印石知識(shí)
這里介紹的是適宜青少年學(xué)刻用的普通石章
一青田石:產(chǎn)浙江青田。最名貴的是“封門(mén)青”凍石,一般印石中以青田石最易受刀。
二壽山石:產(chǎn)福建壽山。最名貴的是“田黃”,價(jià)同黃金,呈黃色半透明。三
昌化石:產(chǎn)浙江昌化。最名貴的是“雞血石”。因石質(zhì)紅斑鮮艷如雞血而得名。但一般昌化石常含有鐵質(zhì)的砂釘、易傷刀刃。
其它還有浙江寧波的大松石、山東掖縣一帶的菜石、磨刀石(又稱(chēng)羊肝石)及目前開(kāi)采的石源,很多采用爆破,故出售的普通石章往往有裂紋,還有以蠟填嵌裂口的,需要仔細(xì)選擇。
怎樣寫(xiě)印稿
寫(xiě)印稿前須磨細(xì)面,如磨石時(shí)力度不無(wú)法均勻,會(huì)出現(xiàn)印面傾歪斜,?須注意變換印石方位,初學(xué)者寫(xiě)印稿方法如下:
一、反寫(xiě)法:先將印稿設(shè)計(jì)透明度較好的紙上,翻過(guò)紙側(cè)依照“反稿”用鉛筆摹寫(xiě)上石,再用毛筆復(fù)寫(xiě)一遍。如臨印,可將印譜倒頭放置,在選臨的印拓邊置一小鏡,即依鏡中印章樣摹寫(xiě)上石。印稿上石后,宜用鏡子對(duì)照原作仔細(xì)審視,作進(jìn)一步的修正。
二、水印法:
1、先將毛邊紙(或毛太紙等)復(fù)于印面,在手掌中壓一痕跡,然后在紙透上壓痕范圍內(nèi)用濃墨臨寫(xiě)或設(shè)計(jì)印稿(初學(xué)者可先用鉛筆)
2、將墨跡干透的印稿復(fù)于印面。注意固定不使紙石浮移位。
3、用干凈毛筆在印稿上施以不太濕的清水,再用干凈的毛邊紙吸干多余的水分。
4、復(fù)二三毛邊紙于印稿上,用指甲均勻地研磨后揭去印稿便成。(如印文不清晰,可用筆稍加勾描掌握水印法的關(guān)鍵是:經(jīng)細(xì)砂紙磨平后印面殘剩的粉質(zhì)不要去。以濃墨寫(xiě)印稿,宜待墨稿干透以后再濕水,以微濕均勻?yàn)橐?,刻者可不斷?shí)踐中逐漸改進(jìn)方法。
執(zhí)刀法
執(zhí)刀如同執(zhí)筆,一般是無(wú)定法的。各種執(zhí)刀都有利弊。無(wú)非是適應(yīng)刻者的習(xí)慣??醋套髌返暮脡模⒎怯^摹操作表演。但采用適合自己習(xí)慣的執(zhí)刀法可有助于刻好印。編者喜歡采用的執(zhí)刀法,如同執(zhí)鋼筆。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指執(zhí)定,無(wú)名指、小指輔于中指之后,角度約45
。靠上述三指的關(guān)節(jié)收送,由右下方朝左前方刻去,運(yùn)刀方向不變,象打拳一樣便于向外發(fā)動(dòng)。熟練后還可變換刀刃角度、方向,隨意運(yùn)刀加工細(xì)節(jié)之不足。
運(yùn)刀法
篆刻是書(shū)法與雕刻藝術(shù)的結(jié)合,故前人稱(chēng)刻刀為鐵筆。前人談刀法,名目繁多,近乎玄虛,實(shí)際上運(yùn)刀法不外沖刀和切刀兩種。
[沖刀]以刀角須要刻之線條推刀向前,并用無(wú)名指緊抵石章邊緣,以控制運(yùn)速度,但這“沖”并非一沖了事,而要一節(jié)一節(jié)地沖,可免直沖不夠凝重之弊,沖角度較小,約30左右。
[切刀]執(zhí)刀角度較沖刀直,至60左右,切刀所切線條較短,依靠角一起一伏,將長(zhǎng)線條分段,以若干重復(fù)動(dòng)作完成。因純用切刀缺乏氣勢(shì),一般宜沖切兼用,依靠全身之虛勁,通過(guò)肘腕運(yùn)到指間,而不是靠手臀大動(dòng)作來(lái)完成。
怎樣摹印
在臨刻前,我們應(yīng)做一項(xiàng)重要的基本訓(xùn)練──摹印。方法是幾乎透明但又不透水的描圖紙工蒙于印拓上,用手輕輕壓住紙不使移動(dòng),然后用小號(hào)圭筆蘸墨(?或碳墨水、繪圖墨水),依原印線條摹寫(xiě)。要盡量將每個(gè)字中筆劃的起筆、收筆、轉(zhuǎn)折這些最微妙又最能反映原印精神的細(xì)節(jié),摹寫(xiě)和接近原作,同時(shí)細(xì)心體會(huì),記住一些有規(guī)律性的東西,這對(duì)于以后創(chuàng)作是大有益處的。(摹前須以肥皂洗手,并用紙墊手,以免油膩污紙而難以上墨)。
摹印右列各印,白文摹字的線條,以細(xì)線勾邊。如果用臘紙坯或透明又微透水的紙摹印,只要將紙與印花大小相等的印石在掌上壓下痕跡,(摹印紙與印譜間可襯托一層不透水的透明玻璃紙以保護(hù)印譜)摹下后用水印法翻印上石,并且用墨筆稍加修描,即可臨刻。初學(xué)宜選工整一點(diǎn)的滿白文入手。
怎樣刻白文印
運(yùn)刀又有單刀、雙刀之分。單刀即一刀直沖而下(如果刻完后反過(guò)來(lái),順刀痕正中帶一刀,略微帶刻掉筆劃中的一部分鋸齒形裂痕,則可不致太單薄)不宜初學(xué),這里不作重點(diǎn)介紹。
刻滿白文用雙刀法刻去筆劃,即用流水作業(yè)法將一方印分四次刻成:①依次將橫劃的下部刻完,將石章轉(zhuǎn)動(dòng)180°。
②將橫劃上部全部刻完,輕轉(zhuǎn)刀角修好筆劃兩終端。
