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關(guān)于智能時(shí)代學(xué)校會(huì)如何轉(zhuǎn)變，一直存在兩種不同的聲音：一種認(rèn)為智能時(shí)代實(shí)體學(xué)校會(huì)大部分消亡，就像“淘寶”等出現(xiàn)以后，大部分實(shí)體店都倒閉一樣；另一種則認(rèn)為學(xué)校不可能消亡，只會(huì)轉(zhuǎn)型。但到底如何轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到何種程度，卻較少展開(kāi)具體論述。筆者認(rèn)為，這兩種看法其實(shí)差別并沒(méi)有想象中的那么大，學(xué)校不會(huì)簡(jiǎn)單地關(guān)門大吉，但目前學(xué)校所施行的辦學(xué)模式與教學(xué)模式可能會(huì)發(fā)生根本性的改變。未來(lái)的學(xué)校與今天的學(xué)校會(huì)有本質(zhì)上的不同。

現(xiàn)代學(xué)校制度是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物。自從蒸汽機(jī)被發(fā)明以來(lái)，人類社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)代。大生產(chǎn)帶來(lái)了大分工，社會(huì)開(kāi)始分成了不同的行業(yè)，對(duì)人才的需求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化專業(yè)人才成為急需。在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化教材，出現(xiàn)了班級(jí)授課制，現(xiàn)代學(xué)校制度逐漸形成。

現(xiàn)代學(xué)校制度有三大特征：一是統(tǒng)一性，如統(tǒng)一招生、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一上課、統(tǒng)一考試等；二是集中性，如集中管理、班級(jí)授課制、面對(duì)面教學(xué)等；三是標(biāo)準(zhǔn)化，如標(biāo)準(zhǔn)化教材、標(biāo)準(zhǔn)化考試等。其目的就是培養(yǎng)工業(yè)時(shí)代所需要的，有一定專業(yè)知識(shí)和技能的標(biāo)準(zhǔn)化人才。這種現(xiàn)代學(xué)校制度在信息時(shí)代，尤其是人工智能時(shí)代，已經(jīng)越來(lái)越不能適應(yīng)時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需要。

深入考察技術(shù)與教育的關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)，革命性技術(shù)帶來(lái)時(shí)代的變革，而時(shí)代的變革又會(huì)對(duì)人才提出新的需求，人才需求的改變導(dǎo)致新的教育教學(xué)體系的出現(xiàn)（見(jiàn)表1）。

人工智能的誕生可能是有史以來(lái)最具革命意義的事件，其重要性絲毫不亞于蒸汽機(jī)和印刷術(shù)的發(fā)明，對(duì)教育的影響也是前所未有的。人工智能旨在制造像人類一樣思考，甚至超越人類思考能力的機(jī)器。這種智能機(jī)器人將取代人類的大部分常規(guī)工作，包括大部分體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)。這既會(huì)給人類帶來(lái)前所未有的福利，也會(huì)帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。

未來(lái)人類可能需要在智能機(jī)器人所留下的工作“縫隙”中尋找工作機(jī)會(huì)。比如，在某個(gè)傳統(tǒng)工作領(lǐng)域，A機(jī)器人能做A工作，B機(jī)器人能做B工作，在A工作與B工作之間有一個(gè)需要抉擇、轉(zhuǎn)換、連接、修正的環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)就是機(jī)器人留給人類的“縫隙”。

智能機(jī)器人也不能做那些需要理解人類復(fù)雜情感、與他人共情的事情，無(wú)法在未知環(huán)境或條件下解決未知問(wèn)題、完成未知任務(wù)，這些事情需要同理心和創(chuàng)造力。

此外，人類有可能在傳統(tǒng)工作領(lǐng)域之外開(kāi)創(chuàng)新的工作領(lǐng)域，從而獲得更大的自由和更廣闊的空間，因此創(chuàng)新創(chuàng)造能力對(duì)人類而言將變得異常重要。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)就是：我們到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？如何培養(yǎng)這樣的人？

