【精讀君曰】
今日推送的是精讀君的第8篇微書。微書是精簡版的書籍，它能夠讓你短時間內(nèi)吸收高濃度的知識，幫您節(jié)省閱讀時間。今天推送的是《學(xué)會提問》的微書。
本書近28萬字，以每分鐘讀600字計，閱讀此書需460分鐘，即約7.5小時。精讀君的微書字?jǐn)?shù)約7千字，閱讀耗時12分鐘，可幫您節(jié)省448分鐘。
《學(xué)會提問》由美國的尼爾·布朗和斯圖爾特·基利共同編寫而成。在美國這本書被稱為批判性思維領(lǐng)域的“圣經(jīng)”，是30年暢銷不衰的經(jīng)典。在中國，俞敏洪、潘石屹、李開復(fù)都曾推薦這本書。本書的讀者對象是普通大眾，適用范圍會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，延伸到形形色色的生活實(shí)踐之中。
學(xué)會提出好問題
【一】
如今的我們生活在一個被泛濫信息包圍的時代，每時每刻都會遇到各種問題，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，小到個人生活的決策。面對眾說紛紜的觀點(diǎn)，我們該如何做才能獲取更為正確、理性的結(jié)論？
《學(xué)會提問》作者指出：通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路都有問題相伴。而提出好問題的關(guān)鍵就是激發(fā)你的批判性思維，批判性的對耳聞目見的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評判，其內(nèi)容主要包含以下3個方面：
①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識；
②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；
③積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。
本書的目的就是激發(fā)讀者朝這三方面發(fā)展。
【二】
想學(xué)習(xí)批判性思維的人，需要有改變思維、克服情感、關(guān)注價值、自我批判、反復(fù)練習(xí)這5項準(zhǔn)備。
①改變思維
兩種常見的思維方式：海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維的方式類似于海綿放到水中的反應(yīng)，充分吸收水分。這強(qiáng)調(diào)單純的知識獲取結(jié)果。淘金式思維則是強(qiáng)調(diào)在獲取知識的過程中，與知識展開積極互動，帶著問題去思考。
秋葉老師曾經(jīng)歸納總結(jié)出兩種思維方式的區(qū)別，如下圖：
兩種思維方式其實(shí)是互補(bǔ)的，要想有效的提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，必須要有相關(guān)知識的累積。但從上圖也可以看出，淘金式思維更利于我們在眾多的信息中，篩選出更為正確、理性的知識。
②克服情感
很多時候，當(dāng)別人提出相反的結(jié)論時，我們都將其當(dāng)作針對我們自己的人身攻擊，對一個論題過于感情投入的最大危險就是你可能考慮不到其他立場潛在的正當(dāng)理由。我們必須認(rèn)識到：
我們所做的每個決定都有自己的個人印記——經(jīng)歷、價值觀、訓(xùn)練和文化的習(xí)慣；
情感卷入的危險性在于——你不能思考別人觀點(diǎn)的合理性，僅僅是因?yàn)槟阌憛掃@個人；
一個成功積極的學(xué)習(xí)者——對任何觀點(diǎn)都保持開放性，并愿意改變自己過去的成見。
③關(guān)注價值
一寸光陰一寸金，在決定花大把光陰取客觀評估一個問題之前，最好先問一下自己：“這個問題關(guān)我什么事？”
舉例來說：
對支持還是反對保護(hù)瀕危物種的辯論進(jìn)行客觀評估就很有意義，因?yàn)獒槍@個問題額不同立場將會給社會帶來重大影響。
