唐詩宋詞，國之瑰寶。唐宋以來，因善寫詩詞而名垂千古的人不少。比如唐朝的李白、杜甫、白居易、王維……；比如宋朝的蘇軾、辛棄疾、李清照、陸游……。
其中，還有一些詩人因筆下的一首詩作而名留青史。比如唐朝的張繼，一首《楓橋夜泊》寫盡了游子羈旅途中的愁思；比如唐朝的金昌緒，筆下僅存一首《春怨》，寫盡了妻子對身在邊關(guān)的丈夫的思念；比如宋朝的林升，僅存一詩一詞，他的名作《題臨安邸》下至黃口小兒，上至耄耋老人，無不成誦。
除了唐宋詩人以外，詩歌的發(fā)展史上還有一位非常重要的詩人，也是僅憑一首詩就奠定了他在詩歌史上的地位——一流詩人。后世的孟浩然、王維、韋應(yīng)物、柳宗元等山水詩人都受到了他的影響。
他就是南朝梁詩人——王籍，一首《入若耶溪》面世以后，引起震驚，以為獨(dú)絕。他詩學(xué)山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，史書記載：“時(shí)人咸謂康樂之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有莊周”，足見其地位之高。
王籍，身卒年不詳，山東臨沂人。出身大族，祖父王遠(yuǎn)和父親王僧祐都是朝廷官員。他自小就聰明，七歲能屬文，當(dāng)時(shí)的文壇大家任昉和沈約對其稱贊有加。
他仕途不是特別順暢，累官至中散大夫(五品)，也曾多次被貶，為了消解心中的苦悶，常常信游山水以自遣。
入若耶溪
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
陰霞生遠(yuǎn)岫， 陽景逐回流。
蟬噪林逾靜， 鳥鳴山更幽。
此地動(dòng)歸念， 長年悲倦游。
若耶溪：由南向北而流，沿途共有36條溪水匯入，北入鑒湖，是一處幽雅的旅游勝地。
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
艅(yú)艎(huáng)：大船。
駕著大船在溪水中游賞，水面寬闊，心曠神怡。抬頭仰望，天空晴朗，白云悠悠；低頭看水，水面清澈。水天一色，美不勝收。
這兩句交代了人物和地點(diǎn)。
“泛泛”二字，除了道出水面之廣闊，還說明詩人這次游賞是隨性之舉，任由船兒在水面上悠哉行駛。也可以略微看出詩人彼時(shí)之心情是喜悅的。
下句中著一“共”字，這就很自然地將水天連接在了一起。既寫出了水之清澈，又說明彼時(shí)天空澄澈。水天交相輝映，給人美的感受。
陰霞生遠(yuǎn)岫， 陽景逐回流。
陰霞：山之北謂之陰，詩人行進(jìn)的方向是由南至北，所以說是陰霞。
遠(yuǎn)岫(xiù)：遠(yuǎn)方的山巒。
陽景：景同影，指的是太陽在水中的倒影。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山的北面，燦爛的晚霞徐徐升起，陽光照耀著水面，波光粼粼，追逐著流水。
這兩句是詩人所見之景。
有遠(yuǎn)景，也有近景。遠(yuǎn)處寫山、寫霞，近處寫水，山水交融，意境極美。詩人并沒有很空泛地描寫山和水：山有云霞，水有日影，這就有了層次感和鮮明的色彩感。
“生”不僅寫出了云霞的動(dòng)態(tài)美，還富有情趣；“逐”本是人的動(dòng)作，這里擬人化，好像日影和詩人一起，正在追逐著流水，想和詩人一起領(lǐng)略前方的美景似的。
蟬噪林逾靜， 鳥鳴山更幽。
蟬聲此起彼伏，可樹林卻顯得十分寧靜，時(shí)不時(shí)的幾聲鳥鳴，深山顯得更加幽靜。
是聽覺描寫，用的是詩詞當(dāng)中常見的反襯手法。
這兩句詩是千古名句，到底好在哪里？下面我們通過兩個(gè)例子來詳細(xì)說明。
王維有詩：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
詩的前兩句寫的是空山之幽靜，后兩句是用突然出現(xiàn)的鳥鳴來反襯前面的幽靜，是典型的四句完成反襯。而王籍這首，只用了一個(gè)“逾”和“更”就完成了反襯，五個(gè)字就實(shí)現(xiàn)了句內(nèi)反襯。高下立見。
王安石有句詩：一鳥不鳴山更幽。
很多人說是王安石和王籍叫板，這是典型的臆測。王安石是詩文大家，這么做有失風(fēng)度。
僅從詩本身來看，他這種改法確實(shí)激起了眾怒：清人顧嗣立說“直是死句”，把詩寫死了。南宋的曾季鯉說“如果沒有鳥鳴，山自然是幽的，為何還要用一更字呢”？錢鐘書先生也對此句持否定態(tài)度。
此地動(dòng)歸念， 長年悲倦游。
身處這么美的地方，讓我有了歸隱之意，我早已厭倦仕途，卻遲遲沒有歸隱而讓我覺得悲哀萬分。
“此地”二字是對景和情做了一個(gè)總結(jié)，轉(zhuǎn)到了對未來的計(jì)劃上面，很貼切。
詩人從反面著筆，這就很能說明詩人的這番出游是令他愉悅的，正是因?yàn)檫@里的美景，勾起了他仕途之不愉快，產(chǎn)生了歸隱之心。
“游”字前面用一“倦”字，說明詩人的仕途不得意，官做的并不順心。
詩人王籍僅存兩首詩，憑這首而詩壇留名，若耶溪也因此成為旅游圣地，唐宋有很多詩人模仿他的名句，可從來沒有人能夠超越。
—君安—
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