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有人問(wèn)我，她對(duì)自己的心理咨詢師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴心理，還要繼續(xù)咨詢下去嗎?

文/曹懷寧，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師

心理咨詢?cè)谖铱磥?lái)，可以粗略地分為兩大類，一類是咨詢師給來(lái)訪者提供對(duì)于其問(wèn)題的理解與分析，幫助他在理智層面上對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)生活有更深更全面的認(rèn)識(shí)。第二類是咨詢師通過(guò)與來(lái)訪者互動(dòng)而建立深入移情關(guān)系，使來(lái)訪者體驗(yàn)到過(guò)往出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)系模式，從而幫助來(lái)訪者在感性層面上對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)生活有更深更全面的認(rèn)識(shí)。理性與感性的認(rèn)識(shí)都能促成來(lái)訪者的某些改變和療愈。

如果來(lái)訪者對(duì)心理咨詢師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴心理，這往往意味著其對(duì)咨詢師產(chǎn)生了比較明顯的移情，誘發(fā)出了來(lái)訪者與權(quán)威之間的依賴—負(fù)責(zé)（控制）模式。

有些來(lái)訪者會(huì)理直氣壯地依賴咨詢師，而有些則會(huì)對(duì)自己的依賴抱有焦慮、退縮和懷疑，把這當(dāng)作一個(gè)要解決的問(wèn)題。

但其實(shí)，無(wú)論依不依賴，是不是理直氣壯，這些都不是真正的問(wèn)題。真正的問(wèn)題是來(lái)訪者的行為反映出了他怎樣的行為模式和人格結(jié)構(gòu)？咨詢師要將自己作為工具，結(jié)合自身的反移情與來(lái)訪者進(jìn)行探討，慢慢讓來(lái)訪者明白自己的言行對(duì)他人而言意味著什么，并從咨詢師這面“鏡子”中漸漸看清自己。

在這一過(guò)程中，來(lái)訪者強(qiáng)烈的移情要和咨詢師共同努力來(lái)慢慢分析、看清、化解、平復(fù)，而這正是深層療愈的過(guò)程。所以，如果來(lái)訪者產(chǎn)生了對(duì)咨詢師的強(qiáng)烈依賴，那么這也正是深層療愈開始的信號(hào)，這時(shí)我們要與咨詢師更積極、深入地探討內(nèi)心的想法與感受，不該輕易退卻。

但是，如果來(lái)訪者在移情的過(guò)程中感受到咨詢師難以深入理解自己的想法與感受，或者頻頻有受傷的感覺(jué)卻無(wú)法得到咨詢師的支持，而且討論多次都無(wú)法消除內(nèi)心的疑慮與不信任感，那么來(lái)訪者需要和咨詢師共同考慮中止咨詢或轉(zhuǎn)介的可能性。

因?yàn)槊總€(gè)咨詢師的功力不同，與來(lái)訪者的匹配度也不同，有時(shí)來(lái)訪者成長(zhǎng)到某個(gè)階段，原先的咨詢師已經(jīng)不合用了，這時(shí)就要尋找其他的“容器”。強(qiáng)行維持咨詢關(guān)系，反而有可能危及過(guò)往取得的成果。