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除了城市存在大量大齡未婚女性外，近幾年的一些調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)一些縣域體制內(nèi)也存在不少大齡未婚女青年。在縣域中，當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)男青年較少、男女在婚姻市場(chǎng)上的不對(duì)等都是造成體制內(nèi)女青年大齡未婚的原因，女性自主意識(shí)的增強(qiáng)則強(qiáng)化了這一現(xiàn)象。這些女青年在縣域這樣的“半熟人社會(huì)”中雖然難以抗?fàn)幫獠枯浾搲毫Γ絹?lái)越多女青年選擇不斷充實(shí)自身、提高獨(dú)立能力以對(duì)應(yīng)單身狀態(tài)。面對(duì)此種現(xiàn)象，與其一味催婚、反對(duì)或譴責(zé)其單身，不如解決縣域人才困境問(wèn)題，在尊重個(gè)體的選擇下改善她們的婚戀市場(chǎng)環(huán)境。
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女性單身數(shù)量越來(lái)越多，縣城中也有不少
今年6月上旬，民政部官網(wǎng)公布的2022年4季度民政統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2022年我國(guó)結(jié)婚登記量為683.3萬(wàn)對(duì)，再創(chuàng)了民政部自1986年以來(lái)公布的結(jié)婚數(shù)據(jù)的歷史新低。
伴隨著全國(guó)結(jié)婚登記量再創(chuàng)新低的紀(jì)錄，網(wǎng)上也掀起了不少關(guān)于不婚不育、人口出生率持續(xù)下降、城市“剩女”與農(nóng)村“剩男”越來(lái)越多等各類(lèi)話(huà)題。
在全國(guó)結(jié)婚登記量持續(xù)減少的背后，確實(shí)存在越來(lái)越多年輕人主動(dòng)或被動(dòng)單身的情況，如此的選擇行為下，較為突出的結(jié)果即表現(xiàn)為大量的城市“剩女”或者農(nóng)村“剩男”。
其中，城市“剩女”往往指的是在一線(xiàn)城市中“本該”在該結(jié)婚的年紀(jì)卻沒(méi)有結(jié)婚的大齡女性，但她們往往具備高學(xué)歷，擁有較為穩(wěn)定的收入。
然而，越來(lái)越多的現(xiàn)象表明，不僅城市中會(huì)存在大量的適齡未婚女性，目前國(guó)內(nèi)一些縣城如中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的縣域中，適齡未婚女性的數(shù)量也變得越來(lái)越多。
在一些調(diào)研中，那些在縣域的大齡未婚女性往往工作于縣鄉(xiāng)黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)機(jī)關(guān)內(nèi)，包括公務(wù)員、教師、護(hù)士等崗位。
事實(shí)上，在早些年間，這些“拿工資”、“有工作單位”的女青年一直是婚姻市場(chǎng)上的優(yōu)質(zhì)資源，尤其是作為“有文化”、“有假期”、具有“有利于下一代教育”優(yōu)勢(shì)的女教師，更是縣域婚姻市場(chǎng)中的“香餑餑”。
以縣域的青年女教師為例，早些年間，憑借穩(wěn)定的收入、令人尊敬的職業(yè)以及自身蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)，這些青年女教師作為婚姻市場(chǎng)上的“主動(dòng)挑選者”總能從體制內(nèi)許多優(yōu)秀的男性青年中“擇優(yōu)”選擇婚配對(duì)象。
對(duì)于這些縣域女性而言，21世紀(jì)初的她們往往不需要過(guò)度擔(dān)心“嫁不嫁得出去”的問(wèn)題。
但如今，由于家庭對(duì)子女預(yù)期的不同，如更希望女兒不要遠(yuǎn)嫁、能夠進(jìn)入體制內(nèi)獲得一份安穩(wěn)的工作且離家近等，越來(lái)越多高學(xué)歷的女性除了選擇留在城市中拼搏外，也有一大部分陸續(xù)選擇回到縣域體制內(nèi)工作。
