)手法及表現(xiàn)于教化的作用，是漢儒對詩歌理論的概括。

二、詞的一種體式。它是摘取大曲中的散序或中序里的一“遍”制成。大曲的第一部分為序曲。序曲分為“散序”和“中序”（又稱為“拍序”）。如《鶯啼序》，可能就是大曲《鶯啼》中的序曲。

詞

隋唐時隨著燕樂興盛而產(chǎn)生的一種合樂可歌的新詩體。原名“曲子”、“曲子詞”，后又有“詩余”、“長短句”、“樂府”、“琴趣”、“樂章”等別稱。協(xié)律可歌和“倚聲填詞”決定其形式體制：每首詞都有一個曲調(diào)名，即用來填詞的詞牌。樂曲長短不均，因而詞的句式參差不齊，字數(shù)多寡不一，最短的詞只有十幾個字，最長的有二百四十余字，以其長短而有小令、中調(diào)、長調(diào)之別。樂曲分段，形成詞有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊之分，而以雙調(diào)最多。一個樂段叫曲，或作“闋”，或作“遍（片）”，故有上下分片、過片、換頭（過變）等名目。詩講平仄，詞于平仄之外，還講五音、六律、清濁、陰陽，只因詞樂長久失傳，后人已很難從音律方面分辨。詞韻比詩韻寬，清人歸納為十九部。詞有押平韻的，有押仄韻的，也有一韻到底，或平仄換韻的。韻腳疏密不同，有的句句押韻，有的隔一句或二句押韻。協(xié)律可歌和“倚聲填詞”還影響了詞的體性特征，樂曲抑揚頓挫，委婉動聽，適宜于傳導細膩復雜的情感意緒，遂使詞體藝術(shù)委婉曲折、含蓄蘊藉，，用詞華艷而聲情優(yōu)美，具有很強的抒情性。情真、意深、語曲、詞艷、律美，構(gòu)成了詞的總體風格。如張炎云：“簸弄風月，陶寫性情，詞婉于詩”（見《詞源》下），王國維云：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”（《人間詞話刪稿》）

一首詞之前用簡略的文字說明作詞的緣起或詞旨，稱為詞序，其作用與詞題相同。例如蘇軾所作的《滿江紅》前面，有幾十個字的說明，這便是詞序。

詞調(diào)

起初的詞是配樂的歌辭，每首詞都有過與相配的樂譜，這種樂譜包括它所屬的宮調(diào)、應(yīng)用的旋律、節(jié)奏，合稱為“詞調(diào)”。各種詞調(diào)有它們自己的名稱，如《清平樂》、《菩薩蠻》、《摸魚兒》等。這些詞調(diào)又叫做“詞牌”。各種詞調(diào)來自邊疆或外國異族所傳的曲調(diào)，或是來自內(nèi)陸民間的曲調(diào)，或是樂工詞曲家們的創(chuàng)作。詞調(diào)與詞作的思想內(nèi)容情感格調(diào)有密切的關(guān)系。填詞時就必須按照分屬于各種宮調(diào)的樂曲格式來寫作。一般來說，一個詞調(diào)只屬于一個宮調(diào)，但有些詞調(diào)卻分屬于幾個宮調(diào)。

詞牌

又稱“詞調(diào)”。詞學術(shù)語。詞本分為和樂之唱詞，或依調(diào)填詞，或就詞制調(diào)，所用曲調(diào)之名稱即為詞牌。詞在初起時，調(diào)名每即題名，如《臨江仙》則言仙事，《女冠子》述道情等，大體不失本題之意。后詞家多倚聲填詞，調(diào)名去題漸遠，成為詞之固定體式，調(diào)有定句，句有定字，字有定聲。其來源復雜，有來自外域邊地，亦有來自民間者，或依大曲、法曲等制成，或由樂工、歌妓及詞人創(chuàng)制。其名稱亦頗復雜，有調(diào)同名異、調(diào)異名同，又有調(diào)同句異、調(diào)異句同者。

詞韻

一、填詞所用之韻。較詩韻寬，鄰韻可通押，亦可四聲通協(xié)、借協(xié)方音等。源出詩韻，系據(jù)詩韻并參酌詞作名篇而成。詞之押韻方式較詩復雜且多變化，有一韻到底、一詞多韻、一韻為主間協(xié)它韻、疊韻、同部平仄通協(xié)、四聲通協(xié)等，每一詞調(diào)大體均有其固定押韻方式。

二、供填詞者所用之書。詞起于隋唐之際，但唐五代時填詞多為應(yīng)歌，用韻并無嚴格限制。南宋時，朱敦儒嘗擬應(yīng)制詞韻十六條，張輯為衍義以釋之，馮取洽重為繕錄增補。該書元時尚存，陶宗義得見并作有《韻記》，后皆散佚。現(xiàn)存最早詞韻為《詞林韻釋》（宋菉斐軒刊本），舊題宋無名氏編，疑為元明人偽作（見秦恩復《詞林韻釋跋》），實為曲韻。其后詞韻之書頗多，韻部分合各不相同，多不足據(jù)。惟清戈載《詞林正韻》較精審，為后代詞家遵用。該書韻目以《集韻》為本，列平、上、去為十四部，入聲為五部，共十九部。