從理論上說(shuō)，教育應(yīng)該培養(yǎng)我們的下一代去做那些智能機(jī)器人不能做的事情。智能機(jī)器人能夠做有一定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的事情，這恰恰是目前大多數(shù)學(xué)校的專業(yè)教育與職業(yè)教育教得最多的。傳統(tǒng)的教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳承。比如，數(shù)學(xué)的公式、物理的定律、化學(xué)反應(yīng)方程式、各行各業(yè)的專業(yè)知識(shí)與技能等，這些都是前人留下的寶貴財(cái)富，人類需要完整地繼承下來(lái)，并在此基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展。

然而，隨著知識(shí)總量的爆炸性增長(zhǎng)，知識(shí)傳承的任務(wù)越來(lái)越重；學(xué)科越分越多、越分越細(xì)，人類根本無(wú)法完全掌握；每個(gè)人只能擁有知識(shí)總量中很小的一部分，知識(shí)散在性分布已成為事實(shí)。智能機(jī)器人的出現(xiàn)使人類看到希望，智能機(jī)器人不僅能掌握人類生產(chǎn)的大部分結(jié)構(gòu)化知識(shí)，還能利用這些知識(shí)完成大部分的常規(guī)性工作。

有許多實(shí)例可以為這種判斷提供佐證。據(jù)媒體報(bào)道，2017年智能機(jī)器人參加人類的數(shù)學(xué)高考，僅用10分鐘就考出了比人類狀元低一分的好成績(jī)；某智能機(jī)器人教學(xué)系統(tǒng)教一個(gè)班的學(xué)生初中數(shù)學(xué)，結(jié)果該班學(xué)生取得了比三位人類教師所教班級(jí)的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)成績(jī)；機(jī)器人替代手術(shù)醫(yī)生給患有腦瘤的女孩做開(kāi)顱手術(shù)，比人類醫(yī)生的精度要高很多；機(jī)器人還能作詩(shī)、作詞、作曲，幾乎可以媲美人類詩(shī)人和作曲家，甚至達(dá)到足以亂真的地步。這樣的例證越來(lái)越多，無(wú)不證明了智能機(jī)器人的發(fā)展速度與無(wú)限潛能。

未來(lái)人類可以把大部分的知識(shí)傳承任務(wù)和常規(guī)工作交給智能機(jī)器人去完成，甚至把部分知識(shí)生產(chǎn)、加工、整理的工作也交給人工智能，人類則專注于做那些滿足自己的情感需求和創(chuàng)新創(chuàng)造的事情。到了那個(gè)時(shí)候，以知識(shí)傳承為己任的現(xiàn)代學(xué)校制度將會(huì)終結(jié)，代之以創(chuàng)新創(chuàng)造為特征的新型學(xué)校和學(xué)習(xí)模式。

一些認(rèn)為智能時(shí)代實(shí)體學(xué)校依然重要的論者，有一個(gè)重要的論據(jù)是，學(xué)校不只是知識(shí)傳承的地方，還是一個(gè)“育人”的地方，其中校園文化是“育人”的重要組成部分，而網(wǎng)絡(luò)教育和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)則沒(méi)有這樣的氛圍。這種說(shuō)法不能說(shuō)沒(méi)有道理，卻忽視了一個(gè)重要問(wèn)題，那就是不同的時(shí)代有不同的學(xué)習(xí)文化。當(dāng)新的、更適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和未來(lái)智能時(shí)代的學(xué)習(xí)文化出現(xiàn)之后，人們就會(huì)逐漸遺忘以前的校園文化，不會(huì)想再回到那種封閉的校園、固定的關(guān)系和集體宿舍里去，而會(huì)喜歡更靈活、更自由、更具有選擇性、更開(kāi)放的學(xué)習(xí)文化與社交文化。目前，這種新型的學(xué)習(xí)文化和社交文化已經(jīng)初露端倪。

讀書會(huì)，是一種近年來(lái)在年輕人中流行的新型學(xué)習(xí)與社交活動(dòng)，是一種自組織的、自由開(kāi)放的讀書交流平臺(tái)。讀書會(huì)多由學(xué)校、社會(huì)知識(shí)青年自發(fā)召集和主辦，有定期和不定期兩種類型，人數(shù)從數(shù)人到數(shù)百人不等，參與者往往來(lái)自各行各業(yè)。

