喜聞樂(lè)見(jiàn)的門(mén)神，除秦瓊敬德和鐘馗、岳飛等，還有誰(shuí)？有文有武

中國(guó)的門(mén)神文化歷來(lái)已久，民間最有名、最常見(jiàn)、最受歡迎的，當(dāng)屬鐘馗，秦瓊和尉遲敬德等。

有人曾幽默風(fēng)趣的稱門(mén)神是神仙中最敬業(yè)、最清廉，最不講究且接氣的“模范公務(wù)員”。

這樣贊譽(yù)門(mén)神，是有一定的原因的！比如，門(mén)神1 年365天，1天24小時(shí)，不分黑天白夜，隨時(shí)上班值班；

再有，他們不貪污、不腐敗，這么辛苦，一年到頭來(lái)，貼幅新的門(mén)神，換身新的衣服就行，知足常樂(lè)！

可是，中國(guó)的民間門(mén)神，最早來(lái)源并不是秦瓊、尉敬敬德和鐘魁等人！最早門(mén)神的兩人名字還容易一讀就錯(cuò)。

最早的門(mén)神是誰(shuí)呢？除了上面有名的3位門(mén)神，還有至少6人，他們又是誰(shuí)？今天，“源易緣”來(lái)為大家具體談一談！

一、隋唐名將：秦瓊和尉遲敬德

四大名著《西游記》里，有這樣一則故事。

歷史上，唐太宗李世民發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)之變”，殺害了李元吉等親兄弟，取得政權(quán)后，也因此“疑心生暗鬼”。再加上，他答應(yīng)犯了天條的涇河龍王，不讓魏征斬殺他。

誰(shuí)知道，留住魏征的人，卻留不住魏征的心。魏征人在下棋，靈魂卻到了斬殺地，監(jiān)斬了徑河龍王。

后來(lái)，龍王陰魂不散，也追著向他討命。

于是，李世民總覺(jué)得有厲鬼想害他，晚上更是睡不著覺(jué)，休息不好！嚴(yán)重時(shí)，還在夢(mèng)中驚醒。長(zhǎng)時(shí)間下去，李世民的精神和身體就承受不了。

秦瓊和尉遲敬德，東征西戰(zhàn)，無(wú)敵無(wú)數(shù)，有勇有謀。就對(duì)李世民說(shuō)：我戰(zhàn)場(chǎng)上殺死過(guò)這么的多敵人，也從死人堆里爬出來(lái)過(guò)，不相信什么鬼神，晚上我為你站崗試試，

秦瓊和尉遲敬德為李世民站了幾天崗，沒(méi)想到真的很有效果，李世民能安然的休息睡眠了！

可是兩名將也是肉體凡胎，再好的身體，長(zhǎng)時(shí)間下去，也受不了。徐茂公就建議，找來(lái)畫(huà)師，將兩人的畫(huà)像畫(huà)好后，張貼在了門(mén)上。

后來(lái)，民間的百姓，均效妨于此，祈求家宅平安。這就是秦瓊和尉遲敬德成為門(mén)神的主要來(lái)歷。

二、捉鬼天師：鐘馗

關(guān)于鐘馗的來(lái)歷，“源易緣”在系列文章中，曾專門(mén)介紹過(guò)。有讀者也留言稱，鐘魁的“魁”應(yīng)為“馗”。其實(shí)，兩個(gè)字都通用！

鐘馗出生于鐘南山，面相兇惡，卻一身正氣，相貌奇異，卻也阿正不阿……

鐘馗死后，相傳被玉皇大帝親封為捉鬼天師，自由通行于陰陽(yáng)兩界。中國(guó)民間傳說(shuō)，鐘馗也能打鬼驅(qū)除邪祟的神。

家中，常掛鐘馗的像，不僅可辟邪除災(zāi)，還可，鎮(zhèn)宅賜福、吉慶吉利！

三、三國(guó)英雄：馬超和趙云

三國(guó)時(shí)期的武將名次排列中，有這樣一句話：“一呂二馬三典韋，四關(guān)五趙六張飛，七許八黃九姜維?！?/p>

其中的二馬，就是馬超，五趙就是趙云。

馬超是呂布的接班人，也是個(gè)不簡(jiǎn)單的人，不僅相貌出眾，還文武全才，民間就有“金呂布，銀馬超”的說(shuō)法。馬超死時(shí)，方47歲，后被追謚為威侯。

五虎上將，常山趙子龍，為將有膽有識(shí)，為人忠心耿耿。輔佐劉備，有勇有謀，一生功績(jī)卓著，最終善始善終。

在中國(guó)的一些地方，民間百姓就將馬超和趙云也封為門(mén)神。

四、歷史名將：孫臏和龐涓，蕭何和韓信，岳飛和楊昭

孫臏和龐涓都是鬼谷子的弟子。兩人曾一起學(xué)習(xí)兵法。孫臏為人忠厚，與師兄弟們相處和善；龐涓卻心胸狹窄，嫉妒他的才能，后來(lái)貪戀榮華富貴，曾陷害孫臏于不義，殘忍剜了孫臏的兩個(gè)膝蓋。孫臏忍辱負(fù)重，最終殺死龐涓。

蕭何與韓信。蕭何曾在韓信失意落魄之時(shí)，月下追回韓信。后來(lái)，韓信造反，蕭何設(shè)計(jì)將韓信騙到宮中，呂后以謀反的罪名將殺害在長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。這就是有名的“成也蕭何，敗也蕭何”的典故來(lái)歷。

而岳飛和楊延昭，在宋朝時(shí)期，是有名的岳家軍和楊家軍代表。兩人威望很高，名氣很大，都是著名的民族英雄、抗金將領(lǐng)。

五、最早門(mén)神：神荼和郁壘。

在《封神演義》里稱，神荼和郁壘，原本是棋盤(pán)山的桃精、柳鬼。桃、柳根盤(pán)三十里，采天地之靈氣，受日月之精華，成氣有年。

《山海經(jīng)》里則指出：滄海之中，有度朔之山……上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。

二人的名字具體怎么讀，很多人就會(huì)讀錯(cuò)。

神荼，音為“shēn shū”），郁壘讀作“yù lǜ ”。也就是說(shuō)，與荼毒中“荼”和“壘”，一字多音，讀音不同。

因?yàn)椋趥髡f(shuō)中，神荼和郁壘是一對(duì)守鬼門(mén)的門(mén)神，專門(mén)對(duì)付危害人間的惡鬼，將這些惡鬼綁了喂老虎，也被民間百姓，作為門(mén)神來(lái)敬，以驅(qū)鬼避邪，鎮(zhèn)宅保平安。

幾千年流傳下來(lái)的門(mén)神，遠(yuǎn)不止上面的幾位。比如，民間就還有“麒麟送子”、“天官賜福”、“哼哈二將”、“福壽富貴”等祈福門(mén)神文化。

中國(guó)人有“中國(guó)夢(mèng)”。從傳統(tǒng)的門(mén)神文化看，也恰恰說(shuō)明了，民間百姓信仰中的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，表達(dá)了對(duì)幸福平安和美好日子的期待和向往。

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