而在更多優(yōu)質(zhì)男性選擇在外拼搏、縣域優(yōu)質(zhì)男青年相對(duì)更少的情況下，也就越來(lái)越多的縣域女青年難以匹配到心儀的對(duì)象，導(dǎo)致越來(lái)越多的女性面臨大齡未婚的境地。
故相對(duì)于城市中存在的主動(dòng)選擇單身的大量適齡未婚女性而言，許多縣域的大齡未婚女性往往是無(wú)法匹配到優(yōu)質(zhì)的男青年而“被迫單身”。
然而，在縣城這樣一個(gè)不大的地方，仍存在較濃厚的“半熟人社會(huì)”的氣息，適齡結(jié)婚仍是大多數(shù)人尤其是老一輩的深刻認(rèn)知，在這樣的環(huán)境下，縣域大齡未婚女性則會(huì)經(jīng)常面臨被催婚、被議論等問(wèn)題，給自身乃至整個(gè)原生家庭帶來(lái)不少的紛擾。
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男少女多、婚姻市場(chǎng)上的不對(duì)等、自主意識(shí)強(qiáng)化等
都是單身原因
正如上面提到的，縣域中許多大齡未婚女性主要因“男少女多”而“被迫單身”。
當(dāng)然，這里的“男少女多”并非指縣域整體人口中的單身男性少于女性，畢竟在農(nóng)村中還存在著較多的大齡未婚男青年。
但對(duì)于這些回到縣域體制內(nèi)工作的女性而言，由于本身具備較高的學(xué)歷與知識(shí)素養(yǎng)，身處較穩(wěn)定的工作環(huán)境中并具有穩(wěn)定的工作收入，她們往往會(huì)選擇具有同等甚至更好條件的優(yōu)質(zhì)的男性進(jìn)入戀愛(ài)乃至婚姻關(guān)系。
但現(xiàn)實(shí)卻是，越來(lái)越多有學(xué)歷、有能力的男青年都選擇前往大城市闖蕩，從一些角度來(lái)看，一些男青年還是在外面混不下去才回到縣城工作的。
而在可匹配的優(yōu)質(zhì)男性數(shù)量不足的情況下，與“北上廣”的大齡未婚女性選擇“比自己優(yōu)秀的”或“條件比自己好的”即擇偶梯度理論一致，基于自有的條件，縣域女青年也很難“向下”去進(jìn)行擇偶。
一方面，現(xiàn)在回到縣域工作的女青年的學(xué)歷條件、收入條件或者家庭條件以及工作能力都愈發(fā)優(yōu)秀，擇偶標(biāo)準(zhǔn)自然會(huì)更高些，往往會(huì)選擇比自己更強(qiáng)的男性締結(jié)婚姻，一些女性也會(huì)存在通過(guò)“向上”締結(jié)婚姻實(shí)現(xiàn)資本增值、階層躍遷的想法。
另一方面，之前早已在體制內(nèi)的女性，隨著自身職務(wù)與收入的升高，自身的擇偶眼光和條件自然也不會(huì)低到哪里去。
而在挑挑揀揀的過(guò)程中，隨著時(shí)間的流逝及年齡的增大，許多優(yōu)質(zhì)女性也逐漸喪失了年齡優(yōu)勢(shì)。
不可否認(rèn)，國(guó)內(nèi)婚姻市場(chǎng)上的擇偶標(biāo)準(zhǔn)大多還是離不開(kāi)“男愛(ài)貌、女愛(ài)才”，而用于衡量男性婚姻市場(chǎng)價(jià)值的“才”，往往都容易隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)而有所提升，但關(guān)于女性的“貌”，大多卻是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)而逐漸衰減。
如此，隨著這些縣域女青年年紀(jì)的增長(zhǎng)，一般依附于年齡的“貌”的優(yōu)勢(shì)也會(huì)逐漸喪失，她們?cè)谛】h城的婚姻締結(jié)難度也進(jìn)一步提高；而與之形成鮮明對(duì)比的，卻是輿論對(duì)男性更為包容，隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，歲月沉淀后帶來(lái)的成熟感及財(cái)富的增長(zhǎng)反而會(huì)讓他們?cè)诨閼偈袌?chǎng)上更受青睞。
不過(guò)，也恰由于現(xiàn)在的縣域女青年接受了越來(lái)越多的知識(shí)教育或接觸到了更多新鮮事物，對(duì)許多事情有了不同方面或新的認(rèn)知與改觀，一些女青年在面臨大齡未婚的情況時(shí)反而選擇了順其自然，不再去過(guò)度強(qiáng)求婚姻關(guān)系的締結(jié)。