反之，一門心思去評估“藍(lán)色”是不是大多數(shù)公司老總喜歡的顏色就意義不大了。
④自我批判
首先我們要了解兩種形式的批判性思維：弱勢批判性思維和強(qiáng)勢批判性思維。
弱勢批判性思維，是利用批判性思維來捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場和看法；
強(qiáng)勢批判性思維，是利用批判性思維來評估所有斷言和看法，尤其是自己的看法。
弱勢批判性思維的目的是，抵制和駁倒那些與你意見不同的觀點(diǎn)和論述。相反，強(qiáng)勢批判性思維則要求我們用關(guān)鍵性問題一視同仁地質(zhì)疑一切主張，包括我們自己的主張。
⑤反復(fù)練習(xí)
我們的目標(biāo)是讓學(xué)習(xí)過程變得越簡單越好。但是批判性思維的習(xí)慣養(yǎng)成首先得依賴于大量的練習(xí)。
當(dāng)你具備了批判性思維后，該如何提問？
如何提出正確有效的好問題？
一、了解論題
【一】
論題和結(jié)論是什么
客觀評價他人的分析推理之前，首先須找到他的分析推理之所在。如果找不準(zhǔn)結(jié)論，你就會曲解別人的意圖。要成為會批判性思考問題的人，第一部就得培養(yǎng)找準(zhǔn)論題和結(jié)論的能力。
①什么是論題
論題就是會話或討論中所出現(xiàn)的有爭議的問題，分為兩類。（見下圖）
我們要學(xué)會區(qū)別描述性論題和規(guī)定性論題。描述性論題是指對過去、現(xiàn)在、未來的各種描述的精確與否提出的問題。例如：
音樂學(xué)習(xí)是不是有助于提高一個人的數(shù)學(xué)能力？
伊利諾伊大學(xué)心理學(xué)研究院的水平怎么樣？
規(guī)定性論題是指對什么該做什么不該做、什么是對什么是錯，什么是好什么是壞所提出的問題。例如：
公立學(xué)校里應(yīng)不應(yīng)該教授智能設(shè)計？
對醫(yī)療補(bǔ)助欺詐應(yīng)該采取什么措施？
②什么是結(jié)論
結(jié)論就是說話人或作者希望你接受的信息。結(jié)論是由推理產(chǎn)生的，它來自原因，如果某人聲稱某件事是真實(shí)的或應(yīng)該做的，卻沒有給出任何證據(jù)來支持，那這就不叫結(jié)論，僅僅是個人的看法或觀點(diǎn)而已。
很多情況下，在你能確認(rèn)論題之前都得先找出結(jié)論來。因此，在這些情況下，進(jìn)行客觀評價的第一步就是找出結(jié)論之所在——這常常也是較困難的一步。我們只有找到結(jié)論才能進(jìn)行客觀評價。
③如何找到結(jié)論？
找到結(jié)論有線索可循：
線索一：問問論題是什么。首先看文章標(biāo)題。其次，看看文章開頭第一段。
線索二：尋找指示詞。譬如，因此，由此得出、顯示出、證明等等。
線索三：在可能的位置查看一下，尤其是注意文章的開頭和結(jié)尾。
線索四：記住不可能作為結(jié)論的東西。以下這些都不可能作為結(jié)論出現(xiàn)：例句、數(shù)據(jù)、定義、背景資料和證明。
線索五：檢查一下交流的語境和作者的背景。
線索六：問一問“所以呢？”
【二】
理由是什么
一旦你確定了論題和結(jié)論，你就需要理解為什么作者會得出這樣的結(jié)論，理由能告訴我們?yōu)槭裁础?/p>
所謂理由就是用來支撐或證明結(jié)論的看法、證據(jù)、隱喻、類比和其他陳述。一個人有沒有頭腦，主要的標(biāo)志就要看他能否提供充足的證據(jù)來支撐他的看法，尤其當(dāng)這些看法存在爭議沒有定論時更是這樣。
請記?。?strong>只有當(dāng)你找到支撐結(jié)論的理由時，你才能判定一個結(jié)論的價值。和尋找結(jié)論一樣，有些特定的詞常?，F(xiàn)實(shí)出緊隨其后的往往就是理由。以下是表示理由的一些提示詞：
由于、因?yàn)檫@個原因、因?yàn)檫@個事實(shí)、鑒于、研究顯示、第一、第二、第三等等。
