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劊子手絕對是個高薪職業(yè),因為一個行規(guī),一旦入行多數(shù)都不得好死

電視劇里每每出現(xiàn)劫法場的橋段,倒了大霉的永遠是劊子手。估計活在古代的劊子手,最怕聽到的就是那句“刀下留人”了。在《水滸傳》里,我們經(jīng)常能看到這樣的場面,某個大漢從路邊跳出,然后,一刀砍死了不知名的劊子手,劫走囚犯揚長而去。

歷史上的劊子手,雖然,未必這么倒霉,但他們活得并不輕松。

如果,劊子手這個行當能延續(xù)至今,那么,他們的工資標準絕對是高薪。在解放以前,劊子手每次“工作”,就是砍下一顆頭顱,至少能拿到四塊大洋的賞錢。根據(jù)購買力來看,這筆賞錢相當于三千元人民幣。然而,這還不是他們收入的“大頭”,死刑犯的家屬如果想讓死者少受點罪,就得多準備點錢財,好好打點一下劊子手。否則,劊子手磨刀時不認真,下手時不使力,一刀下去砍不死人,讓罪犯多挨一刀可不是鬧著玩的。除了賞錢和家屬的紅包之外,劊子手還能拿到衙門給的工資。

照此說來,劊子手這么高薪的職業(yè),在當時一定相當搶手。

可事實并非如此。

在古代的禮教中,鬼神是值得敬畏的,死亡同樣是值得敬畏的,劊子手行刑終結(jié)人的性命,從某種角度上來說是有違天道的。因此,沒有幾個人會因為工資待遇干這種損陰德的事。

大伙不愛干,總得有人來干。那些走投無路的人,只能操起屠刀,干這種缺德買賣。一般來說,劊子手都是些沒有其他本事,又不愿從事體力勞動,且膽子比較大的人。

影視劇中,我們會看到劊子手大多相貌丑陋,這是有據(jù)可循的。就像以前的守墓人一樣,他們大多性格孤僻且不愿與人接觸。劊子手一般沒什么朋友也很難討到老婆,人們都對這種行當敬而遠之。

不過,千萬別覺得劊子手是什么人都能做的,這在古代是一門正兒八經(jīng)的行當,是有師承的。就像現(xiàn)在說相聲一樣,想要入行就得找個靠譜的師父,每個劊子手也都是師父帶起來的。

“殺人不過頭點地”,要想掌握爽利的刀法,就得有一膀子力氣,還得掌握庖丁解牛一般的技術(shù)。更重要的是,做劊子手的人必須心狠手辣,不能有惻隱之心,這是他們必備的職業(yè)素養(yǎng)。

如果行刑過程中出了岔子,那么,將來被按在地上砍頭的多半就是自己了,所以,含糊不得。正所謂“行有行規(guī)”,劊子手既然是個正規(guī)行當,業(yè)內(nèi)又有哪些規(guī)矩呢?

我們不妨拿歷史上最后一個劊子手——鄧海山來舉例。

舊社會市井之間有一句老話,形容專門撈陰門錢的職業(yè):劊子手的刀,扎紙人的手藝,二皮匠的針線,仵作的眼睛。這頭一句,說的就是劊子手砍頭用的鬼頭刀。在古代,還有這么一種說法,說刀殺過百,便是大兇。劊子手出師時,師傅都會交代:砍頭數(shù)到了99就要收手,否則會遭報應。

據(jù)記載,民國成立以來,鄧海山就在長沙縣(今長沙市)充當劊子手,歷年以來,經(jīng)手斬殺之盜犯,不下二、三百名。因為隔三差五便要接觸死者,所以,篤信鬼神的鄧海山十分迷信。殺頭之前,他會仔細磨刀,確保一會能一刀解決死刑犯,讓他少受痛苦。

砍頭的時候,他一定要喝一大口酒,酒精能讓他下刀時狀態(tài)更穩(wěn)定。在砍了頭以后,他從不看死者第二眼,頭也不回地離開刑場領賞錢,他覺得如果回頭,死者的冤魂會找上自己,惹來禍事。每次殺了人,鄧海山都會將大洋花在酒館里,在場的所有酒客,都能享受到一頓酒肉。

據(jù)他所說,這筆錢屬不義之財,不能積累下來。每天回到家,鄧海山都會在佛像前面三拜九叩,比和尚都要虔誠。除此之外,鄧海山極少吃肉,持戒茹素。若有不熟悉的人去他家做客,還以為他真的是虔誠無比的信徒呢。

鄧海山原以為,自己要做這行當一輩子。沒想到,民國期間政府突然宣布將傳統(tǒng)的大辟之刑改為了槍決,讓以殺頭為營生的鄧海山瞬間失業(yè)。不過,因為這畢竟是損陰德的事,鄧海山并覺得有什么不妥,滿手鮮血的他只想找份正經(jīng)工作謀生,沒想到,人們一聽說他是劊子手,紛紛敬而遠之。

走投無路的鄧海山,來到城外的善堂(有點像是現(xiàn)在的福利機構(gòu)),想要在這里找份營生干,既能混口飯吃,又能多做善事積累陰德。然而,哪怕他提出自己不要報酬,善堂的人仍不肯給他一份工作,并將其趕出了善堂,生怕不吉利。

與鄧海山素不相識的人尚對他抱有偏見,何況是他的親戚朋友呢?

最終,孑然一身的鄧海山走投無路,只能待在家中,不久便抑郁而終了。直至臨死,鄧海山都是孤獨凄苦,無人問津。面對世人的排擠與歧視,鄧海山心中悲憤,大喊醫(yī)生:“所殺之人,系犯國法,與我何罪?”如此憤懣而終,也是無奈了。

但有人卻說:“鄧海山殺人如麻,罪孽深重,這是他得到了應有的報應。”

還有一點就是,歷史上絕大多數(shù)的劊子手都無法娶到老婆,因為,他們不同于一般的鰥夫,基本沒有人家愿意將女兒許配給他們,即便是寡婦也不愿嫁給這樣的職業(yè)。所以,大部分劊子手在晚年時會收留孤苦伶仃無家可歸的義子,將自己的手藝傳承下去。

參考資料:

【《中國最后一個劊子手》、《水滸傳》、《中國民俗考》】

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