比如隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在豆瓣、微博等多個(gè)平臺(tái)上出現(xiàn)了韓國(guó)“三拋世代”即拋棄戀愛(ài)、結(jié)婚、生育的討論。在這些前衛(wèi)思想的影響以及自身足夠的能力支撐下，不免越來(lái)越多的城市女性選擇獨(dú)立生活，而這些思想自然也會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播的方式，進(jìn)入縣域女青年的生活當(dāng)中，并進(jìn)一步影響其婚配觀念與選擇。
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應(yīng)對(duì)婚戀困境的同時(shí)，在單身狀態(tài)下不斷充實(shí)自我
一般情況下，要擺脫這樣的婚戀困境，縣域體制內(nèi)的女青年還是有可選擇的方法。
若接受了當(dāng)?shù)氐目h域婚戀市場(chǎng)情況，縣域年輕女青年可以選擇努力工作實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)的晉升，如女教師可以爭(zhēng)取到更好的縣城中學(xué)進(jìn)行教學(xué)，獲得更高的職業(yè)榮譽(yù)，以強(qiáng)化自身?xiàng)l件增強(qiáng)婚戀優(yōu)勢(shì)。
或者，相對(duì)于女性“向上”擇偶的理念，國(guó)內(nèi)許多男性除了選擇同質(zhì)婚姻（簡(jiǎn)單理解即“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的婚姻）外，往往也“向下兼容”，接受條件比自身略差的女性。在縣城體制內(nèi)工作的女青年也可以選擇尋找該縣域外乃至地級(jí)市、省會(huì)城市的優(yōu)質(zhì)男性，不僅擺脫了適齡未婚困境，也有可能實(shí)現(xiàn)階層的躍升。
當(dāng)然，也可以選擇通過(guò)考公、考研等再次從縣城走向更大的城市再尋找合適的對(duì)象，但如此一來(lái)，可能又與當(dāng)初回到縣城工作的意愿相違背，自然也需要付出不少的努力。
而身處縣城這樣的小地方，直面大齡未婚境地、泰然處之甚至選擇不婚不育對(duì)于這些女性而言則需要莫大的勇氣。
除了社會(huì)各方面的輿論外，最為要緊的則是父母及其他長(zhǎng)輩給予的壓力或者催婚。
作為中國(guó)社會(huì)特有的文化現(xiàn)象，逢年過(guò)節(jié)催婚話(huà)題必然出現(xiàn)，這也就意味著，縣域體制內(nèi)大齡未婚女青年在一年中這些被催婚最密集的時(shí)間段面臨的輿論壓力更大。
雖然可以選擇以說(shuō)理、就事論事等方式應(yīng)對(duì)七大姑八大姨的催婚，亦或者選擇沉默、爭(zhēng)辯、更激烈的吵架方式來(lái)反抗老一輩的傳統(tǒng)婚戀觀念，但這些往往也難以幫助她們解決大齡單身未婚帶來(lái)的心理壓力和精神束縛問(wèn)題。
不過(guò)，一些縣域體制內(nèi)的大齡未婚女性也開(kāi)始轉(zhuǎn)變策略，開(kāi)始同父母訴苦或讓父母意識(shí)到自身“被動(dòng)單身”的境地，試圖讓父母與自己站在同一面上進(jìn)行思考或共同解決問(wèn)題。
另外，在這樣“被動(dòng)單身”的情況下，縣域體制內(nèi)大齡未婚女性除了應(yīng)對(duì)外界壓力外，也開(kāi)始選擇不斷充實(shí)自我生活，提升自己。
傳統(tǒng)社會(huì)中，締結(jié)婚姻被視為女性步入一定年齡后脫離原生家庭而后依賴(lài)于夫家生存的手段。
但隨著現(xiàn)代女性獨(dú)立能力的增強(qiáng)，即使依靠自身也能夠繼續(xù)后續(xù)的生活，故而在單身狀態(tài)下，越來(lái)越多的女性選擇先愛(ài)自己、充實(shí)自己，不斷通過(guò)發(fā)展業(yè)余愛(ài)好如讀書(shū)、學(xué)跳舞或樂(lè)器等來(lái)豐富自己的生活，亦或者通過(guò)提升學(xué)歷或工作晉升來(lái)讓自身獲得更高的成就感。
如此一來(lái)，在充實(shí)的生活下，也就不會(huì)有過(guò)多的時(shí)間反復(fù)囿于婚戀困境中。對(duì)于這些更為積極向上的縣域體制未婚女性而言，即使偶有煩惱，也能夠在網(wǎng)絡(luò)上尋找到與自己類(lèi)似的“共同體”，互相傾訴排憂(yōu)。
