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閑話《金瓶梅》一百五十九：金蓮售色，嬌兒盜財（上）

2023.06.14 廣東

一部沒有主角的小說是不完整的，西門慶是《金瓶梅》這本書的核心人物，他在第七十九回的時候就死了，可以說故事就此結束，可全書總共一百回，在西門慶死后還有二十一回。但是中國的古典小說講求團圓，講求閉環(huán)，每一個人物既要有來處，也要有歸處。所以蘭陵笑笑生為我們繼續(xù)創(chuàng)作接下來的二十一回書，盡管沒了主心骨，但是人物依舊鮮活，情節(jié)照樣吸引人。

此回書涉及到的人物繁多，情節(jié)交錯，故不按原著中的順序，而是將相似的、有交叉的人物與情節(jié)合并一處講，方便理解。

首先講西門慶的葬禮。

當年李瓶兒死的時候，西門慶為了表達對她的愛與思念，為李瓶兒置辦了一場風風光光的葬禮。因為那時領袖還在，西門府還處于蒸蒸日上的階段，李瓶兒的葬禮得以風風光光，大張旗鼓的方式進行。如今，西門府的頂梁柱倒了，西門家的天塌了一大半，新一任家主吳月娘還處于剛分娩坐月子的時候，根本就無暇操辦什么風光的葬禮，西門慶的葬禮以倉促、簡單的方式草草了之。

正月二十一日，西門慶咽下最后一口氣，由于事情來得太突然，事先并沒有準備好棺木。最后由吳二舅和賁四，草草買了一副棺木。再請了陰陽先生寫了訃告，發(fā)往各家報喪，西門府家人開始披麻戴孝，大院里搭棚設臺。

第三天大殮。畫遺像。陳敬濟繼續(xù)被當孝子，“斬衰泣杖，靈前還禮”。吳月娘則由于坐月子出不了房門，萬事均由其他眾位妻妾打理。大殮之后，大家商議之下為西門慶題名旌，定為“誥封武略將軍西門公”。古時人為官，死后都會為其起一個聽起來威風霸氣的名號，為的是后世子孫引以為豪。大家為西門慶題旌“武略將軍”。其實就是西門慶生前官至五品，類別是武官，加一個將軍大概是為了聽起來更加霸氣威風一點罷。

西門慶

接下來是首七。由報恩寺的十六位僧人做水陸道場。這個時候自然要開門迎接大大小小的賓客，吳月娘無論如何也想不到，這卻是開門揖盜。

先是應伯爵帶頭，和還待在清河縣的七位結拜弟兄，一人派了一錢銀子，請水秀才寫了一篇祭文，買了點薄禮前往西門慶家吊唁。這里需要說一下水秀才寫的這篇祭文，水秀才平時就知道應伯爵一伙人，與西門慶的交情乃小人之朋，于是在祭文中暗含譏刺，文字甚是刻?。?/span>

維重和元年，歲戊戌，二月戊子期，越初三日庚寅，侍教生應伯爵、謝希大、花子繇、祝實念、孫天化、常峙節(jié)、白賚光，謹以清酌庶饈之儀，致祭于故錦衣西門大官人之靈曰：維靈生前梗直，秉性堅剛；軟的不怕，硬的不降。常濟人以點水，恒助人以精光。囊篋頗厚，氣概軒昂。逢樂而舉，遇陰伏降。錦襠隊中居住，齊腰庫里收藏。有八角而不用撓摑，逢虱蟣而騷癢難當。受恩小子，常在胯下隨幫。也曾在章臺而宿柳，也曾在謝館而猖狂。正宜撐頭活腦，久戰(zhàn)熬場，胡為罹一疾不起之殃？見今你便長伸著腳子去了，丟下小子輩，如班鳩跌腳，倚靠何方？難上他煙花之寨，難靠他八字紅墻。再不得同席而儇軟玉，再不得并馬而傍溫香。撇的人垂頭落腳，閃的人牢溫郎當。今特奠茲白濁，次獻寸觴。靈其不昧，來格來歆。尚饗。

潘金蓮售色赴東床，李嬌兒盜財歸麗院

應伯爵等人粗鄙，并不能品出祭文中的深意，只顧把祭文在西門家照本宣科念完，心中還樂此不疲。我想，在場的陳敬濟雖說不學無術，但至少也能聽出文中的譏諷之意，只不過在如此莊重的場合，也不便表現(xiàn)出尷尬，只得佯裝著回禮，請眾人去卷棚內吃喝。

再是李嬌兒的院中家人們，聽說西門慶死了，也舉家前來吊唁。但這其實卻是“鋪謀定計”，教李嬌兒“盜財歸麗院”的幌子。李媽媽在那日備了一張祭桌，使李桂卿、李桂姐倆坐轎來上紙吊問。李家兩姐妹來到西門府，悄悄向李嬌兒交待李媽媽之意：“人已是死了，你我院中人守不了這貞節(jié)，自古千里長棚，也沒個不散的筵席，不拘什么時候，少不的離他家門，如果手里能弄到東西，悄悄教李銘拿回家去防后。”李嬌兒聽了暗暗記在心中，于是就有了之后李嬌兒盜銀子回家的情節(jié)。

王六兒知西門慶死去，那一天同樣備了一張祭桌來，在靈前祭祀完畢，卻半日不見一個主人出來陪侍。原因很簡單，她被吳月娘認定為西門慶得病死亡的罪魁禍首，拒絕相見。最后還是吳大舅進屋勸解，孟玉樓才出來向王六兒還了禮，陪在靈前吃了一鐘茶。王六兒碰了一臉灰，很不自在地回家了。