大家提起三十六計(jì)，都能接上：走為上計(jì)，想來(lái)我們的老祖宗是多么有智慧啊，時(shí)至今日還有很多學(xué)者致力于研究三十六計(jì)，而其中的另一計(jì)我們其實(shí)也是很熟悉的，便是——美人計(jì)，可是你知道歷史上美人計(jì)的由來(lái)嗎?
最早美人計(jì)是用在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的，雖然女人不能上戰(zhàn)場(chǎng)，可是在幕后還是可以操縱很多事的，此計(jì)的出自《六韜·文伐》這本文獻(xiàn)當(dāng)中，具體的意思是在戰(zhàn)場(chǎng)是若是遇到難以攻略的敵人，就要另外想辦法，使用一些手段去對(duì)付對(duì)方，而戰(zhàn)場(chǎng)上都是男人，最缺的就是柔情似水的女子，尤其是傾國(guó)傾城的絕色美人，利用她們的枕邊風(fēng)去摧毀敵人的意志，這是對(duì)美人計(jì)的官方解釋。
而歷史上首次使用美人計(jì)是什么時(shí)候呢?實(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)開戰(zhàn)，最終勾踐戰(zhàn)敗，被吳王俘獲帶回宮中極盡羞辱，而勾踐是個(gè)十分能隱忍之人，為了讓吳王對(duì)自己消除戒心，拍馬獻(xiàn)媚無(wú)所不用其極，最終竟真的被吳王放走了。
勾踐內(nèi)心深深急著曾經(jīng)的恥辱，回國(guó)后日日臥薪嘗膽提醒自己勿忘國(guó)恥，并暗中尋找復(fù)仇的時(shí)機(jī)，如果還是跟從前一樣戰(zhàn)場(chǎng)上見分曉很明顯是行不通的，不說(shuō)吳國(guó)如今發(fā)展的越發(fā)壯大，就說(shuō)自己不在宮中已久，國(guó)力更是大不如前，此計(jì)無(wú)疑是再次去送死。
此時(shí)文種獻(xiàn)上一計(jì)：“高飛之鳥，死于美食，深泉之魚，死于芳餌，要想復(fù)國(guó)雪恥，應(yīng)投其所好，衰其斗志，這樣，可置夫差于死地?！边@話倒是提醒了勾踐，他在吳王身邊許久又時(shí)刻觀察，自然將吳王的喜好摸的清清楚楚，知道此人最愛的就是美人，于是親自挑選了兩名美人——西施、鄭旦，進(jìn)獻(xiàn)給吳王。
所以西施最早的身份是個(gè)臥底，除此之外，還承諾每年都會(huì)像吳國(guó)進(jìn)貢，之后吳國(guó)攻打齊國(guó)時(shí)，勾踐還出兵幫忙，他所做的一切終于徹底打消了吳王的疑慮，進(jìn)而放心的每日沉迷酒色，再加上西施等人的枕邊風(fēng)，自然更是樂(lè)不思蜀，不理朝政。
最后在伍子胥失望透頂自殺之后，終于給勾踐逮到機(jī)會(huì)舉兵滅了吳國(guó)，殺死吳王，美人計(jì)宣告圓滿成功。
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