為何從一元五次方程開始就沒有由有限次加、減、乘、除、開方運算構(gòu)成的求根公式了
===============第四節(jié)===============
【域、域擴(kuò)張、域的對稱性、自同構(gòu)群】
所謂『域』,就是一個對加、減、乘、除都封閉的集合。換句話說,對于域中的數(shù)字,無論你怎么用加減乘除(當(dāng)然,零不能做除數(shù))去蹂躪它們,它們依然還是在這個域里。
比如,全體有理數(shù)構(gòu)成有理數(shù)域
,因為任意兩個有理數(shù)做加減乘除之后結(jié)果還是有理數(shù)。而全體整數(shù)則不能構(gòu)成域,因為兩個整數(shù)相除不一定得到整數(shù)。如果只能使用加、減、乘、除,那么我們無法給出(有理數(shù)系數(shù),以下省略)二次方程的求根公式。為什么呢?從『域』的角度看,我們就可以給出答案了:因為二次方程的解卻可能不在有理數(shù)域里(比如
),而無論在有理數(shù)域中怎么做加減乘除,我們?nèi)匀恢荒艿玫接欣頂?shù)。這樣看來,『域』就如同如來佛的手掌心——如果加減乘除是你全部的招數(shù),那你永遠(yuǎn)無法離開這個『域』。
而這個時候,『開方』就是一個格外強(qiáng)大的技能:它能讓我們離開原來的域,進(jìn)行『域擴(kuò)張』。
比如,在有理數(shù)域里對
開二次方根,我們就得到了,而不是有理數(shù)——不在有理數(shù)域中。這時,我們再借助加減乘除,就可以得到一個同時包含有理數(shù)和的新的域,記作,而的解正是在這個新的域里。所以,通過『開方』的操作,我們就可以得到的解。所以,要想給出一個五次方程的解,我們希望能通過『開方』不斷地擴(kuò)張我們的域,直到我們的域中包含該方程的解。然而伽羅瓦告訴我們,這往往是做不到的。
還記得之前我們說的多項式的根的對稱性嗎?我們之前考察了
的四個根的對稱性——其對應(yīng)的群正是『克萊因四元群』。這個多項式還是復(fù)雜了些,因為它可以被拆成兩個次數(shù)更低的多項式的乘積——我們稱其為『可約』多項式。我們現(xiàn)在來單獨考察它的一個因子
——它作為有理數(shù)系數(shù)多項式是『不可約』的,因為它沒有辦法再被拆成兩個次數(shù)更低的多項式的乘積,除非引進(jìn)。如前文所說,
的根是,均不在有理數(shù)域中。同時,這兩根具有對稱性:我們可以隨意交換兩根,它們滿足的等式不會改變。重點來了:如果我們把這兩個根放在它們所在的域
中考慮,那么根的對稱性就轉(zhuǎn)化為域的對稱性——我們可以同時交換一切與,而域中所有的等式都不會改變!舉個例子:我們知道
,現(xiàn)在我們交換一切與,得到,而這個等式依然是成立的!也許這有些難以置信,但事實就是如此。你可以自己嘗試更多的例子=w=
套用之前的比方,如果我現(xiàn)在造出一個機(jī)器,它有無窮多個按鈕,對應(yīng)了域
的每一個數(shù)。它可以正確地計算域中的加減乘除(如之前一樣,以亮燈的形式)。如果我同時交換一切與的按鈕標(biāo)簽,這個機(jī)器依然能夠正確的計算加減乘除!所以,如之前一樣,這個『交換標(biāo)簽』的操作是域
的『同構(gòu)』。不僅如此,它還是一個『自同構(gòu)』,因為它沒有牽涉到任何『新的標(biāo)簽』,僅僅是把原有的標(biāo)簽換了位置!其實,我們在中學(xué)數(shù)學(xué)里早已接觸過域的自同構(gòu)了。
不知大家是否還記得,我們在解二次方程時,復(fù)數(shù)解一定是成對出現(xiàn)的——如果其中的一個解是復(fù)數(shù),那么另一個解也是復(fù)數(shù),并且這兩個解一定共軛。
比如,
的解是和,它們是共軛的。這是為什么呢?因為全體復(fù)數(shù)構(gòu)成復(fù)數(shù)域
,其中的每個元素都可以寫成的形式,而『同時交換一切與』是復(fù)數(shù)域的自同構(gòu)。我們把思路理一下。如果我們已經(jīng)知道『同時交換一切
與』是復(fù)數(shù)域的自同構(gòu),那么對于任何一個等式,比如,我們可以放心地交換和,得到;前者意味著是的解,后者意味著是的解。所以,二次多項式的復(fù)根一定是成對出現(xiàn)的。(實際上,我們完全不用局限于二次——任何次數(shù)的多項式的復(fù)根都是成對出現(xiàn)的,理由正是『交換共軛對』是復(fù)數(shù)域的自同構(gòu)。)
接下來的一句話很重要!