每場(chǎng)讀書會(huì)有一定的主題，形式包括朗讀經(jīng)典、交流讀書心得、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、組織討論和辯論等，事前主辦方會(huì)對(duì)主講者和內(nèi)容進(jìn)行篩選。有些讀書會(huì)還會(huì)定期出版刊物或發(fā)布視頻資料。

有網(wǎng)友說(shuō)：“讀書會(huì)的目的不是聚集一批精英的人，也不是傳遞多深廣的知識(shí)，而是讓大家有一個(gè)平等交流的平臺(tái)。通過(guò)定期的活動(dòng)，讓參與者養(yǎng)成閱讀與交流的習(xí)慣，讓參加讀書會(huì)就像喝一杯茶一樣簡(jiǎn)單，讓讀書并分享成為我們的生活方式之一?！?/span>

拆書幫是一個(gè)主要流行于企業(yè)或組織內(nèi)部的讀書會(huì)，不過(guò)這種讀書會(huì)有一套自己的讀書方法?！安饡鴰汀眲?chuàng)始人趙周希望用一套方法解決“如何將一本幾十元的書變成價(jià)值幾萬(wàn)元培訓(xùn)”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其最初的構(gòu)想是，“選擇致用類圖書中的某個(gè)片段，讓拆書師帶領(lǐng)大家一起來(lái)分析拆解這個(gè)內(nèi)容，并且通過(guò)一起互動(dòng)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到學(xué)以致用，應(yīng)用到自己的實(shí)踐的目的”。

拆書幫讀書法旨在幫助人們用另外一種視角閱讀，緩解書太厚讀不完帶來(lái)的壓力，解決人們?cè)陂喿x中遇到的一些麻煩問(wèn)題，將注意力聚焦于思考和應(yīng)用，而不是知識(shí)本身，同時(shí)也為企業(yè)中的年輕人提供一種社交機(jī)會(huì)。

每年3月，TED（Technology, Entertainment, Design首字母的縮寫）大會(huì)在美國(guó)召集眾多科學(xué)、設(shè)計(jì)、文學(xué)、音樂(lè)等領(lǐng)域的杰出人物來(lái)做18分鐘以內(nèi)的演講，分享他們關(guān)于技術(shù)、社會(huì)、人的思考和探索。這些演講者包括微軟前總裁比爾·蓋茨、美國(guó)政治人物阿爾·戈?duì)?、英?guó)生物學(xué)家珍妮·古道爾、美國(guó)作家伊麗莎白·吉爾伯特等。TED演講在全世界有廣泛影響。

基于傳播有價(jià)值思想的初衷，TED 創(chuàng)辦了TEDx。在全球任何地方，只要當(dāng)?shù)貓F(tuán)隊(duì)的申請(qǐng)得到批準(zhǔn)，便可以以TEDx的名義來(lái)組織活動(dòng)。2017年暑期，筆者接受了一個(gè)TEDx西關(guān)組織的邀請(qǐng)，參加一場(chǎng)關(guān)于未來(lái)教育的TEDx大會(huì)。在一個(gè)多月的準(zhǔn)備時(shí)間里，筆者通過(guò)郵件與策展人反復(fù)溝通與聯(lián)系，確定了演講主題，并開(kāi)始撰寫講稿、演講排練等一系列準(zhǔn)備工作。最后，筆者在廣州一所學(xué)校的大劇院里發(fā)表了題為《人工智能時(shí)代的學(xué)習(xí)》的演講。

讓筆者意想不到的是，這樣一場(chǎng)規(guī)模超過(guò)600人的大型公益演講活動(dòng)，居然是由一群平均年齡只有20多歲的志愿者利用業(yè)余時(shí)間組織的。筆者參加過(guò)無(wú)數(shù)次各種各樣的講座和學(xué)術(shù)會(huì)議，但那次TEDx西關(guān)大會(huì)竟是所有會(huì)議中最精彩、最令人感動(dòng)的一次！所有的人，從活動(dòng)組織者、志愿者、同聲傳譯者到演講者，沒(méi)有領(lǐng)取一分錢報(bào)酬，而所有的人卻都心甘情愿地從活動(dòng)開(kāi)始一直參與到活動(dòng)結(jié)束，遲遲不肯離去。600多名聽(tīng)眾更是自愿掏腰包買票來(lái)聽(tīng)。是什么動(dòng)力促使人們不計(jì)報(bào)酬，自覺(jué)自愿地來(lái)做這件事？他們的回答都是“因?yàn)檎J(rèn)同TED的理念”。志趣相投，是這幫年輕人聚集在一起的重要原因。他們還告訴我，類似的活動(dòng)有很多。

