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026麻黃杏子甘草石膏湯

?麻黃杏子甘草石膏湯

方義:此治風(fēng)熱證,辛涼解表之方。

主治:

風(fēng)熱氣喘發(fā)熱,或有汗,或無(wú)汗,但必須有內(nèi)熱喜冷之證。

按:有汗是屬于內(nèi)熱較盛之證,麻黃性溫發(fā)汗宜少用,生石膏清熱宜多用。

藥品:

麻黃一至二錢(qián) 杏子一至二錢(qián) 生石膏二至五錢(qián)(研細(xì)) 炙甘草一錢(qián)至錢(qián)半

煎服法:用水一茶杯至一茶杯半,煎至半茶杯,去滓溫服。

禁忌癥:無(wú)表證之喘者忌之,無(wú)里熱之喘證更忌之。

用藥大意:麻黃、杏仁解表降氣治喘,生石膏以清內(nèi)熱,炙甘草以和中。

類(lèi)似方劑參考:

(1)麻黃湯:此為治表寒不兼內(nèi)熱喘證之方。

(2)三拗湯:此為治表不甚寒、里無(wú)內(nèi)熱喘證之方。

譚杰中論述:

    【7.32】發(fā)汗若下后,不可更行桂枝湯。汗出而喘,無(wú)大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯。

    麻黃杏仁甘草石膏湯方

    麻黃四兩(去節(jié)) 杏仁五十個(gè) (去皮尖) 甘草二兩(炙) 石膏半斤(碎、棉裹)

    右四味,以水七升,先煮麻黃減二升,去上沫,納諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升。日再服。

    那這個(gè)我們卷七的32條啊,他說(shuō)"發(fā)汗若下后",這個(gè)"發(fā)汗若下后"呢,在宋本《傷寒論》它是分成兩條的,宋本《傷寒論》呢,它是下面的內(nèi)容都一樣哦,前面的內(nèi)容是發(fā)汗后一條,然后下后一條這樣子。那桂林本把它兩條并在一起,其實(shí)也是可以啊,就是發(fā)汗過(guò)之后呢,或者是用過(guò)下法后呢,他就說(shuō)不可以再用桂枝湯。那當(dāng)然這個(gè),這句話是完全邏輯是不通的啊,因?yàn)閺堉倬澳?,在下之后,如果你的氣?huì)上沖,你的抵抗力還有作用,當(dāng)然可以再用桂枝湯對(duì)不對(duì)?用過(guò)下法后,如果他的證型還是一個(gè)表虛傷風(fēng)的證,那用桂枝湯是沒(méi)有問(wèn)題的。那如果說(shuō),像我們上個(gè)禮拜講過(guò)的,當(dāng)你用過(guò)汗法之后,第二次發(fā)汗就不要再用麻黃劑,原則上,如果發(fā)過(guò)一次汗,這個(gè)病邪沒(méi)有發(fā)干凈,那我們都會(huì)第二次發(fā)汗就用桂枝湯是不是?所以這個(gè)地方這個(gè)發(fā)汗或下后不可更行桂枝湯,這個(gè)邏輯是錯(cuò)的。

    那一般的,我們?cè)谧x《傷寒論》的時(shí)候呢,就把這句話當(dāng)作是像張仲景常用的那種倒裝句的句法,就是發(fā)汗過(guò)之后或者下之后,有以下這些這些癥狀的時(shí)候呢,不可以用桂枝湯,所以這個(gè)"不可更行桂枝湯"就把它拔到這個(gè)"汗出而喘,無(wú)大熱者"后面啊。就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)汗法,或者是下法之后,如果那個(gè)人呢,是"汗出而喘,無(wú)大熱者",那就不要再給桂枝湯了。那同學(xué)不曉得還有沒(méi)有一些零零碎碎的記憶啊,就是什么什么而喘,喘而怎么樣的這些條文啊,現(xiàn)在都要稍微做一個(gè)連屬,比如說(shuō)太陽(yáng)陽(yáng)明合病,喘而胸悶的,是要用麻黃湯對(duì)不對(duì)?那另外像是小青龍湯也有喘證,桂枝加樸杏湯也有喘證,我們上次上課都有講過(guò)對(duì)不對(duì)?就這好幾種以喘為主證的方子,跟這個(gè)麻杏甘石湯要如何分辨?那我們?cè)谂R床上面,都是要花一些心思去把它搞清楚的。