詞譜

一、匯集詞調(diào)各種體式、說明詞之格律及變體、供填詞者使用之書。所錄詞調(diào)各注源流及別名，每調(diào)標明片數(shù)、字數(shù)，每句各注韻葉，每字帝列平仄、對仗。明張綖《詩余圖譜》為現(xiàn)存最早詞譜，但所收詞調(diào)較少，錯訛亦較多。通行者有清康熙二十六年（1687）萬樹《詞律》及康熙五十四年（1715）王奕清等所編《欽定詞譜》。前者偶有考訂疏失或脫漏之處，有徐立本《詞律拾遺》及杜文瀾《詞律補遺》作訂正；后者晚出，亦較完備，共收錄八百二十六調(diào)，二千三百零六體。

二、即《欽定詞譜》，亦名《詞譜》。清陳廷敬、王奕清等奉敕編。四十卷。收唐、五代、宋、元詞八百二十六調(diào)，二千三百零六體。以每調(diào)字數(shù)多少為次。對平仄聲韻、句讀、來源均有考訂，比《詞律》更嚴謹完備。有清康熙五十四年（1715）內(nèi)府刻本，北京中國書店1979年據(jù)此影印本。

詞題

前人作詞時加于詞前的題目。詞這種文學體裁初出現(xiàn)時，詞調(diào)與詞題基本上是合一的。后來，詞的內(nèi)容逐漸與詞調(diào)脫離，光有詞調(diào)不足以表明該詞的內(nèi)容，這才另加詞題，這大約從宋代開始。如蘇軾的《更漏子》（詞調(diào)名），外加《送孫巨源》，說明該詞為何而作，這后者就是詞題。

詞林正韻

詞韻書名。清戈載編。三卷，卷首一卷。依宋《集韻》次序排列，將二百零六韻歸并為十九部。其中以平聲統(tǒng)攝上聲、去聲，立入聲韻五部?？加喚珜彽嘤姓`。有清道光元年（1821）翠薇花館刊本，上海古籍出版社1981年據(jù)此影印本。

詞的用韻

詞的用韻與近體詩或古體詩都有所不同，其形式較多變化，比近體詩復雜。詞的用韻格式，有以下幾種：一、全詞均用平聲字押韻，稱為平韻格；二、全詞均用仄聲字押韻，稱為仄韻格，以上的韻格一般是一韻到底；三、有的詞是同一韻字重疊復出，稱為疊韻；四、有的詞句是押句中韻；五、有的詞屬于單調(diào)，先用平聲韻，后再轉(zhuǎn)為仄聲韻，或相反；有的詞屬雙調(diào)，上、下片分別使用平聲韻或仄聲韻，一般多是上片用仄聲，下片用平聲。有的則是在上、下兩片中，都是由仄聲韻轉(zhuǎn)為平聲韻，或者只在下片之中由仄聲韻轉(zhuǎn)用平聲韻。轉(zhuǎn)韻時可轉(zhuǎn)多個韻部的字；六、在單調(diào)或雙調(diào)詞中，平仄韻交叉使用；七、平聲字與仄聲字通押，在平、仄聲字相押中，還有各種復雜的情況?？傊~的用韻方式比較靈活和多樣化。視不同的詞牌而定。

詞的句式

詞的句子有長有短，句式參差，一句從一字到十字都可以出現(xiàn)。一字句，這一個字多用作領(lǐng)字，引領(lǐng)下文的單句或兩句以上的排句。二字句，多是用于換頭。

詞的平仄律

詞對平仄律的運用與詩大同而小異，它也講究一句之內(nèi)平與仄兩兩交替、鋪排，詞中使用的“律句”與格律詩一樣，也是平平與仄仄交錯運用，，這一點是最重要的原則。有些不合平仄的，是屬于拗句。由于詞的句子長短不同，不能像格律詩那樣，對句之間一定要講究平仄相對和聯(lián)與聯(lián)之間的平仄相粘，而是要看具體的詞牌所規(guī)定的句法。要平仄對立和相粘，必須是在兩句之間同是律句才有可能。如果一是律句，一是拗句，便不能講究平與仄對立和相粘了。而且，所謂相粘，也只要求平起與仄起都一致，不是整句的句式都相同。不同詞牌的詞，其平仄對立或相粘的方式往往也各不相同。而且，也可以有所變通。各人的寫作也可能有靈活的變化。不像格律詩那樣有普遍性的規(guī)定。此外，詞句中也要注意平、仄聲字的相對平衡，平聲字不能太少，也要像詩一樣注意避免孤平。獨立成句的三字句，要避免全用平或全用仄。在多字句中，也要避免三平尾或三仄尾。仄平平、仄仄平、平仄平、平仄仄、平平仄、仄平仄等三字尾，是常見的句式。一些詞在仄聲字中還要講究上、去聲字的運用。柳永的詞開始嚴格分辨仄聲中的下、去、入聲。某一詞牌、某一個句子中的某一個字，只能用仄聲中的上或去或入，都要嚴格遵守。周邦彥對四聲的運用，也有許多嚴格的限制。對去聲字的講究尤為嚴格。在詞的結(jié)句上，特別講究各聲字的使用。

尾句

一首詩的最后一句，又稱為末句、結(jié)句、落句。

尾聯(lián)

亦稱“結(jié)聯(lián)”、“落句”、“斷句”。詩學術(shù)語。指律詩最后兩句，一般不用對仗，但亦有例外。

尾字三平

又稱為“三平腳”。七言律詩的一個句子中，要避免第五、第六、第七三個連在一起的字都用平聲。句尾的三字都是平聲字，稱為“尾字三平”?！拔沧秩健笔枪朋w詩的寫法，近體詩要加以避免。因此，如果按“一、三、五不論”的說法加以靈活運用，第五個字本當用仄聲字而用平聲字，就有造成“三平腳”的可能，在這種情況下，就是不絕對的“一、三、五不論”了。