③豎線也依上述辦法兩次刻成,最后收拾印邊及部分不夠之處??虝r(shí)“寧使刀不足,莫使刀有余”,因?yàn)椴蛔憧裳a(bǔ),超過(guò)則不可補(bǔ)救。
怎樣刻朱文印
刻朱文印與刻白文相反,即留下筆劃、印邊,刻去除此以外的所有空地。也有雙刀流失作業(yè)法,一印分四次刻法,最后收拾印邊,剔去筆劃、印邊之外的殘留部分。印不必刻得過(guò)深,刻刀須緊貼筆劃,否則刻成鈐出后令人覺(jué)得白文變細(xì),朱文變粗。無(wú)論刻朱文白文,宜一次完成,即盡可能刻得周到,要刻出寫(xiě)寫(xiě)的筆意。根據(jù)印文具體情況隨時(shí)調(diào)整運(yùn)刀速度,轉(zhuǎn)換刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉著,小印宜輕而流暢。切忌不掌握輕重徐使筆劃斷裂,或刮削重復(fù)致全印死板。一切須勤學(xué)苦練,方能心手相應(yīng),運(yùn)用自如。
怎樣臨刻古印
學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),無(wú)論書(shū)、畫(huà)、刻印,臨摹是必經(jīng)之路。秦漢印是篆刻史上的一座高峰,它的成就可以比之于唐詩(shī)、宋詞、無(wú)曲。臨刻古印開(kāi)始主要選擇秦漢印中比較平正、質(zhì)樸一路的印以滿白文為佳。到有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)后,也可再選擇有
特別的巧思或古拙奇宕一路的印,就象寫(xiě)字先臨楷書(shū),再臨行草一樣。辦法是用水印法上石后,先以鏡子校對(duì),要力求寫(xiě)得與原印接近,刻好后,可用手指染墨輕拍印面,再同鏡中的原稿核對(duì)修改。
怎樣臨刻名家印
明清以來(lái)各派名家印,是我國(guó)輝煌的篆刻藝術(shù)遺產(chǎn)中的又一高峰。各派的不同特點(diǎn)在印章中方寸之地呈現(xiàn)出神采各異的風(fēng)貌。臨刻名家印,可根據(jù)“取法乎上”的原則,在徽派、浙派、晚清四大家(吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩)及其他如趙叔孺、趙古泥等名家印中選擇接近自己性格的一類(lèi)。初學(xué)一般宜選臨工整一點(diǎn)的。朱白文都要臨,同樣也要熟記特點(diǎn),仔細(xì)比較,學(xué)以致用。
怎樣檢查臨刻效果
初學(xué)者臨刻印章,一般不能一次奏效,盡管刻時(shí)小心,或許還會(huì)有不到之處。這時(shí)可用于指薄蘸墨的輕拍印面,然后用小鏡對(duì)照原印,尋找不似之處加以修改,努力做到酷肖原印。并可用敲擊、研磨等手段摹仿原印的殘破效果。對(duì)照原印的過(guò)程是提高的過(guò)程,要花全部時(shí)間的三分之一來(lái)研究對(duì)照。
前人說(shuō):“小心落墨,大膽奏刀”,修改是次要的。如果是創(chuàng)作,則更應(yīng)把精力化在構(gòu)思章法上,章法不好,全印失敗,再怎么也改不好了。
以后在寫(xiě)印稿時(shí)要做到:印寫(xiě)得不滿意,寧可磨去重寫(xiě),也不隨便動(dòng)刀,如該印實(shí)在寫(xiě)不好,不妨留作下次選用,這次可別選一方印練習(xí)
書(shū)法與刻印的關(guān)系
傳統(tǒng)認(rèn)為,篆刻必先篆后刻,甚至有“七分篆三分刻”之說(shuō)。篆刻本身是一門(mén)與書(shū)法密切結(jié)合的藝術(shù)。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別,在于前者是“寫(xiě)”的,講究章法篆法,后者是靠“描的”,并不計(jì)較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí)一定要十分認(rèn)真地選擇篆書(shū)碑貼臨寫(xiě),經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的訓(xùn)練,便會(huì)明顯覺(jué)得篆印時(shí)的便利,不少初學(xué)者重刻輕寫(xiě),往往事倍功半。
章法與刻印的關(guān)系
章法就是一個(gè)字或一個(gè)組字在印面上排列的藝術(shù)、比較復(fù)雜而變化多端,實(shí)在是篆刻藝術(shù)中最重要的一環(huán)。如果一方印光有熟練的刀法而無(wú)高明的章法,必?zé)o佳作可言。尤其是成套成組的創(chuàng)作,必須方方有變化,更要顯示作者在章法上的功底。故在設(shè)計(jì)印稿時(shí)應(yīng)反復(fù)構(gòu)想。這一點(diǎn),篆刻大師吳昌碩慎重的創(chuàng)作態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。要根據(jù)文字具體的筆劃、筆勢(shì)、形體及字與字之間的相互關(guān)系設(shè)計(jì)出相宜的形式。
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