張大千‘破壁’剝掉外衣揭菁華（圖）
張大千(1899---1983)中國(guó)現(xiàn)代畫家。名權(quán)，后改作爰，號(hào)大千，小名季爰。1899年5月10日生于四川省內(nèi)江縣。先世廣東省番禺縣人，康熙二十二年(1683)遷蜀，卜居內(nèi)江。張大千是創(chuàng)新型畫家，其創(chuàng)作包眾體之長(zhǎng)，兼南北二宗之富麗，集文人畫、作家畫、宮廷畫和民間藝術(shù)為一體。詩(shī)文真率豪放，書法勁拔飄逸，外柔內(nèi)剛，獨(dú)具風(fēng)采。
張大千排行第八，7歲啟蒙課讀，9歲習(xí)畫，12歲能畫山水、花鳥(niǎo)和人物，見(jiàn)者呼為神童。13歲就讀于新式學(xué)堂，19歲與仲兄張澤留學(xué)日本京都，學(xué)習(xí)繪畫與染織。1919年，返上海，拜曾熙為師，因未婚妻謝舜華去世，萬(wàn)分傷心之際，就在松江禪定寺出家，法號(hào)大千。3月后還俗，奉命歸川，與曾慶蓉結(jié)婚?；楹笾胤瞪虾＃瑥膸熇钊鹎?，曾、李二師對(duì)他影響頗深。1924年，他在上海首次舉行個(gè)人畫展。
關(guān)于張大千毀壞敦煌壁畫之謎，眾說(shuō)紛紜。1941年3月，張大千率領(lǐng)弟子與家人離開(kāi)成都，遠(yuǎn)赴敦煌。這一去，到1943年11月才重返成都。在敦煌期間，張大千整理文物，為洞窟偏號(hào)，臨摹壁畫276幅。敦煌之行，開(kāi)拓了張大千的眼界，提高了他的畫藝。張大千離開(kāi)敦煌后，曾在蘭州舉辦過(guò)一次畫展，反響極大。年底回到成都，又于正月初一舉辦“張大千臨摹敦煌壁畫展”，被譽(yù)為藝術(shù)盛事。此間，他還出版了《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫第一集》，擴(kuò)大了敦煌藝術(shù)的影響。
張大千聲譽(yù)日隆、人氣極高之際，傳出了他在敦煌破壞壁畫的消息，致使他的敦煌之行毀譽(yù)參半。張大千在敦煌究竟有沒(méi)有毀畫呢？如果有毀畫之舉，那他為何這樣？
第一種說(shuō)法，張大千為覓畫而毀畫。張大千率弟子們?cè)诘?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">20號(hào)窟臨摹，注意力集中在一幅五代壁畫上，目光偶然落在右下角，看見(jiàn)早已剝落的一小塊壁畫下面，內(nèi)層隱隱約約有顏色和線條，他認(rèn)為畫的下面還有畫。張大千和弟子們商量后，決定打掉外層，尋找里面的藝術(shù)珍品。他把外層的五代壁畫臨摹下來(lái)，然后剝落外層，下面果然是一幅色彩艷麗、行筆敦厚的盛唐壁畫。
第二種說(shuō)法，張大千陪于右任觀賞壁畫時(shí)，隨行人員不慎毀畫。于右任的隨員、敦煌當(dāng)?shù)厝烁]景椿在《張大千先生與敦煌》一文中憶述道：我隨于右老由蘭州前往敦煌，及駐軍師長(zhǎng)馬呈祥等人。記得參觀到一個(gè)洞內(nèi)，墻上有兩面壁畫，與墻壁底層的泥土分離，表面被火焰熏得黑沉沉的，并有挖損破壞的痕跡……從上面壞壁的縫隙中，隱約可見(jiàn)畫像的衣履，似為唐代供養(yǎng)人像，大千先生向右老解釋，右老點(diǎn)頭稱贊說(shuō)：“噢，這很名貴?！钡⑽幢硎疽欢ㄒ_(kāi)壞壁一睹。當(dāng)時(shí)縣府隨行人員，為使大家盡可能看到底層畫像的究竟，手拉著上層的壞壁，不慎用力過(guò)猛，撕碎脫落，實(shí)則因年久腐蝕之故。
第三種說(shuō)法，張大千跟于右任商量以后，指示馬呈祥的士兵打掉外層壁畫。壁畫毀壞的消息很快傳到了重慶，國(guó)民政府行政院立即發(fā)電報(bào)給敦煌縣長(zhǎng)要求查明情況，并“轉(zhuǎn)告張大千君，對(duì)于壁畫，毋稍污損，免茲誤會(huì)”。張大千在結(jié)束臨摹途徑蘭州時(shí)，曾遭到國(guó)民黨軍事檢查站的檢查。五年后，張又被甘肅省參議會(huì)的郭某等人以盜寶及破壞壁畫為名控告，但沒(méi)有查到真憑實(shí)據(jù)。
