剛參加工作時，國家還處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡階段，國企基本還是大鍋飯式的薪酬分配方式，從廠長（經(jīng)理）到普通員工，工資差距都不是特別大。最大特點是，誰拿多少級工資，每級多少錢都完全透明，誰都無須刻意隱瞞，也隱瞞不了。每月工資表是一張十六開大紙，部門兼職工資員拿著它，背著銀子挨個辦公室發(fā)放，大家的工資明細都一覽無遺。
現(xiàn)在不同了，與國際接軌，個人薪酬已經(jīng)完全保密，每月按時進入銀行卡，想看明細，要輸入個人密碼，進入計算機辦公系統(tǒng)，而且只能看見自己的，看不見別人的。多了很多神秘感，也省了很多口舌。最大好處是，極大保護了個人隱私權。收入差距越來越大，社會矛盾日益突出，社會環(huán)境越來越復雜，保護好這項隱私權，無論是出于對人性考慮，還是出于安全考慮，都是很有必要的。所以，這種隱秘方式，已經(jīng)越來越被人們所接受。同事之間，只有最要好的，才可能彼此過問一下，其余的一般都會主動回避這個話題。
但是，對于親戚圈子里的人，尤其是自己父母親，向你問及收入多少這個問題時，要不要保守秘密，卻成了一些小哥們一件拿捏不準的事。拒絕告訴他們，容易引起誤解，傷了感情；告訴他們，又容易引起其它可能出現(xiàn)的后果。比如一哥們，母親問他收入情況時，出于對母親的信任和愛，他毫無保留地講給了她。后來驚異地發(fā)現(xiàn)，母親對他的態(tài)度明顯發(fā)生變化，老夫妻倆的養(yǎng)老金明明足夠用，從前基本無需他的資助，只是年節(jié)時表表心意即可，打這兒之后，卻只要有點兒事情，母親就打電話找他要錢。久而久之，惹得妻子頗有微詞，連他自己都覺得有些不正常。還有一哥們，苦苦奮斗了十幾年，當上了企業(yè)中層，買了大房子，裝修很漂亮，添置的家具也高檔。新居入住后，父母帶著兄弟姐妹前來觀摩和祝賀，看了后卻莫名其妙大發(fā)脾氣，晚飯時不顧兒子、兒媳再三挽留，帶著兄弟姐妹拂袖而去，讓這哥們著實郁悶了好些天。
鑒于他們能夠信任本博，虛心請教本博，本博依據(jù)多年生活經(jīng)驗，結合所見所聞及個人感受建議他們，盡量不要讓他們知道你能賺多少錢。
這樣建議，首先是出于對人性的考慮。人性本身善惡并存，既有美好的一面，如友愛、互助；也有不美好的一面，如自私和嫉妒。這一點，當我們注意去觀察別人時，很容易就會發(fā)現(xiàn)，但對于自己的親人，在親情的籠罩下，往往卻很容易忽視。有時即便意識到，懷疑到了，也不愿去正視和承認，唯恐一旦誤解了傷了親人，更怕一旦發(fā)現(xiàn)事實真相傷了自己。其實，人性的弱點普遍存在于任何個體身上，無論是陌生人、同事、朋友、親戚，還是自己的生身父母。不是所有的天下父母，都能對兒女做到大公無私，他們也是大凡人，同樣有作為凡人難以克服的一切缺點。有時候，甚至對自己的兒女同樣會產(chǎn)生自私和嫉妒的念頭?！拔沂〕詢€用養(yǎng)你這么大，現(xiàn)在你卻這么有錢。不行，我要多跟你要點兒！”類似的心理傾斜經(jīng)常會有。中國人“恨人有，笑人無”的劣根性很普遍，這一點，作為父母對待子女，有時候也難于完全避免。而傳統(tǒng)文化對孝道的定義，與幾千年來的封建集權統(tǒng)治同出一轍，是一種典型的強權式的思維方式，父母在家庭中是絕對的權威人物，子女只有惟命是從才是孝子，否則就是大逆不道，是不肖子孫，這也使做子女的不敢輕易去懷疑自己父母，甚至想不到去質疑他們某些行為的真實目的。有時候，即使意識到了，也沒勇氣，或者不知道該如何去對待，多數(shù)人一般會選擇遷就和忍讓，而不是設法去巧妙地規(guī)避和化解，往往會使事情向不好的方向越走越遠，既無可奈何，又痛苦不堪。
一些父母盯著子女身上的錢袋子，還不只是單單為了自己，更企望你能給經(jīng)濟條件不好的兄弟姐妹，甚至是其他親戚同樣分一杯羹。中國人這種不分青紅皂白的“均貧富”思想，其實從陳勝、吳廣那個時候就已經(jīng)定型，而且一直貫穿千年直到一九四九年后。我向來對這種思想嗤之以鼻，頑固地認為那是一種變相的打劫，盡管我的祖上只是佃戶，以租種別人土地維持生計。還有，更可笑的是，我的祖上非常勤勞，后來硬是靠自己的一雙手，趕在解放前夕積攢了一份小家業(yè)，有了屬于自己的一幢泥草房子、一塊土地和一頭耕牛，以至土改到來時，被光榮地劃成了富農(nóng)分子，搞得我父親一輩子都無法入黨。我想，絕大多數(shù)的富人之所以成為富人，主要靠的還是他們的才智和勤勞。他們的財富是應得的勞動成果，你憑什么去均分，不是打劫是什么？這是題外話。我并不反對富親戚接濟窮親戚，但堅決反對毫無原則的接濟，尤其是那種喂養(yǎng)懶漢的方式。這無疑會使他們更沒了自力更生精神，逐漸喪失獨立養(yǎng)活自己和家庭的能力，成了叮咬在他人身上的寄生蟲，對他們來說也絕對不是件好事。所以，我主張對兄弟姐妹要“救急不救貧”，有危難時要大力相助，其余時候，可指導和扶持他們自主創(chuàng)業(yè)，而不是簡單地出錢養(yǎng)活他們。
因此，為了防止激活父母身上人性固有的弱點，為了避免使他們錯誤地拉起“劫富濟貧”的大旗，我建議不要讓他們知道你能賺多少錢。如果出于關心非問不可，你可以滑頭一些，適當?shù)厝鰝€謊，或者盡可能委婉地、定性地回答一下。這樣，既能讓他們知道你活得很好，免了他們對你的擔憂，回應他們對你的關心，又能巧妙地避免另一種你不愿看到的可能。這么說，并非煽動你不去盡孝，做白眼狼。孝道是一定要盡的，只是要講究科學和理性，不能愚孝。尤其當父母、兄弟真正發(fā)生困難，亟需你的幫助時，作為經(jīng)濟條件較好的你，應該責無旁貸慷慨解囊，必要時，傾家蕩產(chǎn)亦當在所不惜。否則，你就沒了人性，可以脫了衣服與禽獸為伍了。
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