馬克思有兩大發(fā)現(xiàn)，一是剩余價(jià)值，二是唯物史觀。剩余價(jià)值有階級(jí)傾向，不被西方認(rèn)可，但唯物史觀的發(fā)現(xiàn)就很有水平了。他說(shuō)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系要匹配，有什么樣的生產(chǎn)力就要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，如果生產(chǎn)關(guān)系落后，就要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如果生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)，就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。生產(chǎn)力具體指物質(zhì)財(cái)富，生產(chǎn)關(guān)系具體指分配方式。馬克思牛就牛在把簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理上升到歷史層面，從而發(fā)現(xiàn)了決定歷史興衰的關(guān)鍵因素。這個(gè)唯物史觀的發(fā)現(xiàn)有其必然性，很容易從微觀模型中推導(dǎo)出來(lái)。
假定一個(gè)公司有1個(gè)老板，5個(gè)員工，年利潤(rùn)100萬(wàn)，老板分掉50萬(wàn)，其余每個(gè)員工分掉10萬(wàn)，那么老板與員工貧富差距是5:1,后來(lái)公司擴(kuò)大規(guī)模，員工增加了一倍，年利潤(rùn)也增加了一倍，這時(shí)老板分掉100萬(wàn)，其余每個(gè)員工分掉10萬(wàn)，那么此時(shí)老板與員工貧富差距是10:1，貧富差距增加了一倍。如果公司繼續(xù)擴(kuò)大，那么貧富差距會(huì)更大。放眼整個(gè)社會(huì)，如果社會(huì)財(cái)富不斷擴(kuò)大，但是分配機(jī)制不變，那么貧富差距必然擴(kuò)大。這時(shí)老百姓絕對(duì)收入會(huì)有所提高，但是錢多了物價(jià)水平也會(huì)提高，相應(yīng)的生活成本會(huì)提高，老百姓的相對(duì)生活水平有可能會(huì)下降，這就會(huì)引發(fā)矛盾，為了緩和矛盾就需要改革，或者更為劇烈的革命，這在本質(zhì)上是為了改變分配方式。
那么一開(kāi)始我們假定老板少拿一點(diǎn)，員工多拿一點(diǎn)，結(jié)果會(huì)不會(huì)好點(diǎn)，答案是貧富差距也會(huì)越來(lái)越大，只是時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題。這就是馬克思斷言資本主義必然滅亡的根本原因，只要資本家還在拿走勞動(dòng)成果，那么社會(huì)化大生產(chǎn)和生產(chǎn)資料私有制之間矛盾將始終不可調(diào)和，貧富差距必然加大，改革可以緩和矛盾，但不能解決矛盾。
最好的方法是廢除私有制，搞公有制，社會(huì)化大生產(chǎn)的成果全員分配，沒(méi)有老板拿走利潤(rùn)，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)為人民服務(wù)，那么問(wèn)題就解決了。沒(méi)有貧富差距，老百姓越來(lái)越富有，這不就是社會(huì)主義嗎？馬克思這套學(xué)說(shuō)在理論上完全說(shuō)的通，但操作起來(lái)很難，因?yàn)樗雎粤巳伺c人之間的差異。
人與人之間差異是客觀事實(shí)，差異的存在導(dǎo)致收入上的差別，收入上的差別導(dǎo)致貧富差距，社會(huì)混亂程度增加是一定的，這便是熵增原理。如果強(qiáng)行用制度來(lái)消除這個(gè)差異，搞平均主義達(dá)到整齊劃一，那么必然會(huì)降低人的勞動(dòng)積極性，結(jié)果就是降低生產(chǎn)力，我們吃大鍋飯?jiān)礁阍礁F也驗(yàn)證了這個(gè)道理。
搞社會(huì)主義一刀切不行，搞資本主義又必然帶來(lái)危機(jī)，那么如何是好？如何在不影響勞動(dòng)積極性的前提下，還不出現(xiàn)危機(jī)，這是資本主義和社會(huì)主義面臨的共同難題。目前來(lái)看，資本主義和社會(huì)主義正在靠攏，資本主義社會(huì)化，社會(huì)主義資本化，一個(gè)在調(diào)節(jié)貧富差距，一個(gè)在激發(fā)勞動(dòng)積極性，二者殊途同歸。
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