敦煌壁畫，由北魏到宋，歷代前來(lái)求神祝福者甚多，前人在墻壁表層畫滿了，后人在墻上再鋪一層泥巴、石灰，繼續(xù)畫，歷經(jīng)若干朝代，形成了好幾層壁畫。著名的書畫鑒定家謝稚柳在接受記者采訪時(shí)，也提到這件事。他說(shuō)：“我到敦煌之前，這兩幅壁畫的外層已經(jīng)給張大千打掉了，所以我并沒(méi)有親眼看見(jiàn)打掉的過(guò)程，……要是你當(dāng)時(shí)在敦煌，你也會(huì)同意打掉的，既然外層已經(jīng)剝落，無(wú)貌可辨，又肯定內(nèi)里還有壁畫，為什么不把外層去掉來(lái)揭發(fā)內(nèi)里的菁華呢？”
張大千在《臨摹敦煌畫展覽目次》中也曾敘述此事：“莫高窟重遭兵火，宋壁殘缺，甬通兩旁壁畫幾不可辨認(rèn)。剝落處，見(jiàn)內(nèi)層隱約尚有畫，因破壞壁，遂復(fù)舊觀，畫雖已殘損，而敷彩行筆，精英未失，因知為盛唐名手也。東壁左，宋畫殘缺處，內(nèi)層有唐咸通七載（公元866年）題字，尤是第二層壁畫，兼可知唐咸通至宋，已兩次重修矣?！?/span>
顯然，張大千認(rèn)為果斷地“破壁”，對(duì)研究敦煌壁畫藝術(shù)史的斷代問(wèn)題有學(xué)術(shù)價(jià)值。張大千的藝術(shù)生涯和繪畫風(fēng)格，經(jīng)歷“師古”、“師自然”、“師心”的三階段：40歲前以古人為師，畫風(fēng)可謂清新俊逸；40歲至60歲之間以自然為師，畫風(fēng)可謂瑰麗雄奇；60歲后以心為師，畫風(fēng)達(dá)蒼深淵穆之境。在傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)上，受西方現(xiàn)代繪畫抽象表現(xiàn)主義的啟發(fā)，揉入西歐繪畫的色光關(guān)系，而發(fā)展出來(lái)的一種山水畫筆墨技法，即潑彩畫法。那種墨彩輝映的效果，使他的繪畫藝術(shù)在深厚的古典藝術(shù)底蘊(yùn)中獨(dú)具氣息。可貴之處是技法的變化始終能保持中國(guó)畫的傳統(tǒng)特色。80歲后氣質(zhì)淳化，筆簡(jiǎn)墨淡，其創(chuàng)作的潑墨山水，奇?zhèn)ス妍?，與天地融合。增強(qiáng)了意境的感染力和畫幅的整體效果。
張大千說(shuō)：“多看名山巨川、世事萬(wàn)物，以明白物理，體會(huì)物情，了解物態(tài)?！彼缴鷱V游海內(nèi)外名山大川，無(wú)論是遼闊的中原、秀麗的江南，還是荒莽的塞外、迷蒙的關(guān)外，無(wú)不留下他的足跡。他在一首詩(shī)中寫道：“老夫足跡半天下，北游溟渤西西夏?！?/span>
張大千晚年，仍孜孜不倦從事中國(guó)畫的開(kāi)拓與創(chuàng)新，給中國(guó)畫注入了新的活力，影響廣泛而深遠(yuǎn)。張大干長(zhǎng)期旅居海外，愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之心濃烈。1976年，返回臺(tái)北定居，完成巨作《廬山圖》后，不幸于1983年4月2日病逝，享年85歲。
前不久，中央財(cái)經(jīng)頻道播出國(guó)畫作品拍賣實(shí)況，張大千送友人的一幅國(guó)畫作品竟拍價(jià)一路飆升，從900萬(wàn)元起拍價(jià)到一個(gè)多億元落槌。這也許是張大千生前想不到的事。
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