還需記?。航Y(jié)論本身并不是證據(jù)，它是一個由證據(jù)或其他看法支撐起來的看法。
【三】
哪些詞語意思不明確
只有理解了關(guān)鍵術(shù)語和詞組的意思（無論是直接的還是含蓄的意思），你才能對一個論證進(jìn)行評價。因此，在你決定接受或反對一個結(jié)論之前，首先要確定歧義詞。
廣告詞里常常充滿了意思模棱兩可的詞語。下面的廣告詞樣本里都有意使用了一些意思不明確的詞語?？纯茨隳芊裾页龊隗w詞其他可以解釋得通的含義。
疼痛消是超強(qiáng)止痛藥。
這本書千呼萬喚始出版，它將告訴你如何找到好男人毛病讓他對你不離不棄。
在每個例子中，廣告商都希望你把最具吸引力的意思安到這個意思不明確的詞語上。批判性思維有時候能為你保駕護(hù)航，讓你不貿(mào)然做出事后后悔的購物決定。
大多數(shù)詞語都有不止一種含義，我們常常想當(dāng)然的誤解所讀的文章或聽到的言論的意思，因?yàn)槲覀兂３Ｏ氘?dāng)然的以為很多詞的意思都是顯而易見的。鑒于此，我們應(yīng)該學(xué)會養(yǎng)成兩個新的習(xí)慣：
①避免心電感應(yīng)
養(yǎng)成“你這么說是什么意思？”的提問習(xí)慣，而不是“我知道你是什么意思”的提問習(xí)慣。
②避免自我假定
堅持思考這些詞語或句子是否有不同的含義。
二、分析邏輯
【一】
什么是價值觀假設(shè)
論證中有一些是作者認(rèn)為理所當(dāng)然的特定想法，但通常情況下他們卻不會明說出來，我們把沒有說明出來的想法稱為假設(shè)。
價值觀假設(shè)是指一種想當(dāng)然的看法，認(rèn)為某些相互對立的價值觀中一個比另一個更重要。典型的價值觀沖突如下圖：
| 忠實(shí)VS誠實(shí) | 該不該告訴父母姐姐有煙癮 |
| 競爭VS合作 | 你是否支持評分制 |
| 媒體自由VS國家安全 | 每周開總統(tǒng)新聞發(fā)布會是否明智 |
| 平等VS個人主義 | 就業(yè)時的種族配額公不公平 |
| 秩序VS言論自由 | 我們應(yīng)不應(yīng)該監(jiān)禁那些有種族主義思想的人 |
| 理性VS沖動 | 打賭下注的時候該不該先查一查賠率 |
確定價值觀沖突，你才能判斷作者的價值觀偏向與你的價值觀偏向是否一致。找出價值觀假設(shè)的有以下幾點(diǎn)線索：
①調(diào)查作者背景
②問一下“為什么作者的立場產(chǎn)生的結(jié)果對他而言顯得那樣重要？”
③尋找類似的社會辯論，看看同類的價值觀假設(shè)
④使用反串的方法，采取與作者相反的立場，看看哪些價值觀對這一相反立場顯得非常重要
⑤找一找常見的價值觀沖突，例如個體責(zé)任和集體責(zé)任之間的沖突
【二】
什么是描述性假設(shè)
描述性假設(shè)就是對這個世界過去、現(xiàn)在或未來是什么樣的想法，而你規(guī)定性的或者說價值觀假設(shè)是關(guān)于這個世界應(yīng)該是什么樣的那些想法。
例如，下面這段話就取決于隱含的描述性假設(shè)，你能不能把它們找出來？
直接經(jīng)歷和感受莎士比亞的著作大有裨益，中學(xué)英語班的所有學(xué)生至少應(yīng)該去看一部莎士比亞的戲劇。
必須要假設(shè)什么樣的想法，才能讓這個理由被人接受？
①表演必須非常逼真，反映了莎士比亞所倡導(dǎo)的一切；
②學(xué)生將會理解這個戲劇，而且能將它與莎士比亞聯(lián)系起來。
找出描述性假設(shè)的有以下幾點(diǎn)線索：
①不斷思考結(jié)論和理由之間存在的鴻溝
②尋找沒有明說出來的支撐其理由的那些想法
③將自己置于作者/反對者的立場
④認(rèn)識到有可能存在其他方法來獲知理由中提到的好處
⑤避免表述不完全成立的理由來當(dāng)做假設(shè)
【三】
推理過程中有沒有謬誤
所謂謬誤，就是推理中的欺騙手段，作者有可能利用這個欺騙手段來說服你采納其結(jié)論。如果你確認(rèn)了推理中的謬誤，那個原因就不能很有效地支持其結(jié)論。因此，在決定是否接受還是拒絕做則的結(jié)論時，尋找推理中的謬誤是另一重要的步驟。