    那這個(gè)麻黃杏仁甘草石膏湯呢,它這個(gè)基本的組合其實(shí)是很單純啊,就是它麻黃呢,可以把肺里面的邪氣逼出來(lái);那石膏可以清熱,那有了石膏呢,麻黃的發(fā)汗的力量也不會(huì)太強(qiáng),所以呢,以這個(gè)……一般我們蠻可以把麻杏石甘湯當(dāng)作是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的石膏麻黃比例,就是你用了半斤的石膏搭配上四兩的麻黃,其實(shí)這病人吃了之后幾乎就不會(huì)發(fā)汗了啊。那我上次在教白術(shù)蒼術(shù)的時(shí)候也有講,說(shuō)這個(gè)術(shù)如果多于麻黃多少比例的時(shí)候,也就不會(huì)發(fā)汗對(duì)不對(duì)?就是像石膏或者是白術(shù)蒼術(shù)都是可以制衡麻黃的發(fā)汗功能的。但是呢,有一個(gè)情況之下,它的制衡的效果不會(huì)很明顯,就是大青龍湯,因?yàn)榇笄帻垳?,石膏?huì)發(fā)石膏的汗,麻黃會(huì)發(fā)麻黃的汗。所以大青龍湯雖然麻黃的發(fā)汗力受到石膏的制衡,但是呢,說(shuō)不定還是會(huì)出蠻多汗的,如果你有里熱的話,那個(gè)屬于肌肉里面的陽(yáng)明熱,石膏會(huì)把他逼出汗來(lái),所以大青龍湯的那個(gè)出汗,就不太受這個(gè)石膏麻黃的這個(gè)互相牽制的這個(gè)藥性的作用。

    那麻黃呢,把邪氣宣發(fā)開(kāi)來(lái),那當(dāng)然我們就要加稍微多一點(diǎn)點(diǎn)的杏仁來(lái)讓這個(gè)肺能夠降下去對(duì)不對(duì)?如果這人他的氣是一直往上的,呼吸變得很淺的,好像肺里面很沒(méi)有空間吸收空氣的,這些都是所謂的喘證嘛對(duì)不對(duì)?所以當(dāng)我們遇到這樣子好像吸氣有困難的這種喘證的時(shí)候,那張仲景的書(shū)就是會(huì)加杏仁是不是這樣子?所以我們會(huì)知道說(shuō),如果是張仲景遇到咳嗽的話呢,就會(huì)用五味子是不是?那如果張仲景遇到喘的話,就會(huì)用杏仁。那像這個(gè)五味子跟半夏之類(lèi)的藥啊,其實(shí)都可以調(diào)整到人的這個(gè)咳嗽的機(jī)能,就是可以鎮(zhèn)定人的咳嗽的作用,那杏仁在張仲景的藥法里面呢,是比較鎮(zhèn)定喘的這個(gè)現(xiàn)象,那當(dāng)然麻杏甘石湯臨床的應(yīng)用還不只是這樣。那甘草二兩炙,那意思就跟桂枝湯一樣啊,就是稍微打個(gè)底,調(diào)和藥物,然后定個(gè)這個(gè)中焦的方位。

    那我們知道麻杏甘石湯它是一個(gè)肺里面有熱氣跟邪氣悶在里面的狀態(tài),所以才會(huì)用到這樣的藥物組合。那可是呢,因?yàn)槭嗟降姿闶潜容^潤(rùn)一點(diǎn)藥,杏仁也算是比較潤(rùn)一點(diǎn)的藥,所以麻杏甘石湯它所面對(duì)的肺部,一定是比較干燥的肺部,它不像小青龍面對(duì)的是一個(gè)濕濕的肺部,小青龍加石膏湯是面對(duì)一個(gè)水很多又很熱的肺,然后小青龍湯就直接面對(duì)一個(gè)又冷又濕的肺。所以,麻杏甘石湯的這個(gè)肺是比較干熱的,小青龍湯的肺是比較濕冷的,那小青龍加石膏湯的肺是比較濕熱的啊,大概這樣子來(lái)分它。

