對于中國企業(yè)管理實(shí)踐者而言,事業(yè)理論是一個比較陌生的詞匯。德魯克是第一個提出這個概念的人,他認(rèn)為:
“組織建立和經(jīng)營所依據(jù)的假設(shè)決定了一個組織的行為,支配著這個組織關(guān)于做什么事情和不做什么事情的決定,并且確定了這個組織認(rèn)為什么是有意義的成果。這些假設(shè)涉及顧客,涉及顧客和競爭對手以及它們的價值觀和行為,涉及技術(shù)及其變化趨勢以及公司的優(yōu)勢和劣勢,涉及一家公司如何取得回報。所有這些假設(shè)稱為‘事業(yè)理論’(theory of business)。”
德魯克認(rèn)為事業(yè)理論可以分為三個部分。第一部分是關(guān)于組織環(huán)境的假設(shè);第二是關(guān)于組織使命的假設(shè)。第三是關(guān)于達(dá)成組織使命所需核心能力的假設(shè)。
德魯克認(rèn)為一個有效的事業(yè)理論必須要滿足四個條件。第一,關(guān)于環(huán)境、使命和核心能力的各種假設(shè)必須要符合現(xiàn)實(shí)。第二,關(guān)于這三個方面的各種假設(shè)必須彼此匹配。第三,事業(yè)理論必須為整個組織所了解和理解。第四,事業(yè)理論并非一成不變,一勞永逸,而必須不斷得到檢驗(yàn)。
為了說明上述理論觀點(diǎn),德魯克以通用汽車為例。斯隆時代的通用汽車所以能夠從困境中突圍,并超越福特,是基于符合實(shí)際且有效的事業(yè)理論:
通用汽車認(rèn)為美國汽車市場在價值觀上是同質(zhì)的,整個市場又分為幾個由收入極其穩(wěn)定的群體組成的細(xì)分市場?;诖耸袌黾僭O(shè),通用汽車采取了大批量生產(chǎn)的模式,車型盡可能不變,流水線大批量生產(chǎn),就能降低固定成本,從而做到規(guī)模效應(yīng)。又基于這種生產(chǎn)模式的假設(shè),通用汽車對應(yīng)調(diào)整了企業(yè)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu):將公司分為多個享有充分授權(quán)的“產(chǎn)品事業(yè)部”,每個事業(yè)部聚焦于一個顧客群體,提供某種價位的汽車產(chǎn)品。這種假設(shè)使得通用無往而不勝,雄踞汽車行業(yè)70年。
來源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_496820d50100hloa.html) - 事業(yè)理論與心智模式_pavilion_新浪博客
但是,到上一世紀(jì)70年代,通用汽車對于市場的假設(shè)不復(fù)存在了。收入不再是影響顧客購買汽車的主要因素,以豐田為代表的日本汽車根據(jù)新的市場情況所構(gòu)建的“精益生產(chǎn)模式”使得小批量、低成本、多型號生產(chǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這種新的符合實(shí)際的市場假設(shè)、生產(chǎn)假設(shè)以及基于此的新的生產(chǎn)模式的構(gòu)建,使得豐田迅速擴(kuò)張,而通用汽車則處于非常被動的狀態(tài),幾經(jīng)修補(bǔ),難以做革命性的調(diào)整,抱著以前成功的假設(shè)不放,完全無視新的變化了的市場和顧客,這就是為什么2008年金融危機(jī)中險些倒閉的本質(zhì)原因。
管理層這種“鴕鳥式”的心態(tài)完全是因?yàn)檫^去的成功而形成的“心智模式”所造成。這種“心智模式”其實(shí)就是對你所處環(huán)境、組織和個人的一種假設(shè)。最初是通過觀察形成的一種客觀印象,但漸漸地,這種客觀印象便固化在腦海中,形成了一種主觀的假設(shè)?;诖思僭O(shè),對于客觀的觀察和判斷便不再“客觀”。而且隨著時間和環(huán)境的變化,可能會和“客觀”漸行漸遠(yuǎn),是拿現(xiàn)實(shí)中符合自己假設(shè)的“現(xiàn)實(shí)”來印證自己的主觀判斷,而不是完全地、客觀地觀察現(xiàn)實(shí)。這種“心智模式”一旦形成,不僅決定如何理解世界,而且“決定如何采取行動”。
所以,還是德魯克,他認(rèn)為經(jīng)理人對于下屬的管理,一是要提出很高的標(biāo)準(zhǔn),二是要讓下屬學(xué)會忘記。那么,對于經(jīng)理人而言,又何嘗不是如此呢?
彼得圣吉就提出了“心智模式”的修煉。在他的文章中,用來證明自己理論的例子恰是通用汽車。所以,我懷疑彼得圣吉是受到德魯克的啟發(fā)而提出的。他是從管理者自身的角度提出的。德魯克是通過“事業(yè)理論”的角度提出的。
那么,如何修煉自己的心智模式,使得企業(yè)賴以建立和發(fā)展的“事業(yè)理論”不斷更新,且符合實(shí)際呢?經(jīng)理人必須要做到:一,反思能力;二,反思的胸懷;三,組織機(jī)構(gòu)的授權(quán)、分權(quán)體系,一定要體現(xiàn)貼近市場、貼近顧客的理念;四,關(guān)注企業(yè)的快速發(fā)展以及之后的反思。一旦企業(yè)的規(guī)模迅速擴(kuò)大,那么企業(yè)原來的事業(yè)理論可能就已經(jīng)不符合實(shí)際,必須要予以反省或者更新了;五,建立反思或者反省的制度或者機(jī)制;六,公開、透明以及平等討論的企業(yè)文化。
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