『自同構(gòu)』就是一個域的『對稱操作』。
(其實我之前講了這么多,就是為了說出這句話。不妨停下來想一想,確定自己理解這句話之后再繼續(xù)往下讀。)
所以,一個域的所有自同構(gòu)構(gòu)成了一個群——我們稱之為『自同構(gòu)群』。
那么域
的自同構(gòu)群是什么呢?『同時交換一切
與』是一個對稱操作(自同構(gòu)),并且『恒等操作』也是一個對稱操作(自同構(gòu)),除此之外沒有更多的對稱操作(自同構(gòu))了。所以,其對稱群就是——還記得這個符號嗎?回想一下排列紙杯的例子吧。(其實這就相當(dāng)于是在置換
,因為它們的變動完全決定了域中每一個數(shù)的變動。)為了避免大家迷失在眾多的數(shù)學(xué)概念中,我們來簡短地回顧一下:
我們的目的是尋找五次方程的根式解。由于五次方程的解往往不在有理數(shù)域中,所以我們只能寄希望于通過『開方』不斷地擴(kuò)張數(shù)域,直到數(shù)域包含五次方程的解。同時,方程的解具有對稱性,并可以轉(zhuǎn)化為所在的域的對稱性,可以用『自同構(gòu)群』來描述。
如果我們能說明『五次方程的解所在的域』具有的對稱性與『可以通過開方擴(kuò)張的數(shù)域』具有不同的對稱性,那么就意味著『五次方程的解所在的域』不是『可以通過開方擴(kuò)張的數(shù)域』,也就意味著五次方程沒有求根公式。
所以,為了說明這一點,我們不僅需要研究『域』的對稱性,還需要研究『域擴(kuò)張』的對稱性。域的對稱性可以用『自同構(gòu)群』來描述,而域擴(kuò)張的對稱性則可以用『伽羅瓦群』來描述。
有了之前這么多的鋪墊,『伽羅瓦群』就不難理解了——它只是『自同構(gòu)群』的『子群』罷了。
===============第五節(jié)===============
【子群、域擴(kuò)張的對稱性、伽羅瓦群】
『子群』的概念與『子集』類似,很簡單。H是G的子群就意味著G包含了H中的所有對稱操作。也就是說,H是G的『一部分』——當(dāng)然,H也得是一個群。
舉個例子,回到最開始的正方形。如果不允許翻折,那么正方形具有四種對稱操作,它們構(gòu)成的群記作
;如果允許翻折,那么正方形據(jù)有八種對稱操作,它們構(gòu)成的群記作. 顯然,每一個里的對稱操作都在里,所以是的子群,記作 .現(xiàn)在我們考慮從有理數(shù)域
到域的域擴(kuò)張。我們已經(jīng)知道域
的對稱操作是『恒等操作』和『同時交換一切與』,它們構(gòu)成了的自同構(gòu)群,同構(gòu)于群。我們現(xiàn)在規(guī)定,這個域擴(kuò)張的對稱操作是:的自同構(gòu)群中保持不變的對稱操作。
域擴(kuò)張的對稱操作構(gòu)成的群被稱為『伽羅瓦群』。按照這個定義,『伽羅瓦群』自然是『自同構(gòu)群』的子群。
更一般地來說,如果我們把域F擴(kuò)張成域E,那么這個域擴(kuò)張的對稱操作就是E的自同構(gòu)群中保持F不變的對稱操作,它們構(gòu)成了這個擴(kuò)張的『伽羅瓦群』,記作
.本例中,伽羅瓦群記作
.那么這個伽羅瓦群到底包含了什么對稱操作呢?