    那這樣的一種肺呢,它的癥狀,我們來(lái)看張仲景寫(xiě)什么,他說(shuō)"汗出而喘,無(wú)大熱者",在張仲景的原文里面呢,是把麻杏甘石湯當(dāng)作是一個(gè)定喘的方劑。當(dāng)然臨床上面,小青龍湯的主證有喘,桂枝樸杏湯的主證有喘,麻杏甘石湯的主證有喘啊。就是如果你的氣喘的癥狀是由感冒而引發(fā)的,這三個(gè)方如果用得對(duì),效果都會(huì)很好,但是相反來(lái)講,如果你的氣喘是一個(gè)你基本上就是一個(gè)氣喘的體質(zhì),那你并不是從這個(gè)受風(fēng)受寒引發(fā)的氣喘,那就要另外調(diào)氣喘的體質(zhì)。所以這三個(gè)常用的外感的定喘的方,如果遇到那種沒(méi)什么理由發(fā)作的氣喘,有的時(shí)候就不一定那么有效啊。所以我們要知道這個(gè),每個(gè)湯證的主證結(jié)構(gòu),如果他剛好合乎這個(gè)主證結(jié)構(gòu)呢,就會(huì)很有效,如果剛好不合的話,張仲景的方可能就會(huì)不但沒(méi)有效,而且會(huì)讓人受傷。

    那我們學(xué)習(xí)《傷寒論》其實(shí)很要緊的一個(gè)學(xué)習(xí)法,就是這種所謂的主證結(jié)構(gòu)的抓法。那就好比說(shuō)上個(gè)禮拜教的這個(gè)桂枝新加湯,講到這種狀態(tài)的病人往往出現(xiàn)在產(chǎn)后或者是月經(jīng)之后啊之類(lèi)的,就是營(yíng)血比較虛的時(shí)候。那結(jié)果呢,教完之后就有助教跟我講說(shuō),我有一次有這個(gè)證哎,他說(shuō)我是打完籃球,然后出了一身汗,然后脈就很沉遲,然后身疼痛,這樣可不可以用?我聽(tīng)聽(tīng)覺(jué)得也很有道理啊,就是因?yàn)槟愠隽舜蠛箤?duì)不對(duì)?那你的這個(gè)身體肌肉腠理之間的津液也有損失,也干掉了,那你的身體不能夠補(bǔ)充這個(gè)津液上來(lái),于是身體就會(huì)發(fā)痛,那病機(jī)就一模一樣對(duì)不對(duì)?所以那你用桂枝新加湯,用人參生津液,然后用生姜把這個(gè)津液逼出來(lái),那這樣子的話就可以做到它要做的事情啊,所以主要是抓主證結(jié)構(gòu),這個(gè)病是怎么來(lái)的呢,倒是不一定需要那么重視。

    那這個(gè)首先呢,一般的醫(yī)者啊,看到這個(gè)方子用到四兩麻黃之多,四兩麻黃其實(shí),同學(xué)也知道就連麻黃湯都只用到三兩麻黃對(duì)不對(duì)?所以看到四量麻黃就會(huì)有人覺(jué)得很疑惑,說(shuō)這樣的人怎么能夠汗出呢?就是麻黃照理說(shuō)用那么重,就是要開(kāi)汗孔的嘛,可是這個(gè)人怎么可以流得出汗呢?可是實(shí)際上麻杏甘石湯證那個(gè)人多半就是像張仲景說(shuō)的這樣,流得出汗的。因?yàn)槁樾痈适瘻沁@個(gè)肺里面有邪氣,悶熱在那邊對(duì)不對(duì)?那肺主皮毛,所以肺感覺(jué)到悶熱的時(shí)候,皮毛多多少少會(huì)有一點(diǎn)出汗的樣子,就是皮毛想幫忙分擔(dān)一點(diǎn),就是稍微幫忙散熱,幫忙呼吸,所以這個(gè)時(shí)候,皮毛是,汗孔多半是開(kāi)的啊。所以肺是悶住了,這個(gè)時(shí)候皮毛會(huì)開(kāi),因?yàn)檫@個(gè)東西不等于麻黃湯證,麻黃湯證的喘是寒邪束住了皮毛,皮毛不開(kāi),所以這個(gè)人會(huì)喘。但是麻杏甘石湯證是,其實(shí)邪氣已經(jīng)不是那樣子束在皮表了,它就是悶在肺里面,所以皮表反而會(huì)想要幫助這個(gè)肺實(shí)行呼吸的機(jī)能,所以反而會(huì)排啊,所以麻杏甘石湯的湯證無(wú)論有汗無(wú)汗都是可以用的啊,而且有汗是常常有的狀態(tài)。