未來(lái)可能還會(huì)有更多新型的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)文化出現(xiàn)。

智能時(shí)代學(xué)校的形態(tài)將發(fā)生很大的變化，具體來(lái)說(shuō)可能會(huì)有以下幾種形式。

關(guān)于開(kāi)放式學(xué)習(xí)空間，已經(jīng)有很多想象。個(gè)人認(rèn)為，它主要是一個(gè)類似于現(xiàn)代圖書館加上講學(xué)廳、實(shí)驗(yàn)室、小型討論室和個(gè)人隱秘空間的公共場(chǎng)所，高速無(wú)限制上網(wǎng)成為必備條件。學(xué)習(xí)者可以在其中開(kāi)展個(gè)性化自主學(xué)習(xí)與自組織學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)空間里會(huì)不時(shí)地組織一些專題講座和小型課程。

創(chuàng)客教育是近年來(lái)興起的一種新型學(xué)習(xí)方式。關(guān)于創(chuàng)客教育的論述已有很多，此處不再贅述。個(gè)人認(rèn)為，即使未來(lái)大部分實(shí)體學(xué)校會(huì)消亡或轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新工場(chǎng)與創(chuàng)客空間還將繼續(xù)存在并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，有可能成為智能時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活方式之一。

未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)教育可能既有由政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)主辦的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校與課程，也有由個(gè)人自行開(kāi)設(shè)的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)學(xué)校，例如可汗學(xué)院就是由個(gè)人開(kāi)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校。這種個(gè)人學(xué)校類似于古代的私塾，但它不是為一個(gè)家族服務(wù)的，而是為整個(gè)社會(huì)服務(wù)的，筆者稱之為“公塾”。未來(lái)網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的學(xué)習(xí)都將通過(guò)網(wǎng)上虛擬課堂和智能移動(dòng)終端進(jìn)行。

中小學(xué)還會(huì)以實(shí)體學(xué)校的形式存在，但學(xué)制會(huì)縮短、學(xué)時(shí)會(huì)減少，學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)與今天有很大不同。除了基本的讀、寫、算之外，更主要的是教會(huì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技能、與機(jī)器人合作交流的技能等。少數(shù)一流大學(xué)也可能會(huì)以實(shí)體學(xué)校形式存在，但主要職能已轉(zhuǎn)為科學(xué)研究與培養(yǎng)研究生。大多數(shù)二、三流的大學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)型為實(shí)踐基地、實(shí)習(xí)基地，或開(kāi)放式學(xué)習(xí)空間、創(chuàng)新工場(chǎng)和創(chuàng)客空間等。

智能時(shí)代不僅學(xué)校的形態(tài)將發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，學(xué)校的價(jià)值和意義也將發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。智能時(shí)代的學(xué)校不是為了給青少年提供學(xué)歷教育，也不是為了培養(yǎng)和選拔各方面的專業(yè)人才，而是為了給所有的學(xué)習(xí)者提供一個(gè)共同學(xué)習(xí)交流的氛圍與環(huán)境，提供公共的文化社交場(chǎng)所，提供團(tuán)隊(duì)協(xié)作創(chuàng)新和知識(shí)建構(gòu)的機(jī)會(huì)。

中小學(xué)則是國(guó)家和社會(huì)向青少年傳遞主流的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)少年兒童基本素質(zhì)與必要技能的重要途徑。學(xué)習(xí)活動(dòng)將由傳統(tǒng)學(xué)校的上課聽(tīng)講、下課自習(xí)、期末考試等，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤笇?dǎo)下的自主學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、聆聽(tīng)專題講座、短期培訓(xùn)、交流討論、動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)造等活動(dòng)。應(yīng)試教育將徹底終止，評(píng)價(jià)方式將變得開(kāi)放而多元。

（作者系中山大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所副所長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)帶頭人）