首先,『恒等操作』保持了
不變,自然就保持了不變——因為是的擴(kuò)域,是的一部分。接著我們發(fā)現(xiàn),『同時交換一切
與』也保持了不變——這個操作只影響到那些帶有的數(shù),對有理數(shù)完全沒有影響。所以,在這個例子里,『伽羅瓦群』不僅是『自同構(gòu)群』的子群,而且它們完全一樣!所以
.(為什么我們要這么定義域擴(kuò)張的對稱操作呢?因為在這個例子中,要想完成有理數(shù)域到域的域擴(kuò)張,我們既可以在中加入,也可以在中加入,兩者效果一樣。)
那有什么『伽羅瓦群』不是『自同構(gòu)群』的例子嗎?有的。
還記得我們之前討論的多項式
嗎?它的四個根為和,所以為了得到這個多項式的根,我們需要把有理數(shù)域中加入和 ,得到擴(kuò)域——為什么總共四個根,我們只加入了兩個?別忘了域?qū)訙p乘除都封閉,如果域里已經(jīng)有了,那么它乘上的結(jié)果()也在域里,也是如此。當(dāng)然,這個擴(kuò)張可以分兩步進(jìn)行:先把擴(kuò)張成,再把擴(kuò)張成.
我們現(xiàn)在考慮后一個擴(kuò)張,即把
擴(kuò)張成.為了知道這個擴(kuò)張的伽羅瓦群是什么,我們需要先知道
的自同構(gòu)群,然后再看其中哪些對稱操作保持了不變。在分析多項式
的時候我們就說過, 可以被任意交換,也可以被任意交換。所以在域中,我們可以同時交換一切與,也可以同時交換一切與,也可以把它們都交換。所以域
的自同構(gòu)群也同構(gòu)于克萊因四元群,包含『恒等操作』、『同時交換一切與』、『同時交換一切與』和『同時交換一切與以及一切與』。那么這四個對稱操作中哪些保持了域
不變呢?那就是沒有牽涉到的操作,即『恒等操作』和『同時交換一切與』,它們構(gòu)成了這個擴(kuò)張的伽羅瓦群,同構(gòu)于群。其實這很好理解:在域
中我們有兩組數(shù)可以交換,而為了保持不變,那么只剩一組數(shù)可以交換,所以就相當(dāng)于是『兩個紙杯』的情況,對應(yīng)的群是群。所以,盡管
的自同構(gòu)群包含四個對稱操作,但這個擴(kuò)張的伽羅瓦群里只包含兩個對稱操作,它們是嚴(yán)格的子群關(guān)系。===============第六節(jié)===============
【伽羅瓦對應(yīng)(群與域的聯(lián)系)】
為了對伽羅瓦群有更加形象的認(rèn)識,我們可以畫一個這樣的圖:
我們用一個圓來表示有理數(shù)域
,而域擴(kuò)張之后,圓的半徑就變大了。那么域擴(kuò)張的對稱操作就可以看成是『保持小圓不變,只轉(zhuǎn)動大圓內(nèi)小圓外的一層』——就像轉(zhuǎn)動圓形門把手一樣。比如,從E到K的域擴(kuò)張的對稱操作就可以看成是『保持E不變(所以F也不變),轉(zhuǎn)動圖中K的最外面一層』。
再比如,從F到K的域擴(kuò)張的對稱操作就可以看成是『保持F不變,轉(zhuǎn)動圖中K的外面兩層』。
這樣一來,我們可以很自然地看出
是的子群——在K的對稱操作中,保持E不變的操作肯定也保持了F不變,因為F在E里面。一個小問題:從K到K的域擴(kuò)張對應(yīng)的伽羅瓦群是什么?再往下看之前不妨先自己想一想=w=
換句話說,這是一個假擴(kuò)張,域并沒有變大。于是我們就要問自己:K的對稱操作中保持K不變的有哪些?
