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誰是春秋戰(zhàn)國頭號縱橫家?

說到春秋戰(zhàn)國的頭號縱橫家,大家應(yīng)該會想到蘇秦張儀這兩個師兄弟。一個幫助秦國離間其他六國,稱為連橫;一個則聯(lián)合六國共同對付秦國,稱為合縱。縱橫這個詞,就是從此而來。大概的意思,就是憑借一己之力,影響多國外交關(guān)系,改變整個天下的格局。

但在蘇秦張儀之前的春秋時代,也有一位以一己之力改變了整個春秋末期格局的人,卻往往不為人所知。這個人,就是孔子著名的弟子子貢。

子貢,名為端木賜,孔門弟子中“言語科”的代表人物。言語,在那個時代主要是負(fù)責(zé)外交。一方面,外交要靠說話的能力,要能三言兩語切中利害關(guān)系;二方面,春秋時期外交的主要語言是《詩》里面的句子,外交官們聚在一起,動不動就說出幾句詩來,含蓄而又優(yōu)雅的表明自己的立場。這里的詩就是周朝收集的各種中央和民間的詩歌,孔子還把它們編輯成了《詩經(jīng)》。

子貢在那個時代,是一位著名的商人,很有錢。有錢到什么程度呢?就是他去見那個時候的諸侯國君,國君都和他分庭抗禮,平起平坐。據(jù)說孔子周游列國,就是來自于他的贊助??鬃泳驮u價子貢說,這個人怎么這么會做生意,賣什么都能押中市場行情。在《論語》中,孔子經(jīng)常表揚(yáng)子貢,只是偶爾批評,很欣賞這位得意弟子。

子貢也很喜歡讀《詩》,而且悟性很高。在《論語》中就經(jīng)常記載他和孔子討論《詩》。比如有一段,他問孔子:“貧而無讒,富而無驕,何如?”意思是說,貧窮卻不巴結(jié),富貴卻不驕橫,怎么樣?其實(shí)有點(diǎn)小自夸??鬃赢?dāng)然聽明白了,就一邊贊同一邊敲打說:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曇宦犚柴R上明白了,說到:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”

這句話看起來奇怪,怎么一言不合就背詩呢?其實(shí)他是用詩中打磨玉的說法,來形容君子的品行要一點(diǎn)點(diǎn)的精進(jìn),這是那個時代高級文人的說話方式??鬃勇犃艘泊蠹淤澷p說:子貢啊,可以和你談?wù)摗对姟妨税?。要知道,孔子覺得一個弟子能開始談《詩》了,就是說他的德行等基礎(chǔ)修為已經(jīng)很不錯了。順便說一句,有人因為子貢喜歡引用玉相關(guān)的詩,猜測他是做玉器生意的,所以才那么有錢。

子貢在各國的商貿(mào)成功,讓他在各國建立了一定的影響力。而他的思維、語言和對《詩》的理解,為他成為一個優(yōu)秀的外交家創(chuàng)造了條件。只是他不是在做生意,就是跟在孔子身邊,一直沒機(jī)會出手。直到一個事件的到來,使他終于可以一展才干,在江湖留下他的傳說。

齊國的貴族田常想在國內(nèi)搞事情,希望掌控兵權(quán),就想出兵攻打魯國??鬃幽菚趪庵苡?,就對身邊的弟子說,魯國可是我們的父母之邦啊,你們誰可以去救?率直的子路最先請命,但孔子覺得這不是個硬碰硬的事兒,拒絕了。子張等人也請命,孔子也覺得不行。子貢說,老師我去吧,孔子覺得行,就派子貢去了。

子貢先去到齊國,跟田常說,你不就是想掌握兵權(quán)嗎?魯國多弱啊,你就算帶兵去打,沒多久就打下來了,到時候國君叫你歸還兵權(quán),怎么辦?你應(yīng)該去打吳國,吳國更強(qiáng)大,你就可以帶更多的軍隊出去啊。而且三年兩載打不下來,兵權(quán)不就一直在你手上了嗎?田常一聽,有道理,就去打吳國。