尋找謬誤有以下6個步驟：
常見的謬誤有以下12點(diǎn)：
①人身攻擊：不闡述原因而直接攻擊或侮辱其人
②滑坡推理方式：如果某事發(fā)生，則相關(guān)的很多事情肯定會發(fā)生
例如：如果我們統(tǒng)一開放負(fù)面新聞報道，那么報紙上一定都是負(fù)面消息，進(jìn)而影響社會穩(wěn)定。
③妄求完美解決方案：如果某方法不能徹底解決該問題，就不采用這種方法。
例如：如果你的軟件還存在BUG，你就不應(yīng)該推向市場。
④偷換概念：用模棱兩可的話，隱瞞真相。
例如：我們這項收費(fèi)是符合國際慣例的。（國際慣例是什么？）
⑤訴諸公眾：試圖利用公眾的觀點(diǎn)，公眾支持的就是合理的。
例如：群眾支持對貪官要判處死刑，所以貪官就要判死刑。
⑥訴諸可疑權(quán)威：引用某一權(quán)威的話來證明結(jié)論，通常是A領(lǐng)域權(quán)威對B領(lǐng)域觀點(diǎn)。
例如：有科學(xué)家說畝產(chǎn)可以過萬斤，所以我們就相信了。
⑦訴諸感情：使用帶強(qiáng)烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽視相關(guān)的理由和證據(jù)。常被用來加以利用的感情有害怕、希望、愛國主義、憐憫和同情。
⑧攻擊稻草人：歪曲對方的觀點(diǎn)，攻擊其不存在的觀點(diǎn)。
例如：上帝并不能如科學(xué)一樣解釋世界，所以你不應(yīng)該信仰上帝。
⑨呈現(xiàn)虛假的兩難情形：指當(dāng)現(xiàn)實(shí)中存在兩種以上的選擇時，卻假設(shè)只有兩種解決方案。
⑩一廂情愿：做出錯誤的假設(shè)，即因?yàn)槲覀兿Ｍ鸄，所以就是A。
例如：我們不需要理睬他，他肯定會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益而屈服的。
偷梁換柱：提一個不相干的話題轉(zhuǎn)移聽眾注意力。
例如：我不是告訴你按時回家吃飯嗎？——你看你總是在責(zé)怪我。
循環(huán)論證：把論點(diǎn)換個說法，在論證中變結(jié)論為理由。
例如：我愛牛人們的精辟觀點(diǎn)，因?yàn)樗麄冇^點(diǎn)犀利，不正值得信賴嗎？
三、檢驗(yàn)證據(jù)
【一】
證據(jù)的效力如何
如果有人對出示證據(jù)這一簡單要求的反應(yīng)是怒火中燒或退避三舍，往往是因?yàn)樗麄冇X得尷尬難為情，因?yàn)樗麄円庾R到，沒有證據(jù)，他們對自己的看法本不該那樣底氣十足。
你必須認(rèn)識到，對很多觀點(diǎn)來說，沒有足夠的證據(jù)完全支持或駁倒它們，我們必須判斷證據(jù)的優(yōu)劣。支持一個信念的證據(jù)越多，該信念越接近真實(shí)。
證據(jù)的主要類型包括以下8種：
①直覺
所謂直覺就是我們相信自己對某件事有直接的洞察力，卻不能有意識地說出理由的過程。很多直覺依賴于無意識的加工，忽視了相關(guān)證據(jù)并含帶偏見。因此，要弄清楚由直覺得出的聲明是否有其他類型證據(jù)的支持
②個人經(jīng)驗(yàn)
一個人僅根據(jù)群體中極小部分人的經(jīng)歷就得出有關(guān)整個群體的結(jié)論，極易范概括草率錯誤。
③他人的證詞
一般來說，這類證詞沒多大幫助。除非我們對提供證詞的人的專業(yè)技術(shù)水平、興趣、價值觀、偏見等有更多的了解
④權(quán)威的意見
權(quán)威對特定的問題，比多數(shù)人了解更多。但要警惕盲從，謹(jǐn)慎對待權(quán)威的意見，問問自己“為什么要相信權(quán)威”？
⑤個人的觀察
個人觀察是種有價值的證據(jù)，但也存在不足，因?yàn)槿藗儍A向于看到或聽到合乎自己意愿的東與，傾向于選擇并記住某一件事情中與自己的經(jīng)歷和背景最一致的部分。因此要警惕不要僅僅依賴一個觀察者的觀察。
⑥案例