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婚戀困境背后，也是縣域人才困境等問(wèn)題
在對(duì)縣域體制內(nèi)大齡未婚女青年的調(diào)研中，不同女青年會(huì)因找不到同質(zhì)優(yōu)秀男青年、碰不到愛(ài)情或想通過(guò)婚姻締結(jié)實(shí)現(xiàn)階層躍升等各類(lèi)原因而遲遲未婚配，但這樣的婚戀困境背后，除了有個(gè)人因素外，也反映了整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的變化或問(wèn)題，而這些并非個(gè)體單方面改變就能夠解決的。
如造成縣域體制內(nèi)存在大量大齡未婚女青年的“罪魁禍?zhǔn)住敝坏摹澳猩倥唷?，背后則反映了縣域的人才困境。
可以說(shuō)，許多優(yōu)質(zhì)女青年選擇回到縣域體制工作，是基于離家近有依靠、工作體面、收入安穩(wěn)等原因，但許多高學(xué)歷、有才能的男青年選擇遠(yuǎn)離縣域到大城市就讀并工作，則是由于大城市較小縣城有更大挑戰(zhàn)的同時(shí)也有更多的工作機(jī)會(huì)與可能，并有更好的發(fā)展環(huán)境與前景。
但國(guó)內(nèi)許多地方的縣域尤其是中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)，不僅交通條件不發(fā)達(dá)、生活環(huán)境不足城市優(yōu)越，而且工作崗位需求更少、收入相對(duì)也更低，發(fā)展前景似乎也能“一眼望到頭”。
此外，在作為“半熟人社會(huì)”的縣域中，許多工作包括體制內(nèi)崗位極容易出現(xiàn)“拼資源、拼人脈”的現(xiàn)象，而這也容易成為那些寒窗苦讀并獲得優(yōu)質(zhì)高等教育、在縣域無(wú)人脈資源的學(xué)子回流的“絆腳石”。
在縣域中，許多體制內(nèi)工作算得上很“吃香”了，但即使這樣，優(yōu)質(zhì)男青年也不愿意回流，如此便也造成了那些回到縣城工作的女青年難以找到合適的對(duì)象，最后便出現(xiàn)了大齡遲遲未婚的現(xiàn)象。
但顯然，如何在政策上吸引、引進(jìn)以及留住人才尤其是適齡男青年，則是這些縣域政府的重點(diǎn)工作了。
對(duì)于目前已存在的大部分縣域體制內(nèi)的大齡未婚女青年而言，或許在縣域這種“半熟人社會(huì)”中，她們最終會(huì)迫于各種壓力最后在更晚的年齡中步入婚戀狀態(tài)，但她們婚戀年齡的推遲往往也伴隨著生育時(shí)點(diǎn)的推遲，而對(duì)那些有生育意愿的女性而言，則有可能錯(cuò)過(guò)最佳生育時(shí)點(diǎn)。
另外，從城市中越來(lái)越多大齡未婚女青年不婚不育的選擇來(lái)看，雖然目前許多縣域體制內(nèi)的大齡未婚女青年是“被動(dòng)單身”，但隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)以及觀念的改變，這部分群體最后也有可能同城市“剩女”般主動(dòng)選擇單身生活，進(jìn)一步降低國(guó)內(nèi)的結(jié)婚登記數(shù)量與生育率。
當(dāng)然，當(dāng)越來(lái)越多的大城市乃至小地方縣域體制女性選擇不步入婚姻狀態(tài)時(shí)，一味地反對(duì)或譴責(zé)她們的選擇還不如從整個(gè)社會(huì)角度進(jìn)行思考與觀察，除了意識(shí)到當(dāng)?shù)啬信行Щ榕鋽?shù)量不對(duì)等外，也要看到女性選擇單身的背后既有自身能力的增強(qiáng)，也有對(duì)男女家庭關(guān)系不平等的反抗。
故而無(wú)論是面對(duì)城市“剩女”還是縣域體制“剩女”，都需要社會(huì)尊重個(gè)體的選擇、積極審視背后的問(wèn)題并作出應(yīng)對(duì)，否則，即使是這些群體個(gè)體力量微薄，但總能通過(guò)多個(gè)個(gè)體的選擇影響到社會(huì)環(huán)境，甚至給社會(huì)的長(zhǎng)期均衡發(fā)展帶來(lái)不利影響。
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