    那"喘"的話呢,這也是張仲景標(biāo)示這個(gè)湯證的一個(gè)主證啊,用喘。但是麻杏甘石湯我們?cè)诩页S龅降脑捘?,其?shí)不一定是面臨一個(gè)喘證。我們會(huì)比較覺(jué)得同樣是咳嗽啊,這個(gè)小青龍湯證的咳嗽呢,就是水比較多的咳嗽,那水比較多的咳嗽聽(tīng)起來(lái)是什么聲音啊?就是那種呼嚕呼嚕的聲音對(duì)不對(duì)?那,那個(gè)麻杏甘石湯的咳嗽就是水比較少的,那水比較少的就是像博美狗或者吉娃娃狗那種叫聲啊,就是那種咳起來(lái)很清脆的干咳聲。其實(shí)小青龍湯也好,麻杏甘石湯也好,同學(xué)一旦學(xué)了以后,你會(huì)覺(jué)得用起來(lái)很方便,因?yàn)槲覀內(nèi)烁忻翱人园。鋵?shí)是有習(xí)慣性的,講白一點(diǎn),是數(shù)十年如一日。如果你們家老爸老媽他是那種小青龍湯證的體質(zhì),他每次感冒咳嗽都是小青龍湯證;如果他是麻杏甘石湯證的體質(zhì),他每次感冒幾乎都是麻杏甘石湯,就是人這個(gè)咳嗽是有習(xí)慣性的,所以如果你還能夠記得家里面聽(tīng)到這種咳嗽聲的話,那麻杏甘石湯就可以先買(mǎi)著放著啊,那就是有機(jī)會(huì)就可以用得到。

    那至于這個(gè)"無(wú)大熱者",又有人要講話了,說(shuō)用了這么多的石膏,照理說(shuō)這個(gè)人要里熱很重才對(duì)啊,怎么可以無(wú)大熱?可是偏偏麻杏甘石湯證是一個(gè)不一定有大熱的現(xiàn)象的。怎么講呢,因?yàn)槁樾痈适瘻。蛟S是肺在熱,或許這個(gè)肺更嚴(yán)重一點(diǎn),熱到都發(fā)炎了,但是同學(xué)要曉得,我們的肺是一個(gè)比熱非常低的臟,就像如果是一個(gè)燒到100度的鐵塊叫你拿,你一定被燙傷對(duì)不對(duì)?可是如果是燒到100度那么熱的肉松叫你拿,是不是就敢拿了?因?yàn)樗鼪](méi)有什么密度對(duì)不對(duì)?就是它的比熱很低,你拿一下這樣子手這樣揮一揮,還不見(jiàn)得被燙到是不是這樣子?所以肺是這樣一個(gè)松松的器官,所以不管肺熱到什么程度,其實(shí)全身其它地方不一定會(huì)很明顯的感覺(jué)到那個(gè)熱,會(huì)覺(jué)得胸口熱烘烘的,會(huì)覺(jué)得人有點(diǎn)燥熱。但是一個(gè)肺在燒的情況,這人不并一定整個(gè)人的體溫都變成很高很高,所以這個(gè)"無(wú)大熱"是一個(gè)可以用來(lái)標(biāo)示麻杏甘石湯的一個(gè)主證的一個(gè)蠻好標(biāo)示法。但是也只能夠說(shuō)是蠻好,因?yàn)槿绻愕穆樾痈适瘻C,是那種比較嚴(yán)重的肺在發(fā)炎,或者是,民國(guó)初年的時(shí)候,麻杏甘石湯在臨床上面常常用在白喉這個(gè)病上面,那種很?chē)?yán)重的發(fā)炎的現(xiàn)象的時(shí)候,人可能會(huì)高燒。所以萬(wàn)一你是有燒的時(shí)候呢,麻杏甘石湯還是可以用。但是如果我們用張仲景的這個(gè)辨證學(xué)來(lái)說(shuō)的話,如果這個(gè)人汗出而喘,又有大熱的話,聽(tīng)起來(lái)其實(shí)是白虎湯證哎對(duì)不對(duì)?就是又出大汗又有高燒,聽(tīng)起來(lái)已經(jīng)到白虎湯那邊了,那就不是麻杏甘石湯證了啊。所以這個(gè)"無(wú)大熱"這個(gè)至少在意思上面要幫我們松一下,說(shuō)只是肺在熱,它產(chǎn)生的熱度就不是像這個(gè)陽(yáng)明區(qū)塊的熱那么嚴(yán)重。