那就只有『恒等操作』啦——那個假對稱操作。
所以,這個假擴(kuò)張對應(yīng)的伽羅瓦群
只包含這個假對稱操作,是一個一階群。為了跟之前的記號統(tǒng)一起來,我們把這個一階群記作. 注意,與之前的理由一樣,自然是和的子群。為了接下來方便敘述,在這里提一句:如果E是F的擴(kuò)域,那么我們就說F是E的『子域』。
好的,現(xiàn)在我們可以來看一看伽羅瓦理論的核心思想了??聪聢D:
左邊一列是域,右邊一列是群,它們有一一對應(yīng)關(guān)系。箭頭的起點是子群或子域,指向更大的群或域。
這個對應(yīng)關(guān)系我們稱之為『伽羅瓦對應(yīng)』。到底是怎樣對應(yīng)的呢?
對于一個域來說,它對應(yīng)了『使它保持不變的對稱操作』構(gòu)成的群。
對于一個群來說,它對應(yīng)了『在群中對稱操作下保持不變的』的域。
而且上述這兩個『轉(zhuǎn)換』是互逆的:一個域?qū)?yīng)的群對應(yīng)的域就是這個域本身;一個群對應(yīng)的域?qū)?yīng)的群也是這個群本身。
箭頭相反(即包含關(guān)系相反)的原因也很好理解:群越大,包含的對稱操作就越多,那么能夠保持不變的域就越??;域越大,要讓其保持不變就越『難』,那么滿足要求的對稱操作的集合就越小。
其實這個圖我并沒有畫完整,因為我們還有一種擴(kuò)張方法:先把
擴(kuò)張成,再把擴(kuò)張成. 如果我們把這個域記作D,我們就可以把圖補(bǔ)全:伽羅瓦理論的核心思想就是伽羅瓦對應(yīng)——把域與群聯(lián)系起來,讓我們得以在域與群這兩種語言中自由切換。伽羅瓦理論的力量無比強(qiáng)大,能幫我們解決很多問題,包括五次方程求根公式的存在性問題——但是先不談這些『用處』,這個對應(yīng)本身已經(jīng)足夠美麗。
由于作為例子,所以這個圖還是比較簡單的。放上一張稍微復(fù)雜一些的圖:
在繼續(xù)往下看之前,先對著這張圖發(fā)一會兒呆吧=w=
===============第七節(jié)===============
【對稱性缺失的原因與應(yīng)對措施、伽羅瓦擴(kuò)張(正規(guī)擴(kuò)張、可分?jǐn)U張)、根式擴(kuò)張對應(yīng)的群的性質(zhì)——滿足交換律】
接下來我有一個壞消息和一個好消息。
先說壞消息:并不是所有時候伽羅瓦對應(yīng)的性質(zhì)都這么好。有時候域和群不是一一對應(yīng)的,或者說,『從域到群』和『從群到域』這兩個轉(zhuǎn)換不是互逆的。
比如有的時候,域擴(kuò)張的對稱操作只有『恒等操作』,哪怕這并不是一個假擴(kuò)張。也就是說,有時域擴(kuò)張并不具有我們所期待的對稱性。
套用圓形門把手的比方來說就是,這個門把手?jǐn)Q不動——外面一層無法旋轉(zhuǎn)。
在解釋壞消息之前,我先把好消息也說了吧:
門把手?jǐn)Q不動的時候,我們總可以加一點潤滑油讓它能夠正常旋轉(zhuǎn)——啊,我是說,當(dāng)域擴(kuò)張的『缺少』我們期待的對稱性時,我們總可以在域里加一些東西,讓它獲得本應(yīng)具有的對稱性。
我先給一個缺少對稱性的例子:如果我們在
中加入,那么我們就得到了一個同時包含和的域,記作.與之前一樣,為了知道這個域擴(kuò)張的伽羅瓦群,我們需要先找到的自同構(gòu)(即對稱操作)。
別忘了,域的對稱操作會保持所有的等式不變。我們現(xiàn)在寫一個等式:
.如果我們保持不變(事實上,自同構(gòu)一定會保持不變),那么對稱操作只可能把換成其他的數(shù)。為了讓這個等式依然成立,換上的數(shù)必須得是方程 的解。由于這是自同構(gòu),所以換上的數(shù)必須在中。
(換句話說,對于同一個多項式,自同構(gòu)的效果是根的置換——就像之前換紙杯一樣,如果一個紙杯被移走了,原有位置必須得換上某一個紙杯,而移走的紙杯必須被移到某個紙杯之前所在的位置。)
問題來了,所有
中的數(shù)都是實數(shù),而的實數(shù)解只有,另外兩個解都是復(fù)數(shù),不在中。也就是說,無處可去,只能留在原地!由于
里每一個數(shù)可以被有理數(shù)與表示出來,所以『有理數(shù)和動不了』意味著里所有的數(shù)都動不了!于是,的自同構(gòu)群以及這個域擴(kuò)張的伽羅瓦群都只包含『恒等操作』,并沒有什么『真正』的對稱操作。也就是說,門把手轉(zhuǎn)不動:
出現(xiàn)這種情況怎么辦呢?答案也很顯然:把另外兩個根也加進(jìn)這個域里!
