1982年，上海博物館幾名專家下鄉(xiāng)征集文物，突然有位大嬸跑來說：“領(lǐng)導，俺家里有一面祖?zhèn)鞯?照妖鏡’，你們給俺瞧瞧！”
專家一聽什么“照妖鏡”，頓時笑成一團。
他們征集了好多天文物，收到的“寶貝”大多是一些“腌菜”的瓷器瓦罐，跟文物根本沾不上邊兒。今兒倒好，竟蹦出一面“照妖鏡”來。
不過出于好奇，專家還是請大嬸將“照妖鏡”帶過來。
本來看見專家“大笑”，正一臉尷尬的大嬸忙一溜煙跑回家，很快便帶來一塊造型古樸的銅鏡。
專家接過來反復一瞧，發(fā)現(xiàn)銅鏡正面光潔如鑒，能夠清楚照出人的形象；背面則雕刻著一些精美紋飾和一圈銘文。
怎么看，也不過是一面古銅鏡罷了！
隨后專家一臉納悶地說：“嬸子，這是件文物，叫作'青銅鏡’，您咋說是'照妖鏡’呢？”
畢竟“照妖鏡”一詞往往出現(xiàn)在神話小說里，用它對照妖魔鬼怪，就會使其現(xiàn)出原形，而這些橋段顯然是虛構(gòu)的，現(xiàn)實生活怎么可能存在呢？
不料，大嬸卻說：“來，我給你們演示一遍！”
說罷，她拿起鏡子迎著陽光，對著一面土墻晃動了幾下。
這時震驚的一幕發(fā)生了：
只見土墻上并沒有照出什么鬼魅魍魎，而是顯現(xiàn)出了一個圓圓的折射光圈，光圈里面是一些奇怪的花紋和文字，而這些花紋和文字竟然與鏡子背面的紋飾一模一樣！
如此便給人一種光線是從鏡子背后直接“穿透”照射在了墻上的錯覺。
饒是專家們見多識廣，仍是被眼前的一幕驚得瞠目結(jié)舌。
為了弄清楚這面古銅鏡的玄機，專家希望大嬸能將銅鏡上交，好帶回博物館作進一步研究。
大嬸聽了，忙將銅鏡揉進懷里，說道：“使不得，這東西可是俺老公的爺爺傳給俺家的，送人可不成！”
無奈之下，專家只好請村里的大隊長做溝通工作。
還是大隊長有辦法，立刻跑去告訴大嬸說：“老嬸子，您給國家獻寶，那可是里里外外長面兒的事，不但有大紅花可以拿，而且還有獎勵呢！”
大嬸一聽，態(tài)度立馬反轉(zhuǎn)了，表示愿意聽從隊里的安排，就這樣，這面古銅鏡被專家們帶回了博物館。
隨后經(jīng)專家鑒定：
這是一面來自西漢時期的青銅鏡，直徑7.4公分，重約50克，邊闊且厚。
銅鏡的正面微微凸出，光潔如鑒，而銅鏡的背面由中央、內(nèi)圈、外圈三部分組成：中央為一個圓形的鏡鈕，內(nèi)圈為八曲連弧紋，外圈上有一圈極細的銘文。
銘文共8字：“見日之光，天下大明”，每字之間又以卷云紋和田字紋相隔。
總之，整個背面輔以圖案和文字，給人一種精美而神秘之感！
由此，專家們便依照其年代和銘文，給它起了一個頗為大氣的名字——“西漢見日之光鏡”。
然而，這枚銅鏡與西漢時期的普通銅鏡并無太大的區(qū)別，它又是如何將背面的紋飾圖案投影到墻面上呢？
為了解開疑惑，專家翻閱了眾多史料，終于在宋代著名科學家沈括的《夢溪筆談》一書中找到了相關(guān)記載。
書中稱：“世有透光鑒，以鑒承日光，則背紋及二十字皆透在屋壁上，了了分明。”
原來，古人將此鏡稱之為“透光鏡”，難道這些花紋是透射出來的嗎？
為了解開謎題，專家隨后采用激光技術(shù)對這面銅鏡進行勘測，發(fā)現(xiàn)這些花紋并非透射出來的，而是折射出來的，而謎底就在鏡面上。
原來，古代匠人在鑄完銅鏡之后，都要進行磨鏡。
這種摩擦必須從四周開始，然后逐步往中間磨，這樣磨出來的銅鏡，有銘文和圖案處非常厚，無銘文處則較薄。
如此一厚一薄就會產(chǎn)生鑄造應力，從而影響到鏡面的曲率，致使鏡面凹凸不平。
根據(jù)光學原理，凹的地方容易聚光，而凸的地方能夠散光，一聚一散，一明一暗，因而折射出與鏡背面花紋相同的圖案。
原理雖然搞清楚了，然而專家們依照此鏡仿制了多面銅鏡，結(jié)果竟沒有一面能成功反射背面的圖案。
由此可見，每一面透光鏡由于制造和打磨所形成的鏡面差異十分小，僅幾微米，肉眼根本沒有辦法察覺，更遑論仿制了。
據(jù)史書記載，這種“透光鏡”技術(shù)在宋代便已經(jīng)失傳。
目前在上海博物館收藏有上萬枚銅鏡，而所謂的“照妖鏡”卻只有四枚，而且都出現(xiàn)在漢代。
這面“西漢見日之光鏡”的發(fā)現(xiàn)，具有極高的歷史、科學和藝術(shù)研究價值，為研究我國古代鑄鏡工藝提供了強有力的實物參考，十分珍貴。
如今，它被收藏于上海博物館，有興趣的朋友可以去看看哦！