不厭其詳?shù)拿枥L或是塑造人物或事件來證實(shí)某個結(jié)論，我們把這樣的描述成為典型案例。因?yàn)榫唧w生動的案例訴諸我們的情感，分散了我們的注意力，讓我們不再糾纏于它們作為證據(jù)的價值。問問自己“案例是否典型？”“能否找出更有力的反例？”“該案例在表述上有沒有偏差”
⑦科學(xué)研究
是指大量觀察資料為依據(jù)、并且常常具有特殊分量的一種權(quán)威意見，其它合乎條件的人能重復(fù)驗(yàn)證結(jié)果。但也需認(rèn)識到研究人員也有期望值、態(tài)度、價值觀和需求，同樣會存在偏見。不論一個科學(xué)報告看上去多么客觀，還是難免會夾雜了重要的主觀因素。因此，研究結(jié)果不能證明結(jié)論，只能支持結(jié)論。
⑧類比
要評價一個類比的質(zhì)量，關(guān)注兩個因素：
兩個作比較的事物相同和相異的方式；
相似點(diǎn)和不同點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。
通常情況下，當(dāng)被比較的兩種事物之間存在與論題有關(guān)的相似之處，且在與論題的有關(guān)性方面不存在差異時，這樣的類比是最有力的。
【二】
有沒有替代原因
人類都愿意相信如果兩件事緊隨前后發(fā)生，那么第一件事肯定導(dǎo)致了第二件事。比如你可能在寫出一篇極出色的論文的同時戴了某一頂帽子，所以現(xiàn)在你一逢到寫論文就堅持非要戴同一頂帽子不可。
這個例子其實(shí)就是替代原因帶來的邏輯錯誤之一：因果關(guān)系過度簡單化。要記住，我們找出的任何一個單獨(dú)的原因都極有可能是引起時間發(fā)生的其中一個原因，而不是其唯一的原因。一定要警惕替代原因的存在：
①可能的原因不止一個
發(fā)現(xiàn)替代原因有助于我們更好地對自己所遇到的有因果關(guān)系的結(jié)論進(jìn)行回應(yīng)，遇到這類結(jié)論的情形主要有三種：
a.我們?nèi)粘５娜穗H交往；
b.以往或正在發(fā)生的世界大事；
c.科學(xué)研究的結(jié)果。譬如，朋友 24 小時沒有回你的短信，你以為他是在生氣，不理你，替代原因可能是他正忙或者手機(jī)沒帶在身上。
②找到更多的替代原因
問問自己：我還能不能找到其他的方法來解讀這個證據(jù)？還有什么別的可能導(dǎo)致這個結(jié)果？如果這個解釋是錯的，還有什么解釋可以說得通？
③唯一的原因，還是原因之一
人們常犯的一個錯誤就是試圖找出一件事的簡單而又單一的原因，而事實(shí)上這個原因是由許多共同起作用的原因聯(lián)合起來的結(jié)果。
④相關(guān)不能證明因果關(guān)系
因果混淆謬誤指，將事件的起因和結(jié)果混淆或是認(rèn)不出兩件事之間可能是互相影響的關(guān)系。記?。河邢嚓P(guān)并不能證明存在因果關(guān)系。
⑤很多事件并不只有一種解釋
有一種常見的偏見就是基本歸因錯誤，在這種錯誤里，我們在解釋他人行為時高估了個人傾向的重要性而低估了環(huán)境因素的重要性。也就是說我們喜歡把別人的行為動因看成是來自其內(nèi)部的因素，而不是來來自外部的因素。
要記住不要貿(mào)然接受你所遇到的事件的第一個解釋，多尋找替代原因，比較它們的可信度。閱讀事件的多種不同版本來幫助你擴(kuò)大見解的范圍。
【三】
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性
數(shù)據(jù)統(tǒng)計就是用數(shù)字表達(dá)的證據(jù)，這樣的證據(jù)可以給人留下深刻的印象，因?yàn)閿?shù)字使證據(jù)看起來非常科學(xué)、精確，讓人感覺代表著“事實(shí)”。然而統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能而且經(jīng)常欺騙人。
作為一個批判性思考的人，你應(yīng)該努力辨別出錯誤的統(tǒng)計數(shù)據(jù)式的推理。評估統(tǒng)計數(shù)據(jù)有以下5個線索 ：