實際上,在這個域里加入另外兩個根就等于加入了
,所以我們就得到了這個域。于是,考慮從到的域擴(kuò)張,我們又有了之前的一一對應(yīng):像這樣擁有性質(zhì)非常好的伽羅瓦對應(yīng)的域擴(kuò)張我們稱之為『伽羅瓦擴(kuò)張』。
(伽羅瓦擴(kuò)張是既正規(guī)又可分的域擴(kuò)張。正規(guī)擴(kuò)張保證了多項式的每個根都被加進(jìn)了域中,于是我們就有足夠多的自同構(gòu)把每個根送到它所有可能去到的位置;可分?jǐn)U張保證了(不可約)多項式?jīng)]有重根,就不會出現(xiàn)『兩個根在同一個位置』而使得根可以去到的位置減少的情況。)
(域的特征為零時——有理數(shù)域就是這種情況——域擴(kuò)張一定是可分的,所以伽羅瓦擴(kuò)張等價于正規(guī)擴(kuò)張。)
上述例子非常具有代表性:從
到是一個根式擴(kuò)張(我們對中的 開了三次方根),如果根式擴(kuò)張不是伽羅瓦擴(kuò)張,那么我們總可以加入單位根使其變成伽羅瓦擴(kuò)張。在上述例子中,就是一個單位根。有了單位根的幫忙,『根式擴(kuò)張得到的域』與『群』之間就有非常好的一一對應(yīng)關(guān)系。于是我們可以放心地用后者來研究前者的對稱性了!
接下來我不加證明地給出一個結(jié)論:
『通過開n次方根進(jìn)行的域擴(kuò)張』和『通過加入單位根進(jìn)行的域擴(kuò)張』所對應(yīng)的群都滿足交換律——別忘了,一般的群只滿足結(jié)合律,所以這兩種群相當(dāng)特殊。
(實際上它們都是有限循環(huán)群。這個結(jié)論其實很容易證明,但需要使用抽象代數(shù)的工具,故在此略去。)
于是,如果五次方程有求根公式,那么其方程的解所在的某個域(記作K)一定可以通過有理數(shù)域的『根式擴(kuò)張』得到,那么我們一定可以把從到K的域擴(kuò)張分為若干(有限)步,使得每一步擴(kuò)張的伽羅瓦群都是滿足交換律的。
如果K滿足上述要求,那么我們就把從
到K的域擴(kuò)張對應(yīng)的伽羅瓦群稱為『可解群』。套用圓形門把手的比方來說就是,我們可以把只有一層的門把手分成若干(有限)層,每一層都可以轉(zhuǎn)動,并且對應(yīng)的伽羅瓦群都是滿足交換律的。如下圖:
所以,為了解決五次方程的問題,我們還需要知道最后一件事:如何把門把手分層——如何把域擴(kuò)張(在不破壞伽羅瓦對應(yīng)的情況下)分為若干步。
這,是最能體現(xiàn)伽羅瓦非同尋常的洞察力的地方。
===============第八節(jié)===============
【如何把域擴(kuò)張分為若干步、正規(guī)子群、商群】
為了方便說明,我仍然使用門把手的圖,但采用最開始的『換標(biāo)簽』的比方。
我們要想把域擴(kuò)張分為若干步,只能『順其自然』。什么意思呢?就是說,在哪里分割不是我們決定的,我們只是把原本就存在的分割線畫出來。如下圖所示:
只有原本就是分開的,我們才能把它分開。要不然即使畫了分割線,標(biāo)簽還是會跑出來的。如下圖所示:
那問題來了,我們?nèi)绾沃涝臼遣皇欠珠_的呢?