    那像這個(gè)歷代這個(gè)注解《傷寒論》的,比如說(shuō)柯琴啊,就是寫(xiě)《傷寒來(lái)蘇集》的柯琴,他就說(shuō),這條文一定有問(wèn)題,一定要改說(shuō)"有大熱,不汗出",這樣子的喘呢才是合乎用麻黃用石膏。但是柯琴這樣子寫(xiě),其實(shí)就等于是誤把麻杏甘石湯看成是大青龍湯了,因?yàn)榇笄帻垳峭饷嬗泻笆∧愕钠つw,里面有肌肉的這個(gè)發(fā)燒的熱,所以要用石膏去清掉肌肉的熱,要用麻黃去開(kāi)掉束住你的寒邪。但是麻杏甘石湯跟大青龍湯的狀況是不一樣的,麻杏甘石湯是邪氣在肺里,熱氣在肺里,所以你用這些藥,把這個(gè)肺里面的邪氣開(kāi)掉,然后幫肺降溫,這樣就完成它這個(gè)藥物要做的事情了啊,所以這是一個(gè)很基本的方劑。

    而它的這個(gè)煮法啊,就是用水七碗,先煮麻黃去掉兩碗。那我們?nèi)绻话闼幘仲I(mǎi)的麻黃,他們?cè)谥频倪^(guò)程都已經(jīng)煮過(guò)一次了,所以我們?nèi)绻耆諒堉倬暗闹蠓ǖ脑?,我們就五碗水煮到兩碗水就好。所以這個(gè)藥幾乎可以說(shuō)是一個(gè)快煮的藥啊,它不是一個(gè)把它煮得很濃的,入到多下焦的藥,就是它煮的時(shí)間是偏短一點(diǎn)的。那煮成兩碗,然后分兩次吃啊,那分兩次吃,那每次的藥還是蠻濃的。那平常我們?nèi)绻诩页R寐樾痈适瘻脑?,那就用科學(xué)中藥嘛,那科學(xué)中藥你就可多可少,看你這個(gè)人的對(duì)于麻黃劑的耐受程度,因?yàn)槁樾痈适瘻m然不會(huì)讓人發(fā)汗,可是它到底是有蠻高劑量的麻黃的方劑,所以吃了之后,還是有可能虛的。所以我們?cè)谟寐辄S湯啊,或者青龍湯啊,或者是麻杏甘石湯,你都要注意你吃藥一次之后,會(huì)不會(huì)開(kāi)始覺(jué)得自己在心悸了,就是坐在那邊覺(jué)得,感覺(jué)到自己心臟在跳動(dòng)那個(gè)感覺(jué),如果開(kāi)始心悸了啊,你可以選擇這一條的下一條的桂枝甘草湯啊,桂枝甘草湯就是一個(gè)直接補(bǔ)心陽(yáng)的一個(gè)藥物。

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