①統(tǒng)計數(shù)據(jù)的來源；
②注意作者所使用的平均數(shù)的類型（中數(shù)、眾數(shù)、平均數(shù)）；
③統(tǒng)計數(shù)據(jù)與所要證明的結(jié)論不符；
④不看作者統(tǒng)計數(shù)據(jù)，根據(jù)作者的結(jié)論，列出自己認(rèn)為為證明這結(jié)論所需要的數(shù)據(jù)，將之與作者給出的相比；
⑤看看哪些信息被遺漏了。特別小心那些易使人誤解的數(shù)字、百分比以及類比。
【四】
有什么重要信息被省略了
當(dāng)作者試圖說服我們相信某件事情時，他常常會省略一些重要的信息（無意或有意），而被遺漏的這些信息對于評價作者所提供的信息往往非常有用。如果作者遺漏的信息太多，那么，你就無法相信他的結(jié)論是有證據(jù)可依的。
推理的不完整性是必然的，所以不管支持某個特定結(jié)論或觀點(diǎn)的理由第一眼看來是多么有吸引力，都有必要再尋找下被遺漏的信息：
①常見的反對意見
②缺失定義
③遺漏的價值觀偏向或視角
④論證中所指的“事實(shí)”的來源
⑤用來獲得事實(shí)的程序細(xì)節(jié)
⑥收集或組織證據(jù)的其他技巧
⑦遺漏掉的或者不完整的數(shù)字、圖表、表格或數(shù)據(jù)
⑧省略的結(jié)果，不管是正面反面結(jié)果，短期長期結(jié)果，還是提倡和反對的結(jié)果
⑨當(dāng)為特殊的預(yù)測技巧進(jìn)行辯護(hù)時省略掉預(yù)測的失敗，或者預(yù)測的失誤
【五】
能得出哪些合理的結(jié)論
當(dāng)你決定接受或是拒絕作者的結(jié)論時，你需要清除作者提出的結(jié)論是否最合理。通過鑒別幾個合理的結(jié)論，你可以確定是否有一個你認(rèn)可的結(jié)論。這是你決定接受還是反對作者結(jié)論的最后一步。
①各種假設(shè)和多個結(jié)論
結(jié)論只有在某人對其理由的含義進(jìn)行特定的解讀后才能得出來。我們在理由當(dāng)中得出不同的結(jié)論是因?yàn)槲覀兊谋尘案鞑幌嗤?，目?biāo)千差萬別，這樣我們在決定將理由和結(jié)論鏈接起來的時候必然會被不同的假設(shè)所吸引。
②二分式思維法：妨礙我們考慮多種可能性
當(dāng)人們習(xí)慣用非黑即白、非對即錯的方式來思考問題的時候，他們就是在應(yīng)用二分式思維法。這張類型的思維方式往往將一個可能存在多種答案的問題假設(shè)只有兩個答案。用此思維方式的人不能理解語境對特定答案產(chǎn)生的重要性，二分思維限制了人決定和選擇的范圍。
③尋找多個結(jié)論
本部分主要包括一個論證指向多個結(jié)論，這些結(jié)論都可以從論證的理由當(dāng)中推斷出來。
④某個條件下才合理的結(jié)論
使用條件句尋找多個結(jié)論，在條件句中我們陳述一個假設(shè)的條件，目的是幫助我們得出某個特定的結(jié)論。使用什么時候、什么地方、為什么來為這些結(jié)論提供限制的語境，為結(jié)論添加限制將會讓你遠(yuǎn)離二分式思維。
⑤不是所有的結(jié)論都生來平等
有些結(jié)論可能比其他結(jié)論更站得住腳，而最值得相信的結(jié)論應(yīng)該是那些最能影響到你對作者的推理進(jìn)行反應(yīng)的那些結(jié)論。
總結(jié)回顧
本書主要講述了培養(yǎng)批判性思維能力的重要性，培養(yǎng)批判性思維關(guān)鍵在于“學(xué)會提問”。在學(xué)習(xí)批判性思維前，首先要轉(zhuǎn)變思維方式：
書中針對如何提出正確有效的問題，提出了以下步驟方法：
如果你能掌握上述方法，那么當(dāng)你面對別人兜售的觀點(diǎn)時，你興許就能提出掛件問題，讓眾說紛紜的爭論立見分曉，讓道貌岸然的說謊者原形畢露。
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