換句話說,我們?nèi)绾沃溃瑢τ诿恳环N換標(biāo)簽的操作,虛線圓內(nèi)的標(biāo)簽沒有跑出來,外面的標(biāo)簽也沒有跑進(jìn)去呢?
我們來思考一個更加生活化的問題:
節(jié)日到了,每位同學(xué)都準(zhǔn)備一個禮物,學(xué)校規(guī)定了A、B、C、D四種『全校范圍內(nèi)交換禮物』的方式。我們不知道也不關(guān)心這四種方式具體是什么,但我們想知道甲班的禮物是否會被這四種方式換到其他班級的同學(xué)手中。在可以對全校同學(xué)發(fā)號施令的情況下,我們可以怎么做呢?
方法如下:
我們先讓全校同學(xué)按照A方式交換禮物,接著讓『除甲班以外的所有同學(xué)』按照某種他們?nèi)我膺x擇的方式交換禮物,然后再讓全校同學(xué)把A方式反過來做。
如果甲班同學(xué)的禮物沒有被A方式換到班級外的話,那么這樣做下來,甲班同學(xué)應(yīng)該拿到的是自己原先準(zhǔn)備的禮物——因為第二步對甲班沒有影響。
如果A方式把甲班中的小明同學(xué)的禮物換到了班級外,那么小明的禮物將會在第二步中再次被轉(zhuǎn)手,所以第三步把A反過來做以后,小明拿到的一定不是自己的禮物。
(請仔細(xì)思考上面三段話,確認(rèn)自己明白再繼續(xù)往下讀。)
按照這種方法,我們可以依次判斷這四種方式是否會把甲班的禮物換到其他班級。問題解決!
回到之前『換標(biāo)簽』的比方,如下圖:
圖中虛線圍成的圓也代表一個域,記為O.
為了判斷虛分割線是否原本就存在,我們先對外邊兩層同時做『換標(biāo)簽』的操作(這個操作在從F到K的域擴(kuò)張的伽羅瓦群
里),接著對最外層做『換標(biāo)簽』的操作(這個操作在從O到K的域擴(kuò)張的伽羅瓦群里,是的子群),然后再把第一步反過來做(這個操作也在里,因為群內(nèi)每個操作都有逆操作)。如果這三個操作的復(fù)合操作保持了圓O內(nèi)的標(biāo)簽不變(也就意味著這個復(fù)合操作在
里),那么就說明虛分割線是存在的,我們就可以按照這條分割線來分割域擴(kuò)張!注意,第一個操作和第二個操作和
里『任選』的操作——這意味著我們實際上要確保和里的每一個操作都能夠通過上述檢測!如果確實如此,那么我們就說
是的『正規(guī)子群』,記作 .而按照虛分割線分開之后,我們就得到了一個新的伽羅瓦群
,它是和的『商群』,記作.所有準(zhǔn)備工作都已完畢,現(xiàn)在是時候給出最后一擊了!
