“我愛銅官樂，千年未擬還。”李白的詩寫過銅山之美，令人心生向往。銅，在古時稱“金”或“吉金”。
《漢書·律歷志》中記載“銅為物之至精，不為燥濕寒暑變其節(jié)，不為風霜暴露改其形?！敝袊那嚆~文化歷史悠久，形成至今已有4500年左右，鼎盛的青銅時代（夏至戰(zhàn)國）更是持續(xù)了一千六百年之久。
流傳至今，在我們生活中，銅藝這門藝術變得越發(fā)“神秘”起來，生活中的“銅”味也似乎越來越少。今天就讓我們走進銅臻藝術，去聽一聽這場關于他們的故事。
郭召兵，藝名巴丘，銅臻藝術藝術總監(jiān)。青年雕塑家、當代畫家、中央美術學院研究生、天津工大藝術系導師，2008年中央美院畢業(yè)后一直從事高校教學和雕塑創(chuàng)作。他的作品，多以抽象寫意的風格為主，擅長將人生感悟融入到作品創(chuàng)作中，看他的作品，能體會到一番人生意境。
出生并生長在山東一個普通農民家庭的郭召兵從小就喜歡畫畫，經常在作業(yè)本上比著課本或小人書上的圖畫臨摹自己感興趣的畫，有時還用黏土捏塑周圍的人物和一些小動物。
自從考上美院雕塑系才開始了系統(tǒng)的雕塑專業(yè)的學習和研究。至今一直從事雕塑的學習、研究、創(chuàng)作及教學工作。在這一過程中不斷受到東方傳統(tǒng)美學的影響，在創(chuàng)作中更加注重意境的表達，在雕塑塑造中突出線得表現力，追求作品輪廓線的韻律感、形體飽滿感、內在的平靜感。在創(chuàng)作中一直致力于對美的本質及其核心價值的詮釋，也就是儒家所謂的，美就是道德理想的完美實現；道家所謂的，美是絕對自由的；佛家所謂的，美就是超脫。
郭召兵介紹道：銅藝因為其自身的歷史淵源和文化底蘊，不被世人所了解，給人一種神秘感。在我國古代，銅器不是一般人能擁有的，它作為一種權力和地位的象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世。就在當今人們的腦海里，一說到青銅器，大家第一時間反應的就是博物館的古董和城市廣場的雕塑，給人一種高高在上而無可觸及的感覺。
隨著人們的生活水平不斷的提高，對精神文化方面的需求也大大的增加，人們才開始慢慢了解銅藝，接受銅藝。但是由于其制作的工藝復雜，起點較高，真正能傳承古法銅藝的人已經非常少了。
在銅臻藝術剛成立初期，郭召兵和其他幾位創(chuàng)始人也走過一些彎路，但是最終因為熱愛這門工藝還是堅持了下來直到現在。他說，讓他印象最深刻的是在產品的定位上，起初大家都是創(chuàng)作的一些偏雕塑學術性的作品，極富個性的造型和高冷的價格，卻并沒有想象的那樣受廣大消費者的喜愛和需求。
這個狀況，讓銅臻藝術幾個創(chuàng)作人有些堪憂，也讓他們得以反思。在很長一段時間內，都在考慮如何創(chuàng)作出大眾所接受，又能符合銅臻藝術的品牌愿景。最終經過反復調查，他們決定去體現一種家文化，擺設在家中能營造一種氛圍，體現一個人的涵養(yǎng)和態(tài)度，銅器的厚重感和文化底蘊，正好能迎合這個需求。
銅藝要想進入人們的日常生活并被大眾接受，在創(chuàng)作題材和生產工藝上必須考慮大眾的審美需求。在具體的創(chuàng)作和生產中，銅臻藝術的產品有不同于傳統(tǒng)的工藝品，總體定位在彰顯東方美學本質，具有傳統(tǒng)美學特征的現代鑄銅工藝藝術作品。
從形象上具有傳統(tǒng)的意義又結合現代人們的審美需求，造型更現代。鑄銅工藝更現代，顏色處理上更豐富。
于是，郭召兵想到了古人們喜歡把情感寄托在動物和植物的身上，通過動物和植物表達情感，如“十二生肖”就是動物形象，還有許多裝飾性的紋樣多是從植物的形象上發(fā)展而來。所以動物和植物在中國傳統(tǒng)的造型領域具有極強的象征意義。
隨著當代社會的急速發(fā)展，人們的日上生活節(jié)奏也隨之加快，人們在快節(jié)奏生活壓力下，渴望得到喘息的機會，使內心得到一片平靜的天空，禪宗文化提供了這種可能，所以禪與藝術的結合能夠滿足人們的這種需求。銅這種材料，作為一種傳統(tǒng)的貴金屬，在中國具有象征意義。古代象征權利的“鼎”、象征財富的“銅錢”等都是銅質的，另外銅在中國還有鎮(zhèn)宅驅邪的意義。所以銅與藝術的結合在中國具有現實意義。
說到銅藝這門工藝，常用的就是失蠟鑄造法，其特點是能鑄造出形狀非常復雜、精細、美輪美奐的銅器，從泥塑、灌型、修胚、再造型，修整、鑄造，再到拋光打磨表面處理等，需經過幾十道手工工序，每一個步驟都是環(huán)環(huán)相扣的，某一個步驟沒銜接上，就前功盡棄了。所以失蠟鑄銅法成品率不高，需要手藝人沉下心來，專注去做一件事。一個細節(jié)的確定，而進行反復修改，甚至耗費數月，郭召兵和他所在的團隊每個人都會本著還能夠更好的心態(tài)來完成作品的創(chuàng)作。
在延續(xù)了古法失蠟鑄銅法的過程中，必不可少的課題就是“創(chuàng)新”，結合現代的工藝，加以升華和優(yōu)化。
在這期間，郭召兵和其他同事用2年時間，研發(fā)出了“焱彩高溫灼色”，這是一種能豐富銅器色彩，又能保持銅本身的金屬質感的一種銅工藝著色技法，不同于丙烯噴漆，顏色過于死板沒有層次。
炎彩高溫灼色是通過對高溫的把控，在催化劑的作用下，在銅的表面發(fā)生化學反應，不同溫度下，呈現出來的效果也不一樣，通過一層層的覆蓋，就像是畫油畫一樣，灼色豐富而富有層次感。因為只有很輕薄的一層，所以又能感受到銅器的金屬質感和厚重感，既符合現代的審美需求，又不乏銅器的高貴。
郭召兵說，藝術作品尤其是雕塑藝術作品，進入人們的日常生活是一種趨勢。藝術不應該只單單是美術館、博物館及其他藝術機構的座上賓，供人們非接觸性的參觀與欣賞。藝術只有進入人們的日常生活，和人們進行零距離的親密接觸，才會體現出藝術的生生的不朽活力，其真正的生命價值才能得到充分的彰顯。
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