子貢又跑到吳國,去見當(dāng)時的吳王夫差。他說您吳王不是想當(dāng)中原的霸主嗎?現(xiàn)在機(jī)會來了,齊國要打魯國,這是不義之戰(zhàn)啊。你出兵討伐齊國,像以前的霸主一樣聲張正義,天下就服你了啊。而且如果你干掉齊國,再趁著士氣繼續(xù)把晉國也收拾了,那這霸主就非你莫屬了。夫差好大喜功,當(dāng)然很動心。但他擔(dān)心勾踐,子貢就說,你關(guān)了他那么多年,他也臣服了。我回去勸說他,讓他帶著越國人跟著你出戰(zhàn),不就沒事了嗎?夫差一聽,很高興。

子貢去了越國,越王勾踐灑掃道路迎接他,親自把他接到舍下。子貢對越王說,你跟著吳國去作戰(zhàn),吳國和齊國、晉國真打起來,肯定會敗,那時候你就可以趁機(jī)復(fù)國了。勾踐聽了,感激不盡。

最后子貢去了晉國,提醒晉國說,齊國和吳國要打起來了。如果吳國贏了,肯定要來打晉國,你們做好防范。晉國一聽,趕緊加緊了邊境的防守。

結(jié)果,齊國和吳國真打了起來。吳國贏了,又果然去打晉國,被以逸待勞的晉國打的大敗。勾踐趁機(jī)滅了吳國,報了國仇家恨,變成了一方新霸主。整個十年下來,齊、晉、吳、越四國都發(fā)生了很大的變化,唯獨(dú)夾在中間的小小魯國得以了保存,也直接加劇了春秋向戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)變。這一波乾坤大挪移的操作,恐怕是蘇秦張儀也自嘆不如的。更重要的是,蘇秦張儀二人做這些是為了從中取利,還互相串通。而子貢做這些是為了保家衛(wèi)國,做完以后揮揮衣袖,繼續(xù)回老師那里學(xué)習(xí),這格調(diào)也是更高一籌。

子貢還有很多著名的外交事例,他做過魯國和衛(wèi)國的國相,也是古代儒商和誠信商人的典范。更重要的是,他還是一名重要的“孔吹”。他在那個時代名氣已經(jīng)很大了,有人就問他說:先生這么厲害,你老師估計也就和你差不多吧?子貢卻說,我哪敢跟老師比。我們就像一般的矮墻,外人隨便看看就把里面看清楚了。老師就像數(shù)仞高的墻,你根本看不到里面的房屋和廟堂有多美。

后世孔子的名聲之所以被傳播開,包括《論語》的編撰等,都有子貢很大的功勞。而且子貢是打心里非常尊重孔子的??鬃铀篮?,是子貢為老師精選了墓地,執(zhí)行了厚葬。而且他是在孔子的墓前搭了個屋子,守滿了三年的孝,才離去的。

我自己很喜歡讀《論語》,總覺得2500年前師徒們的談笑風(fēng)生,真是現(xiàn)代社會中讓你可以得到內(nèi)心寧靜的東西。而孔門弟子之中,我最喜歡的就是子貢。孔子評價子貢,是一位達(dá)人,就是通達(dá)人情世故,干練有才干的人。而我更喜歡他的,是那種在塵世中瀟灑來往的氣魄,以及雖然富貴和身居高位,卻對自己的老師和同門兄弟非常尊敬和關(guān)愛的情感。

如果要我選一個春秋戰(zhàn)國的頭號縱橫家,那非子貢莫屬。

(本文引述了南懷瑾先生《論語別裁》的部分觀點(diǎn),史料來源于《史記》的“仲尼弟子列傳”和“貨殖列傳”)

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