法理歌
作者
李擁軍
吉林大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
李擁軍教授按
為了破解法理學(xué)課程晦澀難懂的問(wèn)題，擁軍教授特作法理歌謠，將本科《法理學(xué)》課程中的基本知識(shí)點(diǎn)以歌謠的形式講授出來(lái)，力圖使法理學(xué)化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂。擁軍教授在20年的教學(xué)實(shí)踐中一直致力于相聲法理學(xué)、評(píng)書(shū)法理學(xué)、故事法理學(xué)、生活法理學(xué)、通俗法理學(xué)的研究與實(shí)踐，嘗試把法理學(xué)從“天上”拉到“地下”，從“仙境”回歸“人間”，徹底破解法理學(xué)“高”、“空”、“雜”、“難”的問(wèn)題?！斗ɡ砀琛肪褪窃摾碚摵蛯?shí)踐的重要組成部分和標(biāo)志性成果。
正文
法理晦澀又抽象，課上一副難受樣。
臨近考試一通背，點(diǎn)燈熬油活受罪。
勸君記我法理歌，高效方便不受累。
富勒哈特德沃金，眾多理論起紛爭(zhēng)。
實(shí)證以及非實(shí)證，法的定義要分清。
惡法亦法是實(shí)證，代表人物奧斯汀。
惡法非法自然法，Common Good將關(guān)把。
偏重時(shí)效社會(huì)學(xué)，有效才是法規(guī)則。
法律雖有階級(jí)性，物質(zhì)生活最終定。
管理社會(huì)靠法規(guī)，遇到行為才發(fā)揮。
通過(guò)法律管思想，專(zhuān)制社會(huì)權(quán)力場(chǎng)。
法律要有強(qiáng)制性，沒(méi)有力度推不動(dòng)。
法律要有正義性，寶劍天平都得用。
權(quán)利義務(wù)法范疇，概念叢中占鰲頭。
權(quán)利義務(wù)密相關(guān)，其中哪個(gè)不能偏。
權(quán)利義務(wù)論價(jià)值，權(quán)利本位是常識(shí)。
習(xí)慣判例成文法，三大淵源不摻假。
活法軟法民間法，能作法源才叫法。
法源要有拘束力，由此判定真法律。
主體作用法關(guān)系，行為與物是客體。
精神權(quán)益要保護(hù)，無(wú)形財(cái)富與物比。
權(quán)利能力是資格，行為能力是能力。
能否擔(dān)責(zé)也設(shè)限，責(zé)任能力要牢記。
年齡智力兩標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)意義。
觸犯法律擔(dān)責(zé)任，責(zé)任本質(zhì)仍需問(wèn)。
擔(dān)責(zé)理由有三種，道義社會(huì)規(guī)范論。
民事責(zé)任重功利，沒(méi)有結(jié)果無(wú)意義。
刑事責(zé)任重道義，犯罪心理區(qū)分細(xì)。
擔(dān)責(zé)不但受懲罰，道義譴責(zé)不名譽(yù)。
責(zé)任法定是首則，能經(jīng)時(shí)光歲月磨。
擔(dān)不擔(dān)責(zé)看法矩，良法阻卻溯及力。
量刑講求科學(xué)性，法官技能要過(guò)硬。
主觀客觀相統(tǒng)一，責(zé)任相當(dāng)不偏激。
傳統(tǒng)社會(huì)搞株連，一人犯罪責(zé)蔓延。
當(dāng)今罪責(zé)自己負(fù)，罪到個(gè)人就止步。
程序?qū)Ψㄗ钪匾?span>法官裁判對(duì)兩造。
糾紛解決文明化，最終有利原被告。
不依程序胡亂調(diào)，按下葫蘆又起瓢。
訴訟就得分勝負(fù)，都想勝訴誰(shuí)敗訴？
倘若因?yàn)槌绦蜇?fù)，休要怪法對(duì)不住。
程序是個(gè)擋箭牌，法官因此有退路。
人類(lèi)法律源習(xí)慣，造法機(jī)關(guān)是法院。
通過(guò)習(xí)俗解糾紛，法律成長(zhǎng)在實(shí)踐。
人類(lèi)表達(dá)概念化，此時(shí)才有成文法。
鐫刻石柱與銅版，金鼎之上鑄刑典。
三代法律不成文，成文首功歸子產(chǎn)。
羅馬法律屬成文，萬(wàn)古輝煌羅馬人。
灰暗漫長(zhǎng)中世紀(jì)，昔日昌明無(wú)蹤跡。
近代宗教被剝離，法律地位重確立。
或依羅馬或尊古，由此形成兩法系。
大陸法系重法典，英美法系偏判例。
兩大法系在融合，共識(shí)漸多少距離。
洋為中用是移植，中西之間有共識(shí)。
古為今用是繼承，傳統(tǒng)現(xiàn)代也相同。
故步自封不發(fā)展，法律自然不完滿(mǎn)。
內(nèi)發(fā)外源國(guó)際路，變革法律不停步。
現(xiàn)代立法源議會(huì)，法治社會(huì)它為最。
立法要靠執(zhí)法行，依法行政是鐵律。
社會(huì)主體爭(zhēng)權(quán)益，國(guó)家司法來(lái)救濟(jì)。
法律也有教義學(xué)，法律方法法治國(guó)。
解釋論證與推理，演繹歸納與類(lèi)比。
演繹推理最周延，現(xiàn)實(shí)生活尋找難。
歸納推理求一般，科學(xué)方法來(lái)保全。
國(guó)人思維愛(ài)比附，類(lèi)比推理屬同路。
法律條文有瑕疵，因此需要法解釋。
立法不是牛哄哄，留有漏洞來(lái)補(bǔ)充。
要使結(jié)論無(wú)毛病，需要法律來(lái)論證。
自由秩序法價(jià)值，效率正義兩相持。
價(jià)值沖突選其一，具體條件是依據(jù)。
現(xiàn)代法律保人權(quán)，公民政府兩相聯(lián)。
人權(quán)具有根本性，任何理由不能動(dòng)。
人權(quán)具有共同性，世界人民通心境。
法律不能無(wú)民主，民主乃是法基礎(chǔ)。
民主不能無(wú)法律，無(wú)法民主變民粹。
法律不能離社會(huì)，社會(huì)滋養(yǎng)眾法律。
法律不能無(wú)道德，無(wú)道無(wú)德法不活。
道德不能無(wú)法律，沒(méi)有法律無(wú)人畏。
法律重外德重內(nèi)，德分善惡法依規(guī)。
政策指導(dǎo)法生成，沒(méi)法政策難執(zhí)行。
法律就在國(guó)家內(nèi)，國(guó)家賦法力不衰（cui）。
法治國(guó)家依法律，依法治國(guó)放光輝。
儒家傳統(tǒng)傳血脈，和合文化是精髓。
民族復(fù)興中華情，和諧社會(huì)法治行。
法理雖難苦中樂(lè)，由君伴我渡蹉跎。
是誰(shuí)由繁化為簡(jiǎn)？記住當(dāng)年擁軍哥！
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