===============第九節(jié)===============
【正規(guī)子群鏈、可解群】
回顧一下之前所說的:
如果五次方程有求根公式,那么其方程的解所在的某個域(記作K)一定可以通過有理數(shù)域
的『根式擴(kuò)張』得到,那么我們一定可以把從到K的域擴(kuò)張分為若干(有限)步,使得每一步擴(kuò)張的伽羅瓦群都是滿足交換律的。現(xiàn)在,我們可以把這段話改為:
如果五次方程有求根公式,那么我們一定可以找到一條『正規(guī)子群鏈』:
,其中
是一階群,只包含『恒等操作』,而是從到K的域擴(kuò)張所對應(yīng)的伽羅瓦群;同時,每一個商群都滿足交換律。滿足上述條件的
就是『可解群』。那么從
到K的域擴(kuò)張所對應(yīng)的伽羅瓦群是什么呢?根據(jù)代數(shù)基本定理,我們知道五次方程有五個根。一般說來,我們可以任意交換它們——還記得『五個紙杯』的例子嗎——所以從
到K的域擴(kuò)張所對應(yīng)的伽羅瓦群是.而
的正規(guī)子群除了一階群和它本身以外,只有(這是中的所有偶置換構(gòu)成的群,解釋見下一段,跳過解釋并不影響閱讀),所以我們頂多得到這樣一條正規(guī)子群鏈。(每一個置換都可以拆成若干個『兩兩交換』的復(fù)合,其中能被拆成偶數(shù)個『兩兩交換』的復(fù)合的置換就被稱為『偶置換』。奇置換同理。顯然偶置換與偶置換的復(fù)合仍是偶置換——因為偶數(shù)與偶數(shù)的和仍然是偶數(shù)——恒等操作是偶置換,并且偶置換的逆置換也是偶置換,所以一個置換群中的所有偶置換構(gòu)成群。
表示中的所有偶置換構(gòu)成的群。前者是后者的正規(guī)子群,因為對于任何一個置換來說,和的逆置換奇偶性一樣,于是『先做,再做偶置換,最后做的逆置換』仍是一個偶置換。而的正規(guī)子群只有一階群和它本身,所以被稱為『單群』。不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f,『單群』是一個與『可解群』相對的概念。有限可解單群只有素數(shù)階循環(huán)群。)所以五次方程沒有『加減乘除』和『開方』的求根公式。
Q. E. D.
===============關(guān)于伽羅瓦===============
不算構(gòu)思的時間(更不談學(xué)習(xí)這些知識的時間),這篇寫作時間大概是五十個小時。我知道,可能這篇看完之后很可能也收獲甚微,但我還是想把自己的一些思考與理解寫出來,萬一對誰有一點點幫助呢?
愿意花這么多時間寫這篇文章,也是出于我對伽羅瓦的尊敬、崇拜和感激。在我曾經(jīng)無比痛苦和絕望的時候,伽羅瓦和他的理論給了我繼續(xù)前行的動力。
伽羅瓦命途多舛:父親被人害死、考巴黎理工大學(xué)兩度失敗、提交的論文兩度石沉大海、被巴黎高師開除、兩度入獄、自殺未遂,最終在二十歲時離開了人世,死于決斗——為了自己的心上人。
他在遺書中對革命黨人與友人說:『我最終未能為自己的國家死去,希望愛國人士與我的朋友們不要為此責(zé)怪我……我將成為一樁風(fēng)流韻事的受害者。??!我為什么要死于這種瑣碎而可憐的事呢……』
在決斗的前一晚,伽羅瓦匆匆寫下了自己腦海中的數(shù)學(xué)思想,并且不斷寫著『我沒有時間了』。
他把這些手稿夾在交給朋友Chevalier的信中,并在信的末尾囑咐Chevalier:『請把我的手稿交給高斯和雅各比,聽一聽他們對這些理論的重要性(而非正確性)作何評價。我希望,未來的某一天,我這些雜亂的手稿會對世人有所幫助。』
后人為了紀(jì)念伽羅瓦,將他開創(chuàng)的數(shù)學(xué)理論以他的名字命名。如今,伽羅瓦理論早已成為現(xiàn)代數(shù)學(xué)不可分割的一部分。伽羅瓦短暫的一生,猶如漆黑夜空中一顆耀眼的流星,照亮了數(shù)學(xué)家們前進(jìn)的道路,也為世界帶來了一份無與倫比的美麗。
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擴(kuò)展閱讀及參考資料:
Ian Stewart. Galois Theory
Nathan Carter. Visual Group Theory
Edward Frenkel. Love and Math
Thomas Hungerford. Algebra
Tom Leinster. Basic Category Theory
Galois Talk: https://www.youtube.com/playlist?list=PLch_Jbr0Xa3PPwpq62EknkzPBkKW_Y4PB
Introduction to Galois Theory: https://www.youtube.com/playlist?list=PLoESu5yQTk1htS_Cyhy3sFWrmY22CfTrT
以及Friedman